şakirtler vs ateistler round 1

arkadaşlar ilkellik ve vahşet dinidir islam buda surelerde açıkça yazıyor. bir din neden bu kadar nefret dolu olsunki. el kesme cezaları çarmıha germe cezaları allah sadist mi? diğer dinlerde (budizm) hariç böyle sapık ve vahşice. sizce normal mi?

islamda öyle birşey yok diye ezbere konuşmayın bizim binler meallerini gizlemeye çalışıyor alın a.q ozaman azericesinede bakın

Tamam bu kadar zırvalık.. çok uzun bi yazı olacak ve bilimsel şakirtler delikanlıca cevap verin

1) MAiDE-33

Konu:
Islam'da carmiha germe cezasi var mi?

Kuran'in Turkce hicbir cevirisinde "carmiha geriniz" ifadesi gecmez. Oysa Kuran'da Maide-33 suresinde "carmiha gerilmeleri" sozu gecmektedir. Ancak Kuran'i Turkce'ye cevirenler bunun yerine "asilmalari" kelimesini kullanir. Ve yanlis tercumedir. Asilma ile carmiha germek apayri seylerdir. Carmiha germek demek resmen "iskence yapmak" demektir. Cok siddetli agrilar ve dayanilmaz acilar icinde yavas yavas gerceklesen bir olumdur.

Kuran'in Turkce haricindeki diger dillerdeki cevirilerinde 'carmiha gerilmeleri' sozu varken, Turce Kuran meallerinde bu ifade neden yok acaba?

Turkce (Diyanet)
Maide-33. Allah'a ve Resûlüne savaş açanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası; ancak öldürülmeleri, yahut asılmaları veya ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi, yahut o yerden sürülmeleridir. Bu cezalar onlar için dünyadaki bir rezilliktir. Ahirette de onlara büyük bir azap vardır.

Ingilizce:
33. The punishment of those who wage war against Allah and His Messenger, and strive with might and main for mischief through the land is: execution, or crucifixion, or the cutting off of hands and feet from opposite sides, or exile from the land: that is their disgrace in this world, and a heavy punishment is theirs in the Hereafter;

Almanca:
maide- 33. Der Lohn derer, die Krieg führen gegen Allah und Seinen Gesandten und Unordnung im Lande zu erregen trachten, wäre der, daß sie getötet oder gekreuzigt werden sollten oder daß ihnen Hände und Füße abgeschlagen werden sollten für den Ungehorsam oder daß sie aus dem Lande vertrieben würden. Das würde eine Schmach für sie sein in dieser Welt; und im Jenseits wird ihnen schwere Strafe;

fransizca:
3. La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment,

Hollanda dili/Flemence:
33. De vergelding dergenen die oorlog tegen Allah en Zijn boodschappers voeren en er naar streven wanorde in het land te scheppen, is slechts dat zij gedood of gekruisigd worden, of dat hun handen en hun voeten de ene rechts en de andere links, worden afgesneden, of dat zij het land worden uitgezet. Dat zal voor hen een schande in deze wereld zijn en in het Hiernamaals zullen zij een grote straf ontvangen.

Azerice:
33. Allaha və Peyğəmbərinə qarşı vuruşanların, yer üzündə fitnə-fəsad salmağa çalışanların cəzası ancaq öldürülmək, çarmıxa çəkilmək, ya da əl-ayaqlarının çarpazvari (sağ əllərilə sol ayaqlarını) kəsilməsi, yaxud da yaşadıqları yerdən sürgün olunmalıdırlar. Bu (cəza) onlar üçün dünyada bir rüsvayçılıqdır. Axirətdə isə onları böyük bir əzab gözləyir.

Ispanyolca;
33. Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra.

Latin alfabesi ile Arapcasindan:
maide- 33. innema cezaüllezıne yüharribunellahe ve rasulehu ve yes'avne fil erdı fesaden ey yükattelu ev yüsallebu ev tükattaa eydıhim ve ercülühüm min hılafin ev yünfev minel ard zalike lehüm hızyün fid dünya ve lehüm fil ahırati azabün azıym

ISVECCE

Maide yani (Al-Ma'edah)
33. Det rättvisa straffet för de som kämpar emot GUD och Hans budbärare, och som begår hemska brott, är att dödas eller korsfästas, eller att få sina händer och fötter avskurna på alternerande sidor, eller att landsförvisas. Det är för att förödmjuka dem i detta livet, sedan drabbas de av ett mycket värre straff i Livet Efter Detta.

Turkce aciklamasi:
Allaha ve elcisine karsi gelenler ve agir suc isleyenler icin en dogru ceza oldurulmek veya carmiha gerilmektir veya el ve ayaklari carpazlamasina kesmektir. Bu ceza bu hayatta basittir ama diger tarafta daha beter cezalarla cezalandirilacaktir.

Kuran meali yapabilecek kadar Kuran arapcasina hakim olan onlarca farkli kisi tarafindan ve onlarca farkli dile cevrilen bu Kuran meallerini hic bir musluman farketmiyor mu? "Hayir olmaz, Islam dininde carmiha germek gibi insanlikdisi, iskencevari cezalar yeralmaz! Allah'in sozleri olan Kuran'i bu sekilde tahrih edemezsiniz!" deyip neden karsi gelmiyor hic bir musluman?

Yoksa karsi gelemiyorlar mi?

Elin gavuru 3-5 muhafazid karikaturu yaptigi zaman "Islam bu degil!" deyip ortaligi yakip yikiyorlar.
Oysa aynen yukaridaki verilen ornekler gibi Kuran mealleri dunyanin bir cok ulkesinde raflari susluyor, piyasaya surulup insanliga sunuluyor.

Oyle degil mi?

şimdi kuranın bir harfinin bile değişmediği yalanınınada geleceğim ve ispatlayacağım. kuran değişmiştir hani değişmeyecek ve bozulmayacaktı hani allah koruyacaktı??? alın a.q ozaman

Zumer 10: (Resulüm!) Söyle: Ey inanan kullarım! Rabbinize karşı gelmekten sakının. Bu dünyada iyilik yapanlara iyilik vardır. Allah'ın (yarattığı) yeryüzü geniştir. Yalnız sabredenlere, mükafatları hesapsız ödenecektir.

Zumer 53: De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin! Çünkü Allah bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayan, çok esirgeyendir.

"Kul ya ıbadillezıne" ( Zumer 10 )
"Kul ya ıbadiyellezıne" ( Zumer 53 )

Abd kokunden tureyen kulluk anlamina gelen kelimeyi sadece Allah kullarina kullanmistir kuranda. Peygamberler insanlara; kavmim, halkim, israilogullari gibi ifadelerle seslenmistir. Kullarim ifadesi Allah'a hastir. Ancak zumer 10 ve 53 ayetlerinde, de ki oldugu halde muhafazid kullarim demistir. Ey kullarim olsaydi sadece aynen ankebut 56.ci ayette ki gibi hicbir sorun olmayacakti.

Ya "de ki" ekleri sonradan eklendi kurana ve kuran'in korunacagina dair ayette dogal olarak sonradan eklendi. Ya da muhafazid resmen insanlara kullarim diye hitap etmistir. Allah kuranda sadece bana kulluk edin dedigi halde hemde ayni kelime yani abd ile ifade ederek.

Ey iman eden kullarım! Şüphesiz, benim arzım geniştir. O halde (nerede güven içinde olacaksanız orada) yalnız bana kulluk edin. Ankebut 56

"Ya ıbadiyellezıne amenu" ( Ankebut 56 )

Bu ayette goruldugu gibi "de ki" on lafzi yok yani Allah kullarina direkt olarak hitap ediyor. Olmasi gerektigi gibi.

"Kul li ıbadiyellezıne amenu" Ibrahim 31
"iman eden kullarıma söyle:" Ibrahim 35

"Ve kul li ıbadı" Isra 53
"Kullarıma söyle" Isra 53

Bu ornek iki ayette de bir baska alternatif var "li" kullanilmis ve kullarima soyle ifadesi ortaya cikmis. Yani dogru yazilimi da mevcut kuranda. Yanlisida. Hala degismedi diyenler acaba zumer 10 ve 53 icin ne diyecekler ?

Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana-babanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, kendilerine "of!" bile deme; onları azarlama; ikisine de güzel söz söyle. Isra 23

"Ve kada rabbüke elle ta'büdu illa iyyahü" Isra 23

"Ve bana kulluk ediniz, doğru yol budur" demedim mi? Yasin 61

"Ve enı'büduni haza sıratum müstekıym " Yasin 61

Bu ayetlere gerek yok gerci ama Kuran'da abd kokenli kelimeler kulluk-ibadet olarak sadece allaha has seylerdir. Allah'a sadece kulluk etmeniz gerek, sadece ona abid (kul ) olmaniz gerek vs. vs.

10. Tarafımdan söyle: ey iyman eden kullarım: rabbınıza takvâ ile korunun, bu Dünyada güzellik yapanlara bir güzellik var, ve Allahın Arzı geniştir, ancak sabredenlerdir ki ecirlerine hisabsız irdirilir
11. De ki: ben Allaha, dini onun için halîs kılarak, ıbadet edeyim diye emrolundum Zumer 10-11 ( Elmali - Yasar Nuri )

Asena dansi olarak adlandirdigimiz bir olay. Mealciler herseyin farkindalar esasen. Simdi soruyorum 10.cu ayette KUL 11.ci ayette KUL gectigi halde nasil oluyorda birinde tarafimdan soyle, birinde de ki olarak ceviriliyor ve neden kuranin diger heryerinde de ki olarak cevrilip sadece zumer 10 ve 53 de mealci iki uyanik tarafimdan soyle diyor. allah'in hatasini duzeltmek onlara kaldi heralde..

"Ey imân eden kullar!" Zumer 10 Omer Nasuhi Bilmen

Asena simdi bale yapiyor. Kullarim ifadesini adam kurtarmak icin kullar diye cevirmis.

De ki: «Ey nefisleri üzerine israfta bulunmuş olan kullarım! Zumer 53 Omer Nasuhi Bilmen

Ne oldu Omer abicim, bu ayette duzeltme yapmamissin oldumu simdi..

De ki: “[Allah şöyle buyuruyor: 16 ] ‘Ey inanan kullarım! Zumer 10 muhafazid Esed

De ki ( o an muhafazid esede vahiy gelir, Allah soyle buyur ifadesini ekle diye )...

Benden naklen onlara de ki: “Ey iman eden kullarım! Zumer 10 Suat Yildirim

Tarafimdan, naklen, allah soyle buyuruyor.. halbuki sadece diger yuzden fazla yerde gectigi gibi sadece KUL "de ki" geciyor.

Diger ayetlerede naklen uygulanabilir mi, bir deneyelim;

Benden naklen onlara de ki: “Ben ibadetimi yalnız O'na has kılarak yalnız Allah’a kulluk ederim.” Zumer 14

Allah ibadetini yalniz kendi Allah'ina has kilarak yapar ona kulluk edermis..

Kuran celiskiler batagidir, arapcadan turkceye cevirenler bunlari kurtarmak icin debelenmislerdir bircogunu gizleyebilmislerdir, bircok yerde ise becerememislerdir..

En eski nushada ayni sekilde " de ki; ey kullarim " yaziyor, bakabilirsiniz.

Tarafimdan naklen soyle de ki: Ey kullarim, cidden hala inanmaya devam mi edeceksiniz

2011-2010+2009-2008+... +3-2+1 işleminin sonucu kaçtır?
şimdi süper karışık cevaplar geliyor:

kitapçık______________soruno__________şıklar____________________
11244.21604_________soru.04_________a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
11277.98071_________soru.03_________a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004
11221.41620_________soru.03_________a)1004 b)1008 c)1000 d)1006 e)1002
11219.60235_________soru.03_________a)1000 b)1006 c)1002 d)1004 e)1008
11183.25042_________soru.04_________a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
11242.03362_________soru.02_________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
11240.91091_________soru.01_________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
11190.68873_________soru.02_________a)1004 b)1008 c)1000 d)1006 e)1002
11179.32440_________soru.03_________a)1000 b)1006 c)1002 d)1004 e)1008
11235.67362_________soru.01_________a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004
11167.36815_________soru.03_________a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004
11190.34493_________soru.03_________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
11239.69771_________soru.01_________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
11214.19471_________soru.01_________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
11265.39413_________soru.01_________a)1000 b)1006 c)1002 d)1004 e)1008
11224.24040_________soru.03_________a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
11269.59931_________soru.02_________a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
11169.48860_________soru.02_________a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004
11253.53431_________soru.02_________a)1004 b)1008 c)1000 d)1006 e)1002
11222.87224_________soru.01_________a)1000 b)1006 c)1002 d)1004 e)1008

göreceğiniz gibi öyle 80-100 vs. değil sadece 5 farklı görünen ama tek bir dairesel dizilim var:
a)1000 b)1006 c)1002 d)1004 e)1008
______a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
____________a)1002 b)1004 c)1008 d)1000 e)1006
__________________a)1004 b)1008 c)1000 d)1006 e)1002
________________________a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004

sadece "kaydırılmışlar" "karıştırılmamışlar" aynı iskambil kağıtlarıyla yapılan ilüzyon numaralarında olduğu gibi...

baktığım diğer soru ve cevaplarda da durum değişmiyor her kitapçıkta sadece cevaplar kaydırılmış, karıştırılmamış dolayısıyla basına verilen testteki sorular 1buçuk küsür milyon test kitapçığında da çembersel mod sistemi ile rahatlıkla çözülebiliyor... başka sorusu olan var mı bilmiyorum ama bu basit ilüzyon görülemiyorsa ne kadar kral çıplak desek nafile...

çözümü hala merak edip okumayan varsa diye bir kere daha hatırlatalım...

kural 1) sayılar küçükten büyüğe dizilirler ve soru kağıdındaki orjinal sıralama ile karşılaştırılırlar. sadece 1 cevap kesişiyorsa o şık kesin doğru cevaptır. bu mod demektir.
kural 2) tek satırda iki ya da daha fazla çakışan cevap varsa cevapta bize verilen sıralamayı sağa doğru kaydırırız... sondaki cevap en başa geçer... böyle böyle bir çakışan çıkıncaya kadar ilerlersiniz. bu da çembersel mod demektir.
kural 3) eğer sayılar zaten küçükten büyüğe sıralı şekilde gelirse zaten beş cevap birden çakışıyor demektir... bu durumda ise doğru cevap en küçük sayıdır...
kural 4) eğer 5 kaydırmayı da yapıp denediğinizde iki tek çakışan varsa büyük olan değer doğrudur...

örneğin:
11190.68873 soru.02
a)1004 b)1008 c)1000 d)1006 e)1002
küçükten büyüğe sıralı dizin:
a)1000 b)1002 c)1004 d)1006 e)1008____________sadece tek çakışan cevap var doğru cevap d)1006 bu öğrencimiz şanslı ilk denemesinde bulabilirdi!

11183.25042 soru.04
a)1006 b)1002 c)1004 d)1008 e)1000
küçükten büyüğe sıralı dizin:
a)1000 b)1002 c)1004 d)1006 e)1008____________2 çakışan var 1002 ve 1004 yine kaydıracağız
a)1008 b)1000 c)1002 d)1004 e)1006____________hiç çakışan yok yine kaydıracağız
a)1006 b)1008 c)1000 d)1002 e)1004____________sadece 1006 çakışıyor doğru cevap e) 1006 bu da şanslı sadece 3 denemede bulabilirdi!

11235.67362 soru.01
a)1008 b)1000 c)1006 d)1002 e)1004
küçükten büyüğe sıralı dizin:
a)1000 b)1002 c)1004 d)1006 e)1008____________hiç çakışan yok yine kaydıracağız
a)1008 b)1000 c)1002 d)1004 e)1006____________2 çakışan var 1008 ve 1000 yine kaydıracağız
a)1006 b)1008 c)1000 d)1002 e)1004____________2 çakışan var 1002 ve 1004 yine kaydıracağız
a)1004 b)1006 c)1008 d)1000 e)1002____________hiç çakışan yok yine kaydıracağız
a)1002 b)1004 c)1006 d)1008 e)1000____________sadece 1006 çakışıyor doğru cevap c) 1006, bu ise bahtsız bedevi 5 denemede bulabildi!