1. 26.
    -1
    Zorlamani giberim senin. Cok istiyorsan tak fesini gez huur cocugu seni, bugun de mi zorluyorlarniyefes takmiyorsun?
    ···
  2. 27.
    -1
    @8 amele devrim yapıyorsun geçmişe dair hiç birşey kalmayacak ne anlıyorsun bundan

    ayrıca yunanlar, baklava ne alaka
    ···
  3. 28.
    -1
    @1 haklısın kardeşim
    ···
  4. 29.
    0
    @41 bunlara verilmiş 2-3 kelime sürekli onları tekrarlıyorlar aynı fikirde olmayınca koyun yobaz oluyorsun sözde özgürlükçü geçiyorlar
    ···
  5. 30.
    0
    anlamana gerek o kadarını bekleyemem zaten araştırmadan. Ama açıklayayım biraz O sadece fes değildir onun yanında sarıklar var aslolan. O sarıklar ve fesler kimin imam, kimin yüksek mevkide, kimin kadı olduğunu açıkça belirtirdi ve bu sayede toplumdaki kutuplaşma açığa çıktığı gibi bu simgeler yardımıyla toplumdan gereken özenin gösterilmesi beklenirdi. nasreddin hocanın kavuk muhabbetini bilirsin diye düşünüyorum orda da bu konuya bir dokundurma vardır aynı şekilde ye kürküm ye nüktesi de buna bir örnek teşkil edebilir. toplumda torpil, ayrıcalık gibi şekillerde suistimal edildi, üstelik sadece bu kıyafeti kullanarak bu statünün getirdiği ayrıcalıklardan faydalanıldı. ayrıca tekke zaviye olaylarıyla da bağdaşan bir konudur bu sayede her yerde türeyen yalancı hocaların ortalıkta aşık atması da cabası. bugüne bakarsak eğer "olum polisler belediye otobüsüne para vermiyo lan polis kıyafeti alsak beleşe bineriz" mantığıyla örtüşür.
    ···
  6. 31.
    0
    @42 mesele de burada zaten. demokratsak herkese demokrat olacağız, özgürlükse herkes için özgürlük, haksa herkes için hak..

    siyasi haklardan dem vuracaksın ama sen iktidarken keyfine göre parti kapatacaksın.

    yaşam tarzıma müdahale edilmesin diyeceksin ama başındaki örtü yüzünden insanları okula almayacaksın.

    sen iktidarken milletin efendisi olan köylü, iktidardan düştüğünde koyun sürüsü, bidon kafalı, göbeğini kaşıyan olacak.

    demokrasi diyeceksin azınlıkları ezmeyin diyeceksin ama halkın seçtiğini de beğenmeyip darbeyle indireceksin.

    adaletiniz neyse asaletiniz de odur.
    ···
  7. 32.
    0
    @43 hadi buna inandık diyelim. kılık kıyafet kanunu ne içindi? sadece bu konu değil bir çok yerde kısıtlamalar yasaklar getirilmişti.

    terakkiperver cumhuriyet fırkası, serbest cumhuriyet fırka kapatıldı. kazım karabekir in yazdığı kitap yasaklandı, basımevi yakıldı. biraz muhalif olan gazeteler yine hemen kapatıldı, insanlar susturuldu istiklal mahkemeleri gibi hukuk garabeti mahkemeler kuruldu vs. vs..

    burada herkes için özgürlük herkes için hak diyebilmek mesele.
    ···
  8. 33.
    0
    meselen buysa saygı duyarım atatürk de olsa muhafazid de olsa insanlar putlaştırılamaz ama sen atatürk onun bunun cocugu muhafazid can dersen sevgi koyarım muhabbetine
    ···
  9. 34.
    0
    serkan bunlar hep senin eserin oç
    ···
  10. 35.
    0
    ula amk önce şu ülkeye atatürk kadar faydanız olsunda sonra lafını edin
    ···
  11. 36.
    0
    @14 aydınlat beni
    ···
  12. 37.
    0
    @49 estağfurullah ne haddimize.hem vali hem belediye reisi hem kaleci hem oyuncu nevzat tandoğan ın da dediği gibi, bizim işimiz çiftçilik yapmak çağrıldığımızda da askere gelmektir.

    faşizme karşı yapılan bir yürüyüşte mussolini nin stalin in veya hitler in posterini açmak neyse, yaşam tarzına müdahalenin eleştrildiği bir gösteride atatürk ün askerleri söylemiyle hareket etmek de o derece bir yanılgıdır.
    ···
  13. 38.
    0
    takrir i sükun(susma yasası) gibi çağın görmediği bir sansür ve yasaklar dönemi yaşandı(1925)
    bu kapsamda yüzlerce dergi ve gazetenin yayın hayatına son verildi.

    1.dünya savaşı kafkas cephesi komutanı, ardahan milletvekili halit paşa(karsıalan) düşünceleri yüzünden meclis koridorunda vurularak öldürüldü beyler.(9 şubat 1923) kimin vurduğu bile bilinmiyor. tbmm de bir cinayet yaşanıyor ve bu cinayetin müsebbibini bırakın yargılamayı adını bile saklıyorlar. diktatör mü demiştiniz?..

    burada birisi adından bahsetti. iskilipli mehmed atıf hoca şapka kanunun çıkmasından bir buçuk yıl önce yazdığı kitapçıktan ötürü yargılanıp idam edildi.(3 şubat 1926)

    arapça ezanı bile yasakladılar.1948 e kadar hacca gitmek yasaktı.

    şu özgürlükçü kimliğinizle tarihinize dayatılan kaynaklardan değil de farklı pencerelerden bakabilirseniz diktatör despot nasıl olunur daha iyi anlayabilirsiniz.
    ···
  14. 39.
    0
    hakim: hoca! şu kafandaki sarığı çıkarıp şu şapkayı taksan ya.ikisi de bez parçası ne farkı var?

    iskilipli atıf hoca:hakim bey sen şu arkandaki türk bayrağını indirip fransız bayrağı assan ya ikisi de bez parçası...

    ..
    ···
  15. 40.
    0
    @2 puhahahah geri kalanlar boşa konuşuo amk puhahahah

    @55 sen meee lemeyi konuşmak mı sandın aslanım?
    ···
  16. 41.
    0
    @54 en azından konuşabiliyoruz.
    ···
  17. 42.
    0
    @54 niçin entry girmiyorsun reyiz. upla da herkes okusun melememi.
    ···
  18. 43.
    0
    devrimci gibertme
    ···
  19. 44.
    0
    @57 kurban ben de bunların devrim mevrim olmadığını söylüyorum. devrim halk için yapılır, halka rağmen değil
    ···
  20. 45.
    0
    @40 yani fes takmanın kavuk giymenin kime ne gibi bir statü ya da üstünlük sağlıyor bilmiyorum.

    uygulamada bu kanunla birlikte devrimlere karşı olanların tespit edilmesi kolaylaşmıştır.fes takan görülünce atatürk düşmanı cumhuriyet düşmanı olarak görülmüş mahkum edilmiştir.
    ···