pek değerli muhterem kardeşim,

bu konuyu peygamber efendimiz (s.a.v.) şu hadîs-i şerîfinde çok güzel açıklıyor:

bir mîrac gecesi peygamber efendimiz (s.a.v.) allâhû teâlâ'nın (c.c.) huzûrunda iken

- yâ rabbim! benim bir amcam var, ebû leheb diye, belki tanırsın. ayıptır söylemesi elleri inanılmaz terliyor. onunla her el sıkıştığımda midem kalkıyor. bu soruna bir çare bulabilir misin ricâ etsem?

diye sormuş. canâb-ı allâh (c.c.) hazretleri ise:

- tabii ki yâ habîbîm. onunla el sıkışmadan evvel içinden 3 defa tebbet sûresinin ilk ayetini oku, bak göreceksin nasıl düzeliyor,

diye cevap vermiş. peygamberimiz (s.a.v.)

- tebbet sûresi hangisiydi yâ rabbim? diye sormuş.

allâhû teâlâ (c.c.)

- yâ ben sana onu indirmemiş miydim? diye şaşırmış.

peygamber efendimiz (s.a.v.) ise

- yâ indirmiştin ama ben daha ezberleyemedim. 600 sayfa oldu, insâf et, diye çıkışmış.

allâhu teâlâ hazretleri (c.c.)

- tamam ben cebrâîl'e söyleyeyim sana tekrar şeyapsın, diye cevap vermiş.

bu da mı tesadüf?

selâm ve duâ ile...

tövbe edende borçlu olmuyor

ben şeriat uygulanmadığından moralim her zaman bozuk

Herkesin günahı kendine dini de kendine. Müslüman olarak iyiye çekebilmek için uyarirsin yonlendirirsin başka vazife düşmez

panpacım haklısın lakin işte sonucundan bir şey olmayacağını bildiğinden insan nefsi aldanıyor. sonucunda derken de kimse öbür tarafın hesabını yapmıyor bende dahil

ulan ne güzel ciddi ciddi cevap yazacaktım ama nickine kahkaha attım amk beni pas geç...

sorum müslümanları bağlar, diğer arkadaşlar muhattap olmasın.

allahın kur'an ve hadislerle bizlere bildirdiği hükümler vardır. mesela içki içene değnek cezası. aranızda içki içenleriniz var. malum türkiyede hukuk allah'ın hükmüne göre işlemiyor. eğer ceza size uygulansa günahınıza kefaret olacaktı fakat şuan bir müslüman içki içtiği zaman herhangi bir ceza görmüyor.
bunu bildiğiniz halde ve bu rahatlığınızla affedilmek için neye güveniyorsunuz beyler. değnek cezası verilse en azından borçlu olmuyorsunuz.