vandettaker

iyi birine benziyor..

adamin dibidir dibi, yolla panpa gozumuz gonlumuz senlensin cok yasa

adamın dibidir, kare köküdür.

sözlük için gerekli tüm koşulları karşılayan panpamızdır.

test edildi onaylandı.

██████████████ 100% adam gibi yazar.

Şukular şelale panpama güzel manita capsleri yolluyor

şahsına münhasır bir insan.

adamdır değerini siz bilmiyonuz.

dürüst adam dır değerini bilin amk

adam gibi adamdır panpamız

sözünün eri iyi bir insan

millet bayagi yardirmis amk kafam karisti la, adam gibi adamdir laf etmeyin

██████████████ 100%
huur evladı

• 。* ★ adamın ★ 。 • ˚ ˚ ˛ ˚ ˛
° 。* •。★ kare ★ 。* 。 。* 。
。 •。* 。 ★ kökü ★ 。* *
° 。 ° ˚* _π_____*。*˚。˚ ˚ ˛
˚ ˛ •˛•*/______/~＼。˚ ˚ ˛
˚ ˛ •˛• ｜ 田田｜門｜ ˚。˚ ˚ ˛

önünde ceket iliklenecek yazarlardandır kendisi

Adamın dibi

hur çocuğunun önde flama tutan cinsinden

adamın hasıdır ayık olun

anasını duvara yaslayıp kanırta kanırta zütünden gibip kan kusturduğum yazar tam bir huur evladı kanına işediğimin köpeği

adamın hası adamın dibi canım panpam benim

çok kaliteli biridir. seviyeli, daşşaklı bir yazardır. neslinin yüz akıdır, panpalarına örnek olan yüce şahsiyettir. yardımseverdir. adamın anasını giber atar. sözünün eridir. adam gibi adamdır, verdiği sözü tutar. gececi tayfadandır. am üstünde am bırakmayan neslin öncülerindendir.

panpamızın lafı üstüne laf söyleyen katıksız huur çocuğudur.

özet geç bin diyenler için : taşşağını yalayın binler, taşşaklı yazardır. zütünüzden şırangayla kan alır. vesselam..

“Pascal beklenen değer teorisini kullanarak hayatını dine adaması gerektiğini kanıtladı. Her matematikçi gibi o da, bu soruyu bir formüle indirgedi.”
Hangisi daha büyüktür?
a) Beklenen değer (hedonizm yani fiziksel yaşamdan zevk alma)
Ya da
b) Beklenen değer (dini hayat)
Varsayım…
a) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (hedonizmden alınacak zevk) +
Olasılık (ölümden sonra hayat var) * (sonsuza dek lanetlenmek) Ve
b) Olasılık (ölümden sonra hayat yok) * (dinden alınacak zevk)
Olasılık (ölümden sonra hayat var)* (sonsuz mutluluk)

Pascal’ın mantığı çok basitti: Eğer (a) (b)’den büyükse o zaman hedonizme devam edecekti, ama
eğer (a) (b)’den küçükse o zaman dindar olmalıydı.”
“Ama değişkenlerin değerlerini bilmeden bu denklemi nasıl çözdü?” diye sordu Michael.
“Birkaç varsayımda bulundu, örneğin, sonsuz mutluluğun değeri pozitif sonsuzdu ve sonsuza dek
lanetlenmenin değeri negatif sonsuzdu.”
Sonsuz mutluluk = +00
Sonsuza dek lanetlenmek =-00
“Eğer bir denklemde sonsuzu kullanırsanız bu diğer her şeyi etkiler, çünkü çok büyük bir sayıdır,
böylece (a) hedonizmin beklenen değeri negatif sonsuz ve (b) dini hayatın beklenen değeri pozitif
sonsuz.”
(a) hedonizm = -00 ve (b) din = +00
o zaman
{a)< (b) böylece...
(b) beklenen değer (hedonizm) < beklenen değer (dini hayat)

“Anladınız mı? Ölümden sonra insanın ruhunun yaşamasının veya her hangi bir şekilde bir hayat olmasının olasılığı ne kadar az olursa olsun, Pascal’ın dine bağlı bir hayat yaşamasından beklediği getiri, yine de dünyevi zevklerle hedonistik bir yaşam sürüp de sonsuza dek lanetlenmeyi göze alacağı bir durumun getirisinden daha büyüktür.”

Kaynak: http://www.msxlabs.org/fo...hesabi.html#ixzz2XYUuyi4B