Cumhuriyet Halk Partisi’nin ve Kemalizm’in ideolojik ve toplumsal temellerini anlamak için Osmanlı imparatorluğu’nun 19. yüzyılda yoğunlaşan modernleşme çabalarına ve ittihat ve Terakki Cemiyeti'ne daha yakından bakmak gerekir.

ittihat ve Terakki döneminde atılan ilerici adımlar bir anlamda
toplumu ve özellikle de merkezde yer alan dar askeri, bürokratik ve entelektüel kadroları Kemalist Devrim için hazır hale getirmiştir.
Bu nedenle günümüzde ittihatçıların sürekli olarak neo-liberal çalışmalarda hedef tahtası haline getirilmesinde ve çağdaşlaşmacı unsurlarının görülmemesinde genel olarak Kemalist Devrim e duyulan nefret yatmaktadır.

ittihat ve Terakki yöneticilerinin Türk devrimindeki hazırlayıcı rollerini es geçmek, onları olur olmaz muhalif popülizmine malzeme yapmak ve bu yiğitlere "maceraperest" yakıştırması yapmak ahlaksızlıktır.

Enver Paşa ve ittihatçılar vatanseverlikleri, partizanlıkları ve teşkilatçılıklarıyla; sevaplarıyla ve günahlarıyla dünün, bugünün ve yarının tüm Jön Türklerine örnektirler.

Onlar Rumeli’nin dağlarında Hürriyet kahramanlarıdır. Trablusgarp’ta islam mücahitleri; Edirne’de vatan fedaileri…

Atatürk’ün bir ingiliz gazetecinin ittihatçılarla ilgili yönelttiği soruya verdiği yanıtta dediği gibi, “Çok kusurları ve yanlışları olabilir. Ama vatanperverlikleri münakaşaların üstündedir.”

Yaşasın ittihat, yaşasın terakki, yaşasın vatan, yaşasın meşrutiyet, yaşasın adalet

Kahrolsun istibdat ve zulüm

Vakt-i, istibdatta söz söylemek memnu idi;
Ağlatırdı ağzını açsan hükümet ananı!
Devr-i hürriyetteyiz şimdi, değişti kaide.
Söyletirler evvela, sonra s..ler ananı!

ananı ittihatçılarla beraber gibtim