şakirt piçlere birkaç sorum olacak toplanın

şöyle anlatayım sana: ilim maluma tabidir diye bir söz var. yani newton yerçekimini buldu diye yercekimi olmadı yercekimi vardı ve bunu newton buldu. Aynı sekilde Allah ın senin napcagını bilmesi senin yapacagın seyler hakkında kesin hüküm oldugunu göstermez. örnegi iyice düşün anlamazsan yine sor amk. bundan tatmin olduysan digerlerini de cevaplayayım.
edit: agır sakirttim zamanında

madem allah ayrımcılık yapmaz, neden zenci ve beyaz insan yaratmış

-guzel kardesim iki kavramı karıstırıyosun adaletve eşitlik.
sorunda Allah niye eşit davranmıyo diyosun. kardesim burda önemli olan adalettir eşitlik degil ve Allah kime ne verdiyse onu isteyecektir. şöyle ki islamın gitmedigi yerler varsa sayet ordaki insanlar hz. muhafazid namaz oruc gibi kavramlardan sorumlu olmayacaklardır. ama Allah ın varlıgına inanmaları gerekir bunu da akılla yapmaları gerekir. dogup buyudugu yerde islamla hasır neşir olan birisi de islamın butun sartlarından sorumludur. özet olarak: Allah herkese adaletli davranır her kulundan verdigi kadarını ister adaletsizlik yapmaz

@1 bu soruların cevapları var ama burada o sorulara cevap verecek bi tane şakirt bulamazsın.
cami imamı da cevap veremez sana eh kem küm, allah sana irade vermiş der sayıklar papağan gibi. çünkü ilim kıtlığı var. sen sanıyo musun ki her müslüman dinini tam manasıyla biliyo. sorsan 32 farzı bilmezler çıkmış bu soruları soruyon. gerçekten cevap bulacağını sandın mı?
bunu ya gidicen müftüye sorcan ya da diyanet işleri başkanına. öyle her adamın cevaplayabileceği sorular değil bunlar.

@30 sakinim panpa. formata uysun diye dediydim di onu *

neyse ben biraz daha okuyim öyle geliim ama sanırım 4 ve 5'te ki soruların cevabı dolaylı olarak "kader" denilen şeyle ilgili ki mistik konularda master yapmış adamlar bile "belli bi seviyeye gelmeden kader mevezularını tartışmayın, hiç bi tak elinize geçmez" diyola. arkadaşım dedi banada.

@38 kardes yukarda yazdım duzgun oku amk. orada nefisler alınıyo ayrıca abaza kafayla dusunme amk cennetteki en buyuk zevkin Allahı görmek oldugu söylenir ve her gördugunde şimdiye kadar gordugun en guzel seyin o oldugunu dusunerek geri dönermişsin basit kafayla dusunme amk giberm seni

@35 belki dedigin gibidir ama neo hristiyanlık denen sey herkes tarafından bilinen bişe intten gir bi arastır. ha islama giriyolar mı Allah bilir dedigin gibi şişirme haberler olabilir

cennette şarap varmış, burda haram orda helal mi ?
-bak kardesim dunya hayatı imtihan yeridir. burda haram olan seyin orda helal olması normaldir. cennette nefis olmayacaktır. aynı sekilde sorunu söyle genişleteyim huri meselesi var 40 tane huri verilecek filan. orası ödul yeridir burası imtihan. ayrıca cennetin nasıl biyer olduguna dair kesin bilgi yoktur nasıl suretlerde gidecegimiz de belli degildir. o yuzden sarapdedigin sey yuzde 40 alkollu filan muhabbetine girme sarap denilen seyin bizim uzerimizde nasıl etki bırakacagını da bilmiyoruz gercek anlamıyla sarap diye dusunme ama olsa bile dedigim gibi orası odul yeridir.

@33 gibtigimin dölu bişe anlatıyoz millete liseliler gibsin seni

@30 http://inciswf.com/1286369329.swf

madem allah her şeyi bilen, şeytanın allahın ona itaat etmiyeceğini bilmiyo muydu ?
- yukarda bi arkadas diger soruyla aynı demiş bence de aynı söyle ki
seytan bir cindir ve cinlerin insanlar gibi iyiye ve kotuye egilimi vardır benim yazdıgım ilim maluma tabidir diye anlattıgım seyler seyten için de gecerlidir

gece gece olmaz panpa bu iş! sabah gib muallakleri

@1 cok haklisin panpa.ben de diyorum ki allah medem cin i seytani yaratti bizleri yoldan cikartip carpmak icin. peki o zaman bu amk dugum mal adami neden yaratti?

diyot ney la

@51 dogru diyon panpa isimler dogru. ayrıca sartlar esit deigl gbi diyon ama @31 i bi oku bence tamamen adaletli en azından böyle inanıyorm

@49 onun adı bile var amk. biri sonsuz iradeyi temsil ediyo diğer o sonsuz iradeden (yani yaratıcıdan) bizlere verilen sınırlı iradeyi temsil ediyo. birinin adı küll-i irade, diğeri cüz-i irade. yazılışları böyleydi yanlış hatırlamıyosam. yani birisi zaten geçmiş, gelecek, şu an... her şeye hakim ve hepsini biliyo, diğeri ise seçimlerinden ötesini göremiyo.

@46 bence de panpa. varolmak acayip büyük bi dert amk.

@44 sanırım burda güç idraki var panpa. yani yaratıcı diyosun, her şeyi biliyo diyosun, seçim yapma durumunda kalsak bizim ne seçeceğimizi bizden bile iyi biliyo ama bize göstermek için bizi sınıyo diyosun... sanırım şeytan'ın da böyle bi şeytanlık yapacağını biliyo du (aslında sanırım değil. biliyodur kesin) öyle olunca şeytan'a şeytanlığını göstermek için sormuştur adem'in önünde eğilecen mi lan muallak diye. oda tabi (allah'ın bildiği gibi) eğilmiyorum deyip arkasına bakmadan çekip gitmiştir (yine allah'ın bildiği gibi) ki sonuçta olanların hepsini biliyo ve tiyatro izler gibi bizi izleyip (belki de) dalga geçiyodur. işte bu kadar bilgi, herşeyi yaratma, sen daha yapmadan senin ne yapacağını bilme, senin karşına seçim imkanı gelmeden neyi seçeceğini ve ondan sonraki seçimlerinin nasıl şekilleneceğini v.s bilmesi... çok büyük bi güçten bahsediyosun panpa ve insan idraki bunu algılamaya yeter mi bilmiyoruz. (neyini bilmiyon amk yetmez işte.)

şu cisıs kırayst'ların mevzusu dediğim gibi benimde kafamda soru işareti. sonuçta nerde ve ne zaman doğacağımıza biz karar vermiyoruz ve hal öyle olunca sürekli söylenen "imtihan" ın şartları pekte eşit değilmiş gibi geliyo. bunun da vardır insanın merakını gidericek bi cevabı. aramak lazım.

bak kardes bu soru uzun zaman benim de kafamı kurcaladı sonra kendi mantıgımla cıktım işin içinden. öznel bişeydir ama guvenebilirsin
Allah bizi yarattı belirli özellikler verdi belli olaylar karsısında belli seyler yapma yetisi verdi yalnız tamamen bizim irademize bıraktıgı bir kısım var orda bizim kararımız etkili ve özguruz bi kızı gibecen mesela Allah sana 10 uzerinden 8 derecsinde abazanlık vermiş kız da 10 uerinden 9 dercede guzel sende yarattıgı sey o kızı gordugun yerde gibmek degil yani o kızı gibmeye programlamamıs seni kızın karsına cıkması senin kızı gordgun zamanki salya akması gib kalkması senin kızın tas gibi olması iradende degil ama özgur oldugun kısım su: önunde iki secenek var o kızı gibeceksin ya da gibmeyeceksin buna karar verme gucu senin ve tamamen sana bırakılmış ve sorgulanacagın kısım burasıdır. niya bukadar abaza oldugun degil yaptıgın secimdir

öl lan @1 hadi.. zütün yemior demii.amk liselisi beni dinden cıkaracak yaa...

kardes seni cok iyi anlıyorum hatta senin soyledigin seyi savunan bi akım var. kırmızı kitapta bi örnek var onu anlatayım sana
bi adam elinde tufek var atesliyo ve karsıda birini olduruyo.
birinci grup o tufegi ateslemeye karar verenin de atesleyen de yon veren de insanın kendisidir diyo
ikinci grup o tufegi atesleyen karar veren yonlendiren hepsinin yaratıcı olduggunu soyluyor(sen bu gruptasın)
ehli sunnet ise buna izin verenin ve bilenin yaratıcı oldugunu ama ateslemeye karar verenin insan oldugunu soyluyor
sorun tam olarak bu senin anlamıs mıyım
edit: soruyu anlamısam cevap verecem

çok şükür inançlıyım ama sormadan edemiyorum. durup dururken neden sınanıyoruz peki? varolmasaydık da başımıza iş almasaydık daha iyi olmaz mıydı ?