they call me alpha

Şahsi mücadeleden biraz söz edelim. Şahsi mücadele ne için var? Şahsi zafer kazanmak için... Başlıkta çok sık geçen erkeklerin özünden sapması mevzusu , kuranda da fıtratın bozulması olarak geçer. Eski dönemde erkeklerin bu dönemdeki erkeklerden farkı neydi? Yetiştiriliş tarzları , hayat şartları... Doğan çocuğun erkek olması kutlanırdı ve ona yaşı geldiğinde okçuluk, kılıç , avlanma vb. yetenekleri mentorları tarafından sağlanırdı. Ayrıca kritik bir durum var, bir çocuğun erkeğe evrilmesi olayı... Bu her kabilede farklı bir gelenek ile sınanırdı. Çocuk ergenlik yaşına geldiğinde , hormonlar harekete geçtiğinde onun erkekliğini kazanması için bir test önüne koyulurdu. Bu vahşi bir hayvanı avlamak olabilir, gizli bir elması bulmak olabilir, hatta kimi kabilelerde acımasızca kırbaçlanır ve mimik oynatmaması istenirdi. Kimisinde de farklı ilüzyonlar ile maskelerle vs. çocuk korkutulurdu ve üzerine gelirdi. Ortak nokta korkuların aşılması ve özgüvenin arttırılması - ana kazanç buydu. Bugün ne var? Hiçbir şey. Çocuk annesiyle evde oynar, baba işe gider. Anne çocuğu aşırı korumacı tavrıyla özgüvensiz bir beta haline getirir. Okul zaten ayrı bir olay , öğretmenler ve dersler tarafından çocuğun beyni gibildikçe gibilir. Fiziki olarak da mental olarak da erkeksi özelliklerin hiçbir anlama gelmediği beta öğretmenler ve arkadaşları tarafından ona empoze edilir. Babası zaten bilinçsizdir ve ilgilendiği tek şey çocuğunun dersleridir. Bütün yetenekleri bastırılan çocuk kimliğini kaybeder ve 50 yaşında çocuk gibi gezen mini etekli kızları kesen betalar türer... Başlık bu geçiş evresini sağlatabilmek için saha görevlerini koymuştur. Önce sana bilmen gerekenleri - teori kısmını - bilinçaltına yükler ve dışarı çıkıp en büyük korkularından birini yenmeni ister... Bu harika... Hani ananızın babanızın yapmadığı şeyi ben yapıyorum diyordu tcma. Bu açıdan bakınca ne dediğini daha iyi anlıyorum. Sana yüklenmesi gerekeni yükler ve şahsi mücadelen başlar. Artık yalnızsındır, galibiyet aldığında da şahsi galibiyetin tadını alırsın... Onları püskürtürsün ve özgüvenin tavan yapar... ilk saha görevini başarıyla tamamladığında hissedilen budur, artık bazı şeyleri aşarsın. Bu arada ben hala reddedilme görevindeyim, sizde durum nedir?

edit: https://www.youtube.com/watch?v=81JPj8BqBBQ
Bu geçiş ritüellerinden biri , merak eden bakar.

Eveeet, nur topu gibi bir konuyla karsinizdayim kardeslerim.(Daha önce tartısılmıs olma ihtimali olabilir eger öyleyse şimdiden sori )
Isterseniz damardan gireyim konumuza:Ahlak Felsefesi
Alt konu:Escinsellik üzerine sohbetler (böyle yazinca havalı mı oldu şimdi yarraam sdvsdvs)

Evet baylar bayanlar merdivende memiş emcükleyenler, bir tebessüm dahi ettirmeyen bu gibik girişimden sonra artık konuya gecebiliriz.
Biz insanlar en temelinde üremek amacıyla sex yapmaktayız ve bu eylem aynı zamanda bize keyif vermekte. Ancak insana zevk veren, pgibolojik ya da fizyolojik cok cesitli yonelimler de vardır. Örnegin, ben insanları öldürüp onları yemeyi seven ve bundan inanılmaz haz duyan bir pgibopat olabilirim. Verecegim örnekler konunun daha iyi anlasılması için abartlılı olabilir.
FACT1: insanlar dogustan bir takım sakatlıklara dunyaya gelebilir. Bu kolu olmadan veya kör dogan dogan birisi olabilcegi gibi penisi olmadan dogan bir erkek cocugu veya penise benzer uzuvla dogan bir kız cocugu gibi cesitli varyasyonlarla meydana gelebilir.
FACT2:Cinsel organlarında veya hormonlarında bir sıkıntı olmayıp, diger organlarında bir bozuklukla dogmus veya sonradan işlev kaybı yasamıs birisi(bkz.kor-sakat vs.) hayatta bir takım zorluklarla karsılasır ancak bu zorluklar onun zevk almasından ote hayatını idame ettirebilmesini guclestirir.
FACT3:Vucudundaki sıkıntı sadece cinsel organlarıyla ve ya pgibolojik yonelimiyle alakalı olan yani escinsel yonelimi olan kişi genel olarak hayatını saglıklı bir insan gibi devam ettirmesine karsın escinsel bir ilişki yasamadıgı zaman bu zevkten mahrum kalır.
FACT4:Escinsel ilişki islam tarafından yasaklanmıstır.
FACT5:Kontrolsuz cinsel ilişki islam tarafından yasaklanmıstır.(kadın erkek arasında olan)
FACT6:Cinsellik insanın yasayabilecegi en yogun zevklerden biridir,hem pgibolojik hem de fizyolojik olarak bir karsılıgı vardır.(bir yakınınızı kaybettiğinizde ruhunuz acır, ancak eliniz kesilse canınız acır. cinsellikte ise hem sinir ucları sayesinde uyarılırsınız hem de ruhen tatmin olursunuz.)
FACT7:Ahlak kuralları dinden gelir, cunku temellendirmesi ancak boyle yapılabilmektedir.(bu konu baya uzun ayrı bir tartışma gerekir dolayısıyla bu entry içinde bu varsayımla hareket ediyoruz)
FACT8:Escinsellik hayvanlarda da olabilir, aa bak dogada da var o zaman olabilir diyen andaval kardeşim sana söylüyorum bak iyi dinle:bir anomalinin ya da herhangi bir durumun dogada olması demek o durumun iyi-kotu veya normal oldugu anldıbına gelmez. Unutma ki hayvanlar da birer canlı ve onlarda da hastalıklar, yönelimler,sakatlıklar, mutasyonlar gibi pekcok durum karsımıza cıkıyor. Ayrıca,şimdi gelip aa tavuklar takunu yiyor o zaman takunu yiyen adam gayet normal bir iş yapıyor abijim bak dogada var mı dicez bre mal. Neyse bu konuyla ilgili daha cok örnek veririm ama uzatmaya gerek yok. Yani neymiş, birşeyin hayvanlarda olması demek o durumu normal-sağlıklı ya da mesru kılmazmış.
FACT9:Escinsel ilişki gunumuzde normallestirilmeye calışılan bir olgudur.

FACT lerimizin ardından bir sentez yapalım şimdi;
Escinsel yonelimler birtakım sebeplerden oturu ortaya cıkabilir. Escinsel ilişki tamamen tamamen zevk amaclı olup, evrimsel surecte bir karsılıgı yoktur. Denilebilir ki eşcinseller kendi rızaları varsa bırakın da bu zevki tatsınlar. Burada 2 majör nokta var;
1-)For example, ben bir pgibopatım. Insanları öldürüp onları yiyorum.
Şimdiiii, buraya dikkat beyler, eger evrensel bir ahlak yasası yoksa benim bir insanı alıp kesip yememle bir inegi kesip yemem arasında nasıl bir fark var söylesenize. Bakın şöyle bir deney evreni kuralım, bir insan var ve ben o insanın konustugu dili bilmiyorum-yakarıslarını anlayamam-,o insanla herhangi bir duygusal bagım yok ve kesip yicem. inegi keserken de hayvan kacmak ister karsı koyar, insan da. Şimdi sen inegi yemekten zevk alıyorsun diye onu öldürmeye ne hakkın var o zaman, eger ben kendi zevkim için bir insanı olduremiyorsam. Vegan mallar size geliyorum, aynı şekilde senin o bitkiyi ya da tohumunu yemeye ne hakkın var, sırf kendi zevkin için.(örengin bir vegan sadece tadını begendiği için havuc yiyebilir-bitkinin kökü lan o serefsiz sdfkjsbdvkjs)
Baska bir örnek,ben gayet tabi karsılıklı rızayla evli bir kadınla sex yapabilirim o halde.Ya da beraber büyümeyen ancak kardes olan iki kişi de sex yapabilir o halde karsılıklı rızayla.(beraber buyuyen de yapabilir ancak bi etki vardı amk adını unuttum ve suan bulamıyorum gibtiğimin internetinde neyse berbaber buyudunuguz kişilere karsı cinsel istek duyma oranı oldukca dusuktur)
1. kısımı daha cook uzatbilirim dediğim gibi bu ahlak felsefesinin temel konusudur ama az da olsa bu noktaya dikkat cekmem ve alt konumu temellendirmek için yazmam gerekiyordu.
2-)Ahlakı dinle temellendirdiğimizi kabul ettiğimize göre;
doguştan 1 kolu ekgib birisi tanrı tarafından böyle bir sınava tabi tutulmuştur gibi bir örnek üzerinden gidebiliriz. Mesela bir kişinin yetenkleri de onun sınavı olabilir. Aynı sekilde kontrolsüz cinsel ilişkide bulumamak(zina vs.) de bir sınavdır.Ve gayet tabi escinsellik de öyle.
Şimdi kolu olmayan biriyle escinsel yönelime sahip birisni kıyasladıgımızda birisi hayatını idame ettirmekle sınanırken diğeri cinsel zevk mahrumluguyla sınanmakta. Evet cinsel zevk cok guclu bir uyaran olabilir ((ama dediğim gibi bir kişi adam öldurmekten de cok zevk alıyor olabilir)) ancak sonucta adam hayatını gayet normal bir sekilde idame ettirebiliyor. Ikı sınavı karsılastırdıgımızda aradaki fark ortaya cıkıyor sanki.Bir tarafta kor-sakat vs. olan birisi varken diger tarafta sadece bir zevkten mahrum kalması gereken kişi var.

Bütün bunların ışıgında, escinsel ilişki ahlaklı mıdır degil midir yoksa ahlak konusunun bir tartışması mı degildir?

Bana kalırsa, eger ahlaki bir temellendirme uzerinden gidiyorsak escinsel ilişki ahlaklı bir olgu degildir.