-
1.
+5 -1Tek tanrı, tek peygamber, tek kitap.. Peki bu mezhep olayı nedir abi?? Biri aciklasin bana
-
2.
+2 -1Müçtehit alimler dinin bütün unsurlarını (Akaid, namaz, oruç nikah, miras vs.) 0'dan kendileri içtihat ederler (Fetva gibi, ama fetva içtihatların günlük durumlara uygulanması gibi birşey). Bu içtihatlardan benzerlikleri, ortaklıkları üzerine
Hanefi, Şafi, Maliki, Hanbeli vs. mezhepler sınıflandırılmış. Fakat hiç bir mezhepe koyulmayan alimler de olmuş olabilir, bu normaldir. Onlar "Hee ben bu mezheptenim ona göre içtihat edeyim" demez. Tesadüf eder birbirlerine benzerler.
Peki biz de kendimiz içtihat etsek?
Bu doktorluk okumayıp ameliyat yapmak gibi bir şey, sen 2 günlük Dünya'da okumadan ameliyat yapmadığın, ilaç almadığın halde. Sonsuz hayat için reçeteleri, ibadetleri nasıl kendi sınırlı bilgine, mantığına, aklına yüklersin. Ya yanılırsan?
Ya kimin rehberliğinde?
Kur'an'ın rehberliği, ya onu anlamak için?
Peygamberin rehberliği, ya onu anlamak için? (itiraz edecekler Nahl Suresi 43-44. Ayetlere baksın)
Sahabeler, ya onu anlamak için?
Tabiin, ya onu anlamak için?
Tebe-i Tabiin (Şimdiki mezhep imamları burdan başlar)
Sonra ondan sonra gelenler
Ha şimdi "Ataların" dini diyenler, tutup düz mantıkla o muhteremlerin sözlerini almıycaz
Kur'anın meali var, mealin tefsiri var, tefsirin şerhi var. Düz mantıkla;
Kur'an da, Meal de, Tefsir de, belki şerh de düşünülmez, düşün ama ukalaklık etmeden düşün.
Ukalalık ne olabilir? "Onlar yanlış ben doğru" demek. Ne gibi bir kimya öğrencisinin iKi ÜÇ bilgisiyle Kimya hocasına diklenmesi "Ben Ben" demesi
Allah hepimize hidayet versin -
-
1.
+1 -1Bana göre kuran yeterince açiklanmis bir kitap.. Sana gerekli her seyi anlatmis peki sen neden Allah'in sozu ekgibmiş gibi bir insanin sozunu kurana denk tutuyorsun?? Bu apaçık şirktir.. Bana gore tek tanri vardir, tek kitap vardir, tek peygamber vardır ancak mezhep yoktur. Saygilar
-
-
1.
-1"Sana göre" ile başlıyorsun sonra kendi algılarını Allah'ın sözleriyle bir tutuyorsun. Bu şirk değil mi?
-
2.
0Ben kendi fikrimi belirttim bunun icin "bana göre" dedim kimseye sadece ben biliyorum, siz hicbir sey bilmiyorsunuz diyemem herkesin dusuncesi kendine, ben kendi fikrimi belirttim
-
3.
-1o zaman kılıfını "Kur'an böyle diyor" la yapma
-
4.
0Bazilari kendi sözlerine hadis diyebilir ama ben kendi sözlerimi her zaman ayetlerden ayiririm eger soz bana ait ise "bana gore" ayet ise "kuran boyle diyor derim"
-
5.
0Kur'an böyle diyor demenin tek yolu var
Arapçasını iletmek
Eğer meal iletirsen, bu durumda bu şu kişinin meali demelisin
Eğer açıklama ve yorum yaparsan, hatta açık seçik denilebilecek ayetleri dahi açıklarsan bu benim açıklamam demelisin -
6.
0Hiçbir zaman ayetleri açıklamaya çalışmadım (ki zaten açıklanmaya da ihtiyaci yok)
diğerleri 4 -
1.
-
1.
-
3.
0Vallaha bende bilmiyorum amk tek bildigim biz aleviyiz
-
4.
0ne aptalca şeyler yazılmış lan. biri de kalkıp kerbela dememiş. kafalarına sıçtıklarım. he siyasi üstünlük, kültür farklılığı he amk
-
5.
0Kardeşim cübbeli ahmetin son teke tek konuşmasını dinle. Mükemmel anlatıyor. Yada cübbeli teke teklerin hepsini izle. ilk teke tek biraz daha farklı ama geri kalanında genel anlamda ehli sünnet çok guzel özetleniyor
-
-
1.
0Cübbeli medyanin onune çıkarılmis biri.. Ve yaptığı açıkça ŞiRK
-
2.
0O zaman kardeşim osmanlıyı filan takma hatta 1400 yıllık tarihi imamı rabbaniyi filan onlar da sirk kim musluman o zaman?
-
3.
0Allah' ın sözlerinin yanına bir sey eklemeyenler asıl müslümanlardır..
diğerleri 1 -
1.
-
6.
+1 -1islamdaki mezhep olayları daha önceden yaşanmış bazı hadiselerin kolayca anlaşılması için çıkmıştır. Örneğin Peygamberimizin (s.a.v.) birgün eli kanar ve Hz. Haticede elindeki kanı temizler ve daha sonra Peygamberimiz abdest alır. Bazıları bu durumu (Şafiler) eline kadın eli deydiği için bazıları ise (Hanefiler) eli kanadığı için abdest aldığını iddia etmişler. Fakat o günün koşuluyla her ikiside abdest bozduğu için farklı farklı yorumlanmıştır. Yani bir Hanefinin eline kadın eli deyse abdesti bozulmaz yada bi Şafinin bir yere kanasa...
-
-
1.
0Kardesim bunun cevabi icin mezhebe gerek yok.. Maide suresi 6.ayet ve nisa suresi 43.ayete bakabilirsin
-
1.
-
7.
+1 -2Hep kürtlerin işi islamı da böldüler
not:(deistim) -
8.
-1Örnek : kuranda kadınlara dokunursanız abdestinizin bozulacağı yazıyor.
Bunu 2 farklı şekilde yorumlayanlar var.
1- Gerçek anlamda dokunmak
2- Gibmek
Müslümanlar bunlardan hangisi daha mantıklı gelirse(genellikle ailesi nasıl diyorsa .. ) ona göre ayrı inanış biçimleri oluşuyor.
Sonuçta 2 side kuran. Bu nedenle mezhep olayı başlıyor ..
Sevgiler KARABEYOĞLU -
9.
-1Mezhepler nasıl oluşur ve oluşma nedenleri
Yorum farklılıkları siyasi üstünlük kültür farklılıkları gelenek hadislerin imamlarca yorumlanması vs. -
-
1.
0Hadislerde ayri mesele.. Peygamber bir sey söylüyor ondan yıllar sonra yasamis birileri onun sozlerini yaziyor.. Ve bu sozler yıllar sonra hepimizi yaratanın (sözde) eksigini tamamliyor.. Sacma dusunceler..
-
-
1.
0neden Kur'anın açıklanmasını ekgiblik olarak yorumluyorsun ki kardeş?
-
2.
0Kuranin açıklanmasını ekgib degil sacma buluyorum.. Kuran gayet net aklin varsa biraz dusunmen yeterli..
-
1.
-
1.
Dini ve her türlü inanç degerine hakaret veya küfür etmek Flood yapmak Üçüncü şahıslara hakaret veya küfür içeren başlıklar Reklamlı linkler Kişisel Site davet linki vermek Çıplaklık, Pornografi vs. başlıklar YASAKTIR.
Başlıklarınızın mod seçimlerine girebilmesi için mutlaka başlığa fotoğraf eklenmesi gerekmektedir. Her türlü istek, şikayet ve önerileriniz için altinci admini ile iletişime geçebilirsiniz.
kamyoncukamil admin