türkler özüne dönüyor islamiyet i terk ediyor

hala daha müslümanlıkta eritip bitirdiği türklüğünü müslüman olmadan yaşayamayacağını, bunun anlamsız olacağını düşünen beyni yıkanmış, arap kültürüyle yoğrulmuşların reddedip, üstüne kendi kimliğini inkar dahi etmesine varan düşüncelere sapmasına neden olan söz.

komik iddiaları birer birer açıklamak gerekirse;

1. "türklük beden islam ruhtur" ve benzeri sözler.

atanın ruhunu bedeninden zorla çekip alan o can verdiğini düşündüğün islam' dı. kimsenin intikamı yüzyıllara ve her şarta taşınacak değil. ama tıpkı o yayılmacı arapların, muaviye' nin istediği türk kimliğini oluşturduğunun farkında değil bunları yazanlar herhalde. türklüğünü islam' ın arkasına ötelemeye çalışmak acziyet ve gafletten başka bir şey değil.

2. şamanizm olarak tarih kitabından ezber bir kavramı öne sürmek yanlıştır.

türkler pek çok dine mensup olmuş, aynı anda pek çok dini bir arada barındıran toplumlar ve devletler oluşturmuştur. islam' dan sonra ise stockholm sendromu ile arap seviciliği başlamış ve araplar yüce olarak görülmeye başlanmıştır. o araplar ki, kestikleri masum başlara, ağaçlara diktikleri çocuklu türk kadınlarına rağmen sulu çor kağan bu gidişata dur deyince zulümlerinden aldıkları güveni kaybetmişlerdir. türk hangi dini kabul etmiş olursa olsun töresini terk etmemiştir. türk inancı olarak da rusça kökenli şaman ve şamanizm kavrdıbını kullanmak anlamsızdır. genel olarak değişmeyen unsur tengriist yapıdır. mani dinini kabul edeninden hrıstiyan olanına, budist olanından dinsiz olanına kadar türklükte değişmeyen unsur türk töresidir. bu töre islam' ın baskı ve zulümle kabul ettirilmesinden sonra köşeye atılmış, bastırılmaya ve silinmeye çalışılmıştır. bunu yapan arapların da, bugün gördüğümüz üzere atasının katillerinin kültürünü din diye almış olan tohumlarda başarılı olduğu görülmektedir.

tüm bunlara rağmen konu hakkında bilgi sahibi olmadan islam karşıtlığı sebebiyle şamanistlik kavrdıbını ortaya atıp özenti bir şekilde davranmak da şuurlu bir davranış değildir. aslolan islam' ın kabulü değil, islam' ın arap kültürü dayatmasıdır.

3. türk dini ile islam dini süper benzerdi.

türk dini, ortaokul tarih kitabındaki 2 sayfadan sonra okuma ihtiyacı duymamış cahillerin iddia ettiği üzere islam dinine ahım şahım benzer bir din değildir. tek tanrı inancı değil, üstün bir tanrı inancı vardır. fakat çoklu tanrı sistemi kabul görmüştür ve vardır. yani öyle tek bir tanrı var da her şeyle o ilgileniyor gibi bir durum geçerli değildir.

türk dinindeki tanrı inancı allah ile tam olarak denkliği olmayan bir inançtır. üstün bir tanrı vardır ve bunun adı diğerlerinin aksine tanrı' dır fakat yanındaki unsurlar islam' daki melek-şeytan ilişkisinden üstün unsurlardır. yani denklik kıyası kabul olunmaz.

(bkz: ülgen)
(bkz: kayra han)
(bkz: erlik han)
(bkz: kara oğlanlar)
(bkz: kara kızlar)

4. islamiyet türklüğün barbar kanını temizlemiş, türkler islam' la aydınlanmıştır.

birkaç örnekle açıklayalım.

türk töresindekileri '-', islam' dakileri '+' şeklinde yazarsak;

- gereksiz yere ve haddinden fazla doğal varlık öldürülemez. durduk yere doğaya zarar verilemez. kurban verilecekse dahi az önce dediğim gibi 'haddinden fazla' olamaz.
+ kurban zorunludur ve limiti sonsuzdur. hayvana verilen değer durumu pragmatist ilişkiler dışında yoktur.

• *

- yine ilk maddedekiyle alakalı şekilde, av zamanları vardır. bunun dışında avlanan kişi cezalandırılır.
+ herhangi bir engel unsuru yoktur, hayvana ekstra bir değer durumu da yoktur. örümcek kutsal bir varlıktır bir tek.

• *

- kadın erkeğe eşittir.
+ kadının ne şahitliği ne hakları erkeğe eşit değildir. eski arap toplumundaki çok çok kötü halden çok kötü hale yükseltilmiş olması süper bir yenilik ve eşitlik olarak reklam edilse de, bir eşitlik durumu yoktur. bu da son dinin yeteri kadar 'son' ve yeterli olmadığına delildir.

moğollarda moğol kültürüyle türk kültürü ortak noktada birleştirilmeye çalışılmış, yapıdaki denge kaymıştır. burada moğolların öç duygusu da öne çıkmıştır. araplardan alınan, zamanında öldürülen anasının öcünü arab' ın kadınını almak şeklinde vuku bulmuştur. sınırlar artırılmıştır.

fakat hukuken tam eşitlik hala geçerlidir. adalette 'insan' temeli vardır, arap kültürü gibi cinsiyet değil.

• *

- su ve ateşe hakaret edilmez. tıpkı diğer doğa unsurları gibi.
+ herhangi bir önem durumu yoktur.

• *

- maddecilik kişiliğin önüne geçemez. dönemine göre sosyalist sayılabilecek bir ortam vardır. kıyafet kişinin değerini artırıp düşürmez. dinde herhangi bir zorlama ve kural olmamasına rağmen israf yapan hor görülür.
+ maddeye ve aşırılığa düşkünlük olduğu için israfa karşı yasak gelmesine rağmen görgüsüzlük ve israf arap kültürünün içinde olmakla beraber islam ile devam etmiştir. (hz. muhafazid ve birtakım bireysel istisnalar hariç)

• *

- erkek savaştayken kadın yönetim dahil tüm yetkilere sahiptir. erkek savaşta değilken de eğer yönetim ve idare konusunda yeterli halde birisi varsa, önceden dediğimiz gibi erkekle eşit haklara sahip olarak görevini icra eder.
+ kadın mal mülke ve paraya sahip olmadığı sürece aşağılanan ve hayvan gibi kullanılan bir unsurdur. islam' ın devrimsel çabaları dahi bunu yok etmemiştir.

• *

- (moğol dönemi hariç) erkek deli divane gibi harem kurmaz. kurabilir çünkü savaşta alınan köleler himaye altına alınabilir, fakat kurmaz. burada şahsiyet ve kadına saygı temel unsurdur.
+ harem kurabilir, pek çok kadın alabilir, bu kadınları da köpek gibi kullanabilirsiniz. bunun karşılığında ne toplumdan bir ayıplanma, ne de hukuki bir ceza karşılığı görülür. yani doğal olarak kabul edilir.

• *

- teslim olan asker/komutan/hükümdar/halk/şehir/devlet yok edilemez. esire kötü muamele edilemez. aksini yapan rütbesi ve mevkisi farketmeksizin idam edilir. savaş durumunda ve karşı koymayla alınan şehir ve halklarda durum değişir. (moğol döneminde)
+ kölelik o müthiş düzenlemelere rağmen kaldırılmamıştır. araplar teslim aldıkları şehirlerde sivil katliamlardan geri durmamışlar, hatta direkt emir kaynaklı olarak katliam ve tecavüze başvurmuşlardır.

• *

- hangi milletten ve dinden olursa olsun, doktorlar, avukatlar, din adamları kesinlikle zarar göremez. yapanın cezası idamdır. hangi dine inanırsa inansın insanlar bu yüzden öldürülmez. her dine saygı vardır. sırf dini yüzünden insan öldüren idam edilir.
+ türk töresiyle kıyas etmeyi bırak, direkt kitabında inanmayanları öldürme teşviki ve emri, cihat adı altında sivil ve masum katliamı vardır. inanmayanlar kafir olarak görülüp öldürülür. öldürülmesinde de herhangi bir esas gözetilmez, katliam yapılır. türk töresinde yüce kişiler idam cezası alsa da öyle bedevi gibi parça pinçik edilerek öldürülmez.

• *

- atın kutsallığından kaynaklı olarak, birisi başkasının çalınmış veya kaybolmuş hayvanını bulması durumunda yanına 3 veya 9 tane daha ekleyerek iade ve hediye etmek zorundadır.
+ bedevi kültüründe elde edilen mal haktır. savaş durumu gibi istisna olup olmamasına bakılmaz.

• *

- pid0fili yasaktır ve en aşağı suçlardan bir tanesidir. vakti gelmemiş ve yetişkin olmamış bir kıza sahip olunamaz. erkeğe sahip olunması durumunda cezası ya ağırlaştırılır ve işkenceyle öldürülmek zorunda kalınır ya da ailesi cezalandırılır.
+ toplum genelinde kabul görmüş ve yaygın şekilde pid0fili vardır. ünlü bir arap önderi dahi, ki kendisi hak ve eşitliği dünyaya getirmekle anılır, hiçbir koruma, kollama, himaye altına alma durumuyla açıklanamayacak yaşta bir kız ile evlenmiştir.

yani şöyle bir genel kıyas ettiğimizde bırak üstün olmayı ve türkleri şereflendirmeyi, türklerde zaten 1000 yıl öncesinde kabul görülen eşitlik ve insanlık haklarının aksine eşitsizlik, adaletsizlik ve insanlık dışı davranışlar vardır.

o yüzden belki yamyam kabileler için olabilir, fakat türkler için islamiyet bir aydınlatıcı değil karartıcı olmuştur.