pek iyi okuyamamışsın hacı bazı haklı noktaların var başını kapatanı müslüman sanıyorlar bu devirde başörtüsü yanlış kullanılıyor çarşafa bende karşıyım neden olduğunu altta yazacağım eğer şu yazdığımı okumaya üşenicek varsa gibtirsin gitsin bu konunun tartışmasını yapmasın:
Tanrı Kuran da kadınlara helali olmayan erkekleri şehvetlendirecek kendine baktıracak bizim terimimizle azdıracak şeylerden uzak durun örtünün diyor evet saçınızı örtün demiyor ateistlerin anlamadığı bi nokta Kuranda herşey apaçık yazmıyor okuyup anlamak gerekiyor gerizekalıya anlatır gibi anlatmıyor yani. Kadınlar başını örtmüştür çünkü saç erkekler için etken bir unsurdur şimdi biri gelecek son soçtonmo tohrok oloyoson sopok hoor coco dicek bunu diye huur evlatlarının %99 u değil hiçbiri kel bi karıya ucube gibi saçı olan bi karıya bakmaz, bu demek değil saçı açık ağağağ azdım gibeyim böyle olan varsa onunda ırzını gibeyimki %100 vardır.Ben açık saçlı kızlardan hoşlanıyorum ama bir kız kadın kapanmışsa sonuna kadar saygı duyarım bu onun bize karşı gösterdiği hassasiyeti yansıtır.Çarşafa şöyle karşıyım devir değişiyor hoşunuza gitsin gitmesin zaman ile dinler ve ateizm bile değişiyor örneğin günümüzde amk gerizekalı ateistleri %99 luk bi kısım inanmadığı şeye sövüp dinsizim diyip sanki ateizm dinmiş gibi misyonerlik çabası içine giriyor dinleri kötülüyor, bu değişim içinde geçmişten kalma olan çarşaf bugün birçok kadına zorla veya baskıyla giydiriliyor kendi isteğiyle giyene yine saygı duyarım ancak bir erkek gözlerdende tahrik olur şimdi biri gelcek yine gozlordonmo tohrok oloyon dicek neyse her türlü erkek var dıbına koyduklarım bunu kafanıza sokun taktan bile hoşlanan oluyorsa saçtan gözdende olur, gözlerinidemi kapatsınlar dıbına koyim işin özeti bi kadının ne giyip giymediğine bakana kadar dönünde bi kendinize bakın insanlığınıza bakın huur çocukları giyse sizene giymese sizene

@26.3 haklısın, fakat burada problem erkekte değil mi sence?
Ben bir kadının saçından tahrik olmam, saçı için bakarım "aa güzel saçmış" derim mesela.
Ya da senin tabirinle "ucube saçlı" olan kadınlar, hani kısa, renkli, bir tarafını kazıtan falan tam benim kalemim aslında, ben daha çok böyle kadınları seviyorum.
Fakat yanlış olan şu; Türban dini bir gereksinim değildir, din ile hiçbir alakası da yoktur.
Bir kadın eğer saçını göstermek istemiyorsa göstermez, türban takar, tülbent takar, bone takar bir şey yapar.
Fakat günümüzde Türban öyle bir hâl aldı ki, türban takan 4/4'lük müslüman muamelesi görüyor ki türbanın dinle bi alakası bile yok, anlatmaya çalıştığım nokta bu, gereksiz saçma salak bir şey.
Erkekler de sakal uzatıyor dıbına koyayım bazı kadının da sakal fetişi vardır, allah neden sadece erkekler azmasın istemiş, ne mâlum anasını satıym çarşaf içinde bir kız belki gün boyu mast. yapıyor?
Neyse konu sapmasın, sonuç olarak diyeceğim o ki; "türbanı dini bir ibadetmiş gibi takan, sanki kafasında türban sarılıyken sevap işliyormuş gibi hisseden tüm kadınların gelmişini geçmişini gibeyim, dıbına koyduğumun embesil beyinsizleri"

Senin yazdıklarından bi kaç bölüm kopyalicam sadece onu oku yazdıklarımı okuyorsun ama anlamamkta direniyorsun Allah süslerinizi göstermeyin diyor küpe taktı göstermemek için senin düşüncene göre kulaklık takmalı bu mudur yani yada kolye taktı bunuda türbanla göstermek istemeyen insanlar var anlıyormusun dediğimi

Senin yazdığın
"iffet ve namuslarını korusunlar, (süslerini göstermesinler,) elde olmayarak açığa çıkan ve görünen kısımları hariç"
Kolye ve küpe süs değilmi bunları aynı anda gizlemek nasıl mümkün boyunluk ve kulaklıkmı takıp gizleyecekler? Bunları türbanla gizlemek isteyen insanlara neden o şekilde gizledin mi diyeceksin düşüncelere saygı duy dediğim bu ayrıca

Allah diyor ki, süslerinizi göstermeyin, sen diyorsun ki, süslensin ama üstüne türban taksın.
(Lan türban takarsan altın küpen zaten görünmez?)
-Amaç zaten görünmemesi Allah takmayın demiyor gizleyin diyor kadınlarda kolye küpe takıp türbanla "gizliyor" başka yolu varsa sen söyle o şekilde gizlesinler
Ben türbanı Allah buyurdu demiyorum gizleyin sözünü ben bu şekilde yorumluyorum anlamışsındır umarım beni

Kardeşim sen çok yanlış anlamışsın mücevher olayını.
Kadınlar mücevher takar çünkü göstermek ister, göstermek istemese niye taşısın lan onu boynunda, bileğinde, kulağında?
Cidden yani bir mantıklı düşün, sen gidin rolex saat almışsın ve onu göstermemek için üstüne bir bileklik takıyorsun, mantıklı mı sence?
Eğer göstermeyeceksen neden saati bileğinde taşıyorsun?
Ya da neden satın aldın?

Kardeşim ikimizde insanız senin düşüncelerin farklı benimki farklı benim kutsal sayıp inandığım yaratıcının sen bi kutsallığı yokta diyebilirsin aynı durum kadınlar içinde geçerli kimisi takıp göstermek ister kimiside takar göstermek istemez yokmu bu tür insanlar var saygı duy dememde bu yüzden ilk entrymde bunu dile getirdim senin için hiç bir anlam ifade etmeyen şeyler başkaları için kutsal sayılabilir
Ve zekeriya beyazdan örnek vermişsin mesela bu adam değilmiydi gece içki içip sabah kalkıp bayram namazı kılabilirsin diyen yada kurban etiyle içki içebilirsin diyen yada bilmem ne tarikatını çözmek için ferre izledim :D diyen belki başka biriyle bu örneği versen benim bile tepkim böyle olmazdı

Ya ben adam ne yapmış ne etmiş bilmem, saygım da yok değil, fakat dinen kutsal olmayan bir eşyaya nasıl kutsal olarak bakabilirsin, bu putlaştırmaktır.
Ben sadece adamın bu sözünü ele aldım ve gayet mantıklı yani.

Kutsallık sadece o anlamda değil ha görenler varmıdır evet var ben mesela kutsal değil örtünmeye sadece araç olarak görüyorum türbanı ve evlenincede başı kapalı yada açık die ayırt etmem ama şu

Resimdeki kadın zekeriyanın karısı şimdi belki yaşlı diye kimse hallenmez ama gençliğinde böyleyse bide sen düşün mesela sen eşine yada sevgiline mini etek giydirirmisin bilmem ama ben giydirmem müslüman olup olmamamla alakalıda değil bu durum kimsenin fantezisini süsleyemem çünkü sohbet için tşkler arada yapalım bunu

https://lh4.googleusercon...Ob_j0dPiY8sA=w250-h190-nc

Edit: Ekgib bi kaç kelime ekledim

"Kur'an-ı Kerim'de başörtüsü 24 sıra numaralı Nur suresinin 31. âyetinde geçmektedir. "Kadınlar, başörtülerini, göğüslerinin üzerinden bağlasınlar; yani başörtüleriyle göğüslerini de örtsünler" mealindeki bu âyette geçen "humur" kelimesi, başörtüsü manasına gelen "hımâr" kelimesinin çoğuludur. "Kur'an'da geçen hımar kelimesi yalnızca örtü manasına gelir, başörtüsü manasına gelmez" diyenler kesinlikle yanılıyorlar. Çünkü bu kelimenin kökünde "örtme, karışma, yaklaşma" gibi manalar varsa da, kökten alınmış farklı kelimelerin (şekillerin) farklı manaları vardır. Mesela aynı kökten gelen "hamr", şarap, "hamîr", hamur mayası, "humâr" akşamdan kalma hali manalarına gelir. Tartışma konumuz olan "hımâr" da başörtüsü ve vücudun bütününü örten örtü manalarında kullanılmıştır. Bu mananın delillerine gelince:

Hz. Peygamber zamanından bu güne kadar "hımâr"a bu mana verilmiş ve uygulama da bu manaya göre olmuştur.

2. ibn Manzûr, Fîrûzâbâdî gibi kaynak luğatçıların eserlerinde kelimeye "başörtüsü" manası verilmiştir.

3. Taberî, Zemahşerî gibi kaynak tefsirlerin tamamında hımâr kelimesinin manasının başörtüsü olduğu kaydedilmiştir.

4. M. Esed'in ingilizce ve M. Hamidullah'ın Fransızca çevirilerinde de kelimeye verilen mana "başörtüsü"dür.

Hasılı Kur'an'da başörtüsünün bulunduğuna dair deliller güçlü ve çok, bulunmadığına dair delil ise yoktur."

inanan kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar ve açığa çıkanlardan, görünenlerden başka ziynetlerini göstermesinler ve örtülerini göğüslerini örtecek bir tarzda omuzlarından aşağıya doğru salsınlar ; kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babasından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut Müslüman kadınlardan, yahut kendi malları olan kölelerden, yahut erkeklikten kesilmiş veya kudreti olmayan erkek hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların gizli hallerine vâkıf olmayan erkek çocuklardan başka erkeklere ziynetlerini göstermesinler; gizledikleri ziynetler, bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar ve tövbe edin hepiniz Allah'a ey inananlar da kurtulun, erin murâdınıza.