çok cahil gördüm ama

burda yığılmalarına şaşırdım, liseli kokusu alıyoruz sol frame den o belliii!! geldi atayiz ergenler din başlıkları ile gündemi sıcak tutuyorlar, lan huur çocukları bu akılsızlık size ananızdan babanızdan mı bulaştı da bu kadar çığırtkansınız, ilk ve son kez açıklayacağım burdaki bu cahil ergen binlere: Hz aişe peygamberimizle evlendiğinde 17-18 yaşındadır, siz eğer zaten ne söylediğinizin hak katında farkına varsanız değil başlık açmak cümle kurmazsınız ama işte bunlar pis bir cehaletin örneği, zavallı milli eğitim bakanlığı!!

adam haklı

panpa ne alaka diyceksiniz ama bunda bizim eğitim sisteminin de payı var. sırf ezber, sırf sayısalla eğitim olmaz ondan sonra 2 anarşistlik görünce gendinden geçiyo muallakler

haklı adam beyler.

.Bkz.: ibn Hişâm, Sîre, 1/271; ibn ishâk, Sîre, Konya, 1981, 124. 2.Bkz.: ibn Hişâm, Sîre, 1/271; ibn ishâk, Sîre, 124. 3.Nevevî, Tehzîbü’l-Esmâ, 2/597; Hakim, Müstedrek 3/635. 4.Nevevî, Tehzîbü’l-Esmâ, 2/597; Hakim, Müstedrek 3/635. 5.Âişe Vâlidemiz’in, hicretten yedi ay sonraki Şevvâl değil de Bedir sonrasına denk gelen ikinci yılın Şevvâl ayında evlendiği de ifade edilmektedir. Bu durumda onun evlilik yaşı, bir yıl daha gecikmiş demektir. Bkz.: Nevevî, Tehzîbü’l-Esmâ, 2/616. 6.Bkz.: Buhârî, Fezâilü’l-Kur’ân 6, Tefsîru Sûre, (54) 6; Aynî, Bedruddîn Ebû muhafazid Mahmûd ibn Ahmed, Umdetü’l-Kârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî, Dâru ihyâi’t-Türâsi’l-Arabî, 20/21; Askalânî, Fethu’l-Bârî, 11/291. 7.Bkz.: ibn Sa’d, Tabakât, 8/75; Nedvî, Sîretü’s-Seyyideti Âişe, 202. 8.ibn Abdilberr, istîâb, 2/108; Doğrul, Asr-ı Saadet, 2/142 - Dr. Reşit Haylamaz, Yeni Ümit Dergisi

Ablası Esmâ Vâlidemiz’in konumu da bu kanaati güçlendirmektedir; zira onun, on beş yaşında iken Müslüman olduğu bilinmektedir.3 Bilinen bir gerçek de onun, 595 yılında dünyaya gelmiş olduğudur.4 Bütün bunlar, risâletin ilk yılı olan 610 tarihini göstermektedir. Demek ki Âişe Vâlidemiz, yaşı küçük olmasına rağmen 610 yılında Müslüman olmuştur. Bunun için o gün onun, en azından beş, altı veya yedi yaşlarında olması gerekir ki, on üç yıllık Mekke hayatıyla en az yedi aylık 5 Medine günleri de bu tarihe ilave edildiğinde onun, Allah Resûlü ile evlendiği gün –risâletten beş yıl önce dünyaya gelmiş olma ihtimalini esas alacak olursak- en azından on sekiz yaşında olduğu sonucu ortaya çıkmaktadır.

Hz. Peygamberin evliliği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. Hz. Ayşe vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuştur. Dolayısıyla Hz. Ayşe’nin peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar.Bu konu, daha detaylı bir şekilde Mevlana Şibli’ nin “Asr-ı saadet” kitabında geçer. (ist. 1928. 2/ 997) Ayrıca bakınız: (Hatemü’l enbiya Hz. muhafazid ve hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu, s. 210)

@21 hangi kaynaktan? kız bacılarına sapladığım? Kaynağı göster diyorum bana alıntının alıntısını gösteriyorsun bir de küfür üstüne küfür yağrıdıyorsun. giberim senin gibi adamın anasını karısını

Aişe anlatıyor: “Ben altı -bir rivayette yedi- yaşında iken, Hz. Peygamber (a.s.m) benimle evlendi, dokuz yaşında da benimle gerdeğe girdi” Hadisi, Buharî, Müslim, Ahmed b. Hanbel rivayet etmiştir.(bk. Neylu’l-Evtar, 6/120).

ya tamam muslumanlar pid0fili değil google aramaları istatistlikler ergenekoncu

siz küfür ederken bizim elimiz armut toplayacak değil!! * )

daha doğrusu kimsenin inancı, imanı, imansızlığı hiç kimseyi ilgilendirmez, bazı konuların kırmızı çizgileri vardır, tartışmaya kapalıdır..

o kafalarınıza girsin diye tekrar ediyorum:

Mişkât sahibi der ki: Hazreti Âişenin hemşiresi Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.) Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu. Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.Hz. Aişenin ablası Esma, ondan yaklaşık 10 yaş büyüktü. Hz. Aişe evlendiğinde Hz. Esma'nın yaklaşık 30 yaşında olduğu rivayet ediliyor. Buradan Hz. Aişenin evlendiğinde 18-20 yaşlarında olduğu sonucuna varılmaktadır

Suudi araştırmacı ve tarihçilerden Süheyla Zeynelabidin ise Hz. Ayşe`nin Peygamberimiz ile evlendiğinde yaşının 19 olduğunu araştırmaları sonucu ulaşmıştır.
Burada akla, "Madem öyle; bugüne kadar bu mesele niye bu şekilde gündeme gelmedi?" şeklinde bir soru gelmektedir. Yakın zamana kadar bu hususta olumsuz hiçbir beyan serdedilmemiş; ne Ebû Cehil gibi her fırsatı aleyhte değerlendiren muannit bir firavundan ne de Abdullah ibn Übeyy ibn Selûl gibi olmadık yerden fitne ve iftira üreten nifakın adresi olmuş birisinden bu evliliğe herhangi bir itiraz söz konusu olmamış, olamamıştır. Çünkü ortada itiraz edilecek herhangi bir durum yoktur. Kısaca; Hz. Resul'ün Âişe Vâlidemizle evliliklerinde bir anormal durum olsa idi, Zeyneb Vâlidemiz’le izdivacında fırtına koparmak isteyenlerle, Benî Mustalık Gazvesi dönüşünde ve hiç olmadık yerde Âişe Vâlidemiz’e iftira atanların, onlar açısından önem arz eden böyle bir meseleyi dillerine dolamamaları düşünülemezdi. Sonuç nasıl olursa olsun sadece başlı başına bu bilgi bile, Âişe Vâlidemiz’in evliliği konusunda olumsuz herhangi bir durumun olmadığını ispat için yeterli bir güce sahiptir.

@33 siz ateistlerin tek sorunu kendi inançsızlığınıza sahip çıkmaktansa inanan kesimi kendinize çekme kuruntularınız, siz her an belirtiyorum ki isterseniz taka tapın, kimsenin umrunda değil? yeter ki slogancılık çamur atmacılık oyunları oynamayın...

@35 sizin ki ilkellik cağdaşlaşmaya yönelik şeyler oyun değildir cahil şakirt köle aç gözünü Allah dediğiimz hayal ürünü egosunu tatmin ediyor

Mişkât sahibi der ki: Hazreti Âişenin hemşiresi Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.) Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu. Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.Hz. Aişenin ablası Esma, ondan yaklaşık 10 yaş büyüktü. Hz. Aişe evlendiğinde Hz. Esma'nın yaklaşık 30 yaşında olduğu rivayet ediliyor. Buradan Hz. Aişenin evlendiğinde 18-20 yaşlarında olduğu sonucuna varılmaktadır

sana mı sorucam gerizekalı?? açmayın sickik sokuk başlıklar rahatsız etmeyin inançları?? provakatörlük yapmayın kafadan bacaklılar??

yahu sizin inancınız size, bizimkisi bize, ben nasıl ki ateizm şöyle saçmadır böyle boştur demiyorsam, sizin de bu özgürlüğünüz kısıtlı.. çünkü nerde din üstüne başlık var alayını ateist zümre açmış? nedir bu çelişki? kendi inancınızdan şüphe mi duyuyorsunuz? hakaretle bir yere varamazsınız..

Mişkât sahibi der ki: Hazreti Âişenin hemşiresi Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.) Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu. Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.Hz. Aişenin ablası Esma, ondan yaklaşık 10 yaş büyüktü. Hz. Aişe evlendiğinde Hz. Esma'nın yaklaşık 30 yaşında olduğu rivayet ediliyor. Buradan Hz. Aişenin evlendiğinde 18-20 yaşlarında olduğu sonucuna varılmaktadır.

@19 ahmet tekin kim? be amk çocuğu?
Ben de bir internet sitesi açayım http://www.cabbarsu.org ve orada atıp tutayım. Sonra bana inanan birkaç ergen gelsin benim sitemi kaynak olarak göstersin.

Ahmet tekin kimdir, yetkisi nedir huurnun evladı, açıkla.