özet geç piç demenizi özledim gelin lan içeri

201.

0

okurken duygulandım.. kardeş son paragraf hakkında detaylı bilgi rica ediyorum...
paylaşım cok yararlı oldu amk.

ccchepinizioptumreyizccc
17.09.2010 08:57

···

#18084601 şikayet

202.

0

özgün ol şerefiz http://inci.sozlukspot.co...%C3%A7-diyen-olmad%C4%B1/
özet geç yavşak.

8 koldan sikerten ahtapot
17.09.2010 08:57

···

#18084604 şikayet

203.

0

sırf sana muallaklik olsun diye hala okuyorum hepsini

spartacus15
17.09.2010 08:58

···

#18084629 şikayet

204.

0

Boğazköy’ün tarihi ile ilgili şu ana kadar bulunabilen en eski belge, Osmanlı Arşivi’nde 1497 yılına ait tapu tahrir defteridir. Bu belgeye göre Boğazköy’de o yılarda 4 Hiristiyan Rum hane ve ayrıca 86 adet Hiristiyan Rum esir vatandaş gözükmektedir. Yaşayan halk geçimini tarım ve hayvancılıkla karşılamaktaydı. Başlıca yetiştirdikleri ürünler buğday, keten, üzüm ve yaygın olarak da arıcılık yapılmaktaydı. Yetiştirdikleri bu ürünlerden devlete yıllık olarak 1675 akçe vergi ödedikleri anlaşılmaktadır. Ayrıca tek taşlı bir değirmenin olduğu ve değirmenden de yıllık 25 akçe vergi alındığı belirtilmektedir.

1497 tarihinde Boğazköy Haslar kazasına tabi olup, bu kazaya bağlı 163 köy bulunmaktaydı. 110 tanesinde ortakçı kul olarak nitelendirilen Hiristiyan savaş esirleri bulununan bu köylerden biriside Boğazköy’dür. Fatih Sultan Mehmet Mora ve Balkanları ele geçirdiği zaman hür vatandaş ve esirler olmak üzere iki ayrı sınıf insanı buralardan alıp istanbul’un çevresindeki bu köylere yerleştirmiştir. ilk kayıtlarda ayrıntılı bir şekilde mevcut olan bu ortakçı kullar daha sonraki kayıtlarda gözükmemektedir. Çünkü devlet zaman içerisinde bu esir statüsündeki vatandaşların özgürlüğünü iade etmiş ve bunlara da hür vatandaş statüsü vermiştir.

Gerek 1497 tarihli tapu defterinde ve gerekse daha sonraki defterlerde Boğazköy’ün bir diğer adı daha kayıtlıdır. Fakat bu isim bütün kayıtlarda farklı şekillerde yazılmıştır. Boğazköy’ün diğer adı imberin olduğu yazılı iken daha sonraki kayıtlarda bu isim Emberin şeklindedir. Belirtilen isimler Arnavutça kutsal belde anldıbına gelmektedir.

Boğazköy ile ilgili daha sonraki kayıt 1553 yılına ait tarihli tapu tahrir defteridir. Bu tapu defterinde Boğazköy ve civarı Beyazid Camii’nin banisi Sultan Beyazid Veli’nin vakıf arazisi olarak kayıtlı olup daha sonraki defterlerde de bu şekilde kayıtlıdır. Bu kayıtlara göre Bakırköy, Çatalca ve Sarıyer arasında kalan bütün bu bölgeler vakıf arazisi olarak gözükmektedir.

1553 yılındaki kayıtlarda Boğazköy nüfusun artığı gözükmektedir. 1497 yılında ki kayıtlara göre 4 olan hane sayısı 8 haneye çıktığı görülmektedir. Bu defter fazlaca yıpranmış olduğundan bazı isimler okunmamaktadır. Köyün yıllık vergi tutarı 1390 akçe olup elde edilen ürünler şunlardır; yulaf, keten, üzüm, bal, arpa ve buğday. Bu tarihte Boğazköy Vize sancağının Çatalca kazasına bağlı olup Osmanlı Dönemindeki tüm kayıtlarda Çatalca’ya bağlı bir köy olarak gözükmektedir.

Osmanlı Arşivi’nde 16. yüzyıla ait diğer bir tapu defterinde Boğazköy ün nüfusunun 12 haneye çıktığı görülmektedir. 16. yüzyıldaki kayıtlara göre alınan yıllık toplam vergi tutarı 1302 akçe olup vergi alınan ürünler buğday, yulaf, keten, arpa, bal ve üzümdür.

Boğazköy Edirne yolu üzerinde bulunması sebebi ile önemli geçit noktalarına verilen derbent mevkii statüsündedir. Padişahların Edirne seyahatlerinde bu yolu kullandığı, Balkanlar tarafına yapılan seferlerde ordunun bu yoldan geçtiği yönünde kayıtlar mevcuttur.

Osmanlı Arşivi’nde DH.MKT.1492/40 nolu ve 6 Mart 1888 tarihli kayıtta Boğazköy’den istanbul’a gelen su yollarının olduğundan bahsedildiği görülmektedir. Ayrıca Boğazköy’de kömür ocaklarının olduğu ve birde hububat ambarının inşa edildiği kayıtlardan anlaşılmaktadır.

Osmanlı Arşivi’nde irade Dahiliye tasnifi 95376 numarada Boğazköy’deki kilise ile ilgili kayıtlar vardır. 8 Eylül 1880 tarihli bu kayıtlarda eski kilisenin harap olduğu belirtilerek kilisenin Ayatıryada ismiyle yeniden inşası için ruhsat talep edilmiş ve sonuçta gerekli izin alınarak kilise yeniden inşa edilmiştir. Kilisenin iç ve dış görünüşü resmedilmiş inşaat için toplam 157 bin kuruş harcanmış olup bu para köydeki eski kiliseye tahsis olunan gelirlerden karşılanmıştır.

istanbul’un işgali yıllarında Boğazköy ve civarında olaylar meydana gelmiştir. ingilizler tarafından silahlandırılan Arnavutköy ve Boğazköy’deki bazı Rumlar bir araya gelerek bir çete kurmuşlardır. Bu çeteye mensup silahli şakiler 4 Haziran 1921 yılında istanbul’dan evlerine dönmekte olan Müslümanlara Arnavutköy-Boğazköy arasındaki Kanlı Bostan Mevkiinde saldırmışlar. Kendilerini dövüp mallarını gasbettikten sonra yine yoldan geçen, 3 kişiyi öldürmüşlerdir. Daha sonra çevre köylere de saldıran bu çete mensupları 5 vatandaşı daha öldürmüşlerdir.

Bütün bu olaylar üzerine Boğazköy’de 18 Haziran 1921 de bir onbaşı ve 4 erden oluşan bir karakol tahsis edilmiştir. ingilizler ve Fransızlar nezdinde yapılan girişimlerle çete mensupları silahsızlandırılmış ve ele başlarıyla olaylara karışanlar yakalanarak Çatalca Hapishanesine gönderilmişlerdir.

Bütün bu olayların anlatıldığı Osmanlı Arşivi’ndeki DH.EUM.AYŞ ve DH.KMS kodları ile kayıtlı bilgilerde bölgedeki Müslüman halkın olaylara karışmayan Rum ahali ile yüzyıllardır devam eden dostane ilişkilerini devam ettirdikleri belirtilmektedir.

Boğazköy’deki Rum halk 1924-1927 yıllarında yapılan nüfus mübadelesinde Yunanistan’a gönderilirken buralara göçmen Müslümanlar yerleştirilmişlerdir.

1928 yılında Osmanlıcadan çevirisi yapılan bir haritada ve içişleri Bakanlığı’nın yayınladığı köylerimiz isimli çalışmada Boğazköy Çatalca kazasının Hadımköy nahiyesine bağlı olarak, 1946 yılı kayıtlarında da Eyüp kazasının Rami nahiyesine bağlı olarak gözükmektedir. Günümüzde Gaziosmanpaşa ilçesine bağlı dır.

1990 yılları başına kadar küçük şirin aynı zamanda geçimini tarım ve hayvancılıkla karşılayan Boğazköy, bu yıllarda yaşanan iç göç sebebiyle büyümüş ve 1994 yerel seçimlerinde belde olmuştur. Kuzeyinde Bolluca beldesi, güneyinde Eyüp ve Gaziosmanpaşa ilçeleri, doğusunda Belgrad ormanları, batısında Arnavutköy Beldesi ve Küçükçekmece ilçesine sınırdır. Toplam 40 km2 alana sahiptir. 35 km2 si orman, 5km2 si de yerleşim alanıdır. Günümüzde büyük bir kısmının sanayi ve inşaat sektöründe çalıştığı Boğazköy de halen az da olsa tarım ve hayvancılık yapılmaktadır.

Belde nüfusu 2000 yılında yapılan nüfus sayımına göre 15.607 kişidir. Ancak yoğun göç alması ve nüfus artışıyla bu sayı bugün 30.000 dolaylarındadır.

Tümünü Göster

hicbir seyi olmayan adam
17.09.2010 08:59

···

#18084653 şikayet

205.

0

ben de okudum harbi guzel bilgimi tazelemis oldum, sag ol dostum kaliteli muhabbetin icin

gogofb26
17.09.2010 09:02

···

#18084700 şikayet

206.

0

Tümünü Göster

8 koldan sikerten ahtapot
17.09.2010 09:03

···

#18084739 şikayet

207.

0

Tümünü Göster

8 koldan sikerten ahtapot
17.09.2010 09:04

···

#18084749 şikayet

208.

0

ibretlik paylaşım 8 kere okudum doyamadım çıktısını alıp ekrana yapıştırcam

kolbasinin kir ati
17.09.2010 09:05

···

#18084777 şikayet

209.

0

Tümünü Göster

8 koldan sikerten ahtapot
17.09.2010 09:05

···

#18084786 şikayet

210.

0

Tümünü Göster

8 koldan sikerten ahtapot
17.09.2010 09:08

···

#18084831 şikayet

211.

0

emeğe saygı +rep

mrsrp
17.09.2010 09:09

···

#18084867 şikayet

212.

0

mukemmel bir yazi,, tek eksigi biraz kisa olmasi,, sanirim yazarken ozet gecmissiniz ,,

mudak suka
17.09.2010 09:13

···

#18084933 şikayet

213.

0

resmen özet olmuş biraz daha detaylı bilgi verseydin kardeş devdıbını bekliyoruz

gncplt
17.09.2010 09:15

···

#18084974 şikayet

214.

0

olum ne diyon sen ya

unjuxabyss
17.09.2010 09:16

···

#18084990 şikayet

215.

0

çok sağlıklı bilgiler mehmet öz den aldın sanırım

surinam asilli italyan yahudi
17.09.2010 09:18

···

#18085051 şikayet

216.

0

guevara, 7 temmuz 1953’te, bolivya, peru, ekvador, panama, kosta rika, nikaragua, honduras, ve el salvador’dan geçip aralık ayının son günlerinde guatemala’ya vardı. o sıralarda popülist bir hükümetin başındaki başkan jacobo arbenz guzmán özellikle toprak reformu ve diğer değişikliklerle bir toplumsal devrim yapmaya çalışıyordu. beatriz halasına yazdığı mektupta guatemala’ya bir süre yerleşmesinin sebebini şöyle açıklıyordu: "guatemala’da gerçek bir devrimci olabilmek için gerekli ne varsa yapacağım ve kendimi mükemmelleştireceğim." [5]
jon anderson’a göre guevara’nın guatemala’daki ana siyasî bağlantısı perulu sosyalist hilda gadea’ydı. ‘’american popular revolutionary alliance’’ (apra) (amerikan popüler devrimciler i̇ttifakı. lideri víctor raúl haya de la torre olan siyasî bir oluşum.) üyesi olan gadea, arbenz hükümetindeki birçok üst düzey politikacıyı guevara’yla tanıştırdı. daha önce kosta rika’da tanıştığı ve fidel castro ile bağlantılı bir grup kübalı sürgünle de bağlantı kurdu. bu sürgünlerin arasında küba’nın oriente eyaletindeki bayamo’da bulunan ‘’carlos manuel de céspedes’’ barakalarına yapılan saldırıyla bağlantısı olan antonio ‘’nico’’ lópez de vardı.[6]. lopez granma küba’ya çıktıktan kısa süre sonra ‘’ojo del toro’’ köprüsünde hayatını kaybedecekti.[7] siyah i̇sa ile ilgili dinî eşyaların satışında bu ‘’moncadista’’lara katılan guevara aynı zamanda venezuelalı iki sıtma uzmanına da yardımcı olmuştur. bu sıralarda, arjantinlilere özgü, “hey”, “dostum”, “birader” anldıbına gelen “che” ünlemini çok sık kullanması nedeniyle ünlü “che” takmaadını kullanmaya başlamıştır (/tʃe/ olarak telaffuz edilir). yalnızca arjantin, paraguay ve uruguay ile brezilya’nın güneyinde kullanılan bu sözcük, kullananın rio de la plata bölgesinden geldiğini gösterir.
ekonomik durumu genellikle pek iyi değildi ve hilda’nın ziynet eşyalarını rehine vermek zorunda kalmıştı. 15 mayıs 1954’te komünist çekoslovakya’dan arbenz hükümetine destek olarak gönderilen yüksek kalitede skoda piyade ve hafif topçu silahları i̇sveç gemisi ’’alfhem’’ ile puerto barrios’a ulaştı. bu silahların miktarı cia tarafından 2.000 ton [8] ve ilginç bir şekilde john lee anderson tarafından da 2 ton olarak tahmin edilmektedir.[9] (anderson'ın tahmin ettiği miktarın yazım hatası olduğu sanılmaktadır çünkü bu rakamdan bahseden güvenilir kayıt sayısı çok azdır.) guevara yeni bir vize almak üzere kısa süre için el salvador’a geçti ve guatemala’ya geri döndü. bu sırada cia tarafından desteklenen carlos castillo armas liderliğindeki darbe başlamıştı.[10] arbenz karşıtı kuvvetler, çekoslovak silahlarının trenler yardımıyla dağıtılmasını durduramıyorlardı, ancak güçlerini toparladıktan sonra hava desteğinin yardımıyla ilerlemeye başlamışlardı.[11] guevara birkaç günlüğüne komünist gençlik tarafından örgütlenen silahlı milislere katılmış, bu grubun harekete geçmemesi üzerine tekrar tıbbî hizmetlere dönmüştür. darbenin ardından guevara çarpışmak için gönüllü oldu, ancak arbenz yabancı destekçilerinin ülkeyi terketmesini istiyordu. gadea tutuklandıktan sonra guevara kısa süre için arjantin konsolosluğunda saklandı ve sonra mekgiba’ya geçti.
arbenz hükümetinin cia destekli bir darbeyle devrilmesi üzerine, guevara’nın amerika birleşik devletleri’nin emperyalist bir güç olduğuna ve latin amerika ve diğer gelişmekte olan ülkelerdeki sosyoekonomik eşitsizlikleri düzeltmeye çalışan hükümetlere vazgeçmeden karşı koyacağına dair görüşleri kesinleşti. bu onun sosyalizmin ancak silahlı mücadele sonunda elde edilebileceği ve bu koşulları da ancak silahlanmış bir halkın savunabileceği yönündeki düşüncelerini kuvvetlendirmişt

Tümünü Göster

radyolumatkap
17.09.2010 10:18

···

#18086699 şikayet

217.

0

hepinize teşekkür ediyorum kardeşlerim. başlığı kıskanan arkadaşlarıma üzülüyorum. yazılarımın devamı :

marsias, yunan mitolojisinde, frigyalı ünlü bir satyrdir. armoniyi icat ettiği söylenen hyagnis'in oğludur.
efsaneye göre, m.ö. 4000 yıllarında, tanrıça athena geyik kemiği (ya da bir başka söylenceye göre büyük menderes çayı'nın kaynağındaki bir gölde yetişen uzun sazlar) üzerine delikler açarak ilk flütü icat eder. buluşu ile gurur duyan athena, tanrılar önünde çalmak için tanrıların ziyafetine katılır. şölende aphrodite ve hera, flüt çalarken yüzünün aldığı şekille alay edince athena sinirlenir ve toplantıyı terkeder. ida dağı eteklerinde bir su kaynağına gidip yansımasında, çalarken yanaklarının şiştiğini ve çirkinleştiğini görünce, flütü lanetleyip atar ve onu tekrar kullananı çok büyük cezalara çarptırılmasını diler.
bundan haberi olmayan çoban marsias kırlarda dolaşırken flütü bulur, çalmaya başlar ve sesine hayran kalır. bir tanrıçanın eseri olduğu için çok güzel sesler çıkaran flütü büyük bir beceriyle çalan çoban marsias, çok güzel ezgiler çıkarmaya başlar.
ünü kısa sürede çevreye yayılır, güzel sanatların ve müziğin tanrısı apollon'a kadar ulaşır. apollon da müziğe düşkündür ve lir çalmakta çok ustadır. kimse onunla yarışmaya cesaret edemez. tanrı apollon , marsias'in müzikteki şöhretini kıskanır ve onu herkesin önünde yarışmaya davet eder. yenenin yenilene istediği cezayı verebileceğini belirtir. yarışma, tanrı timolos'un dağı olan bozdağ'ın eteklerinde, frigya kralı midas'ın başkanlığındaki üç kişilik bir jüri heyeti ve halkın önünde yapılır.
apollon liriyle tanrısal ezgiler çalarken sanat ve su perileri olan müzler, koro halinde eşlik ederler. marsias flüt çalmaya başlayınca tanrı apollon'dan aşağı kalmaz, o da çok güzel ezgiler çalar. halk marsias'ı alkışlayıp, tempo tutar. apollon'un cezalandırmasından korkan jüri kararını açıkladığında, kral midas adil davranarak iki puan sayılan oyunu marsias'a verir ve berabere kalırlar. hikayenin bu noktasında, apollon'un nasıl meydan okuduğu ile ilgili iki farklı inanış vardır:
birincisine göre marsias, beraberlikten hoşnut, ayrılmak üzere iken apollon lirini baş aşağı çevirip aynı melodiyi çalar, marsias'tan aynısını yapmasını ister. jüri, bu meydan okumanın adil olduğuna karar verir. flütün tersten ses çıkarmaması yüzünden marsias yenilir.
diğer inanışa göre ise berabere kaldıklarını gören apollon, lirini çalarken şarkı söylemeye başlar. "i̇şte" der şarkısında, "sen de aynısını yap! kavalını çalarken şarkı söylemeni istiyorum!". marsias itiraz eder, karşılaştırılması gereken aletin kullanımındaki ustalıktır, sesin değerlendirme dışı kalması gerekir. apollo, buna karşılık olarak, marsias'ında flütünü üflerken temelde aynı şeyi yaptığını, enstrümanının sesine kendi sesini kattığını iddia eder. jüri, apollon'un iddiasını kabul eder. marsias, deneyip yapamadığını görünce apollon'un oyununa geldiğini farkeder. apollon gibi çalamayacağını itiraf etmek zorunda kalır ve yarışmayı kaybeder.
apollon, midas'ın oyunu marsias’tan yana kullanmasına çok kızar. kulaklarının iyi işitmediğini ve insana özgü kulakları hak etmediğini söyleyerek midas'ın kulaklarını uzatıp eşek kulaklarına çevirir. marsias'ı da kayalıkta bir zeytin ağacına astırıp diri diri derisini yüzdürür ve çeşitli işkencelerle öldürtür.
marsias'ın ölümüne üzülen kayaların ağlayarak suçıkan kayalıklarını oluşturduğu söylenir. bir başka söylenceye göre flüt ustasına üzülen sanat perileri müzler (müza da denir) öylesine ağlamışlardır ki gözyaşları dağların arasından akıp marsias ırmağını oluşturmuştur. yine bir başka söylence de apollon'un daha sonradan yaptığına pişman olduğu, lirini kırıp bir daha hiç çalmadığı ve marsias’ı bir ırmak haline getirdiği yolundadır

Tümünü Göster

olum ne diyon sen ya
17.09.2010 11:18

···

#18089741 şikayet

218.

0

güzel ibretlik hikayeler

olum ne diyon sen ya
17.09.2010 13:28

···

#18101492 şikayet

219.

+1

huur çocuğu olmadığım halde okudum

vvv inci vvv
01.10.2010 08:13

···

#19936181 şikayet

220.

0

ömer güvenç in bir makalesi bu okumuştum bir daha okudum, eyvallah kankalar

hulki bey
01.10.2010 08:13

···

#19936184 şikayet

LÜTFEN İLGİLİ KONULARI , İLGİLİ ALT İNCİLERE AÇINIZ. BURASI SÖZLÜK İLE ALAKALI BİR ALT İNCİDİR

ALT İNCİ KURALLARI GENEL OLARAK BUNLAR

Her türlü öneri ve şikayetleriniz için sözlük moderasyonu ile veya alt inci adminleri ile iletişime geçebilirsiniz

28 aralık 2024 ccc rammstein ccc nin doğum günü

kız bulmak için rusya sınırında