tarih sorularınızı cevaplıyorum

@125 izmiri ve bir kaç ili daha kaybederdik. bağımsızlığımızı kazanmamız uzun sürerdi.ama bağımsızlığını hiç kaybetmemiş bu millet, bağımsızlığını kazanırdı.

@126 Nezide Muhiddin hanımın cemiyeti gündeme getirmiştir. daha sonraları halide edib hanımda bu konuda çağrılar yapmıştır.

türk cumhuriyetin de kadınlara seçme ve seçilme hakkı ilk kez ne zaman gündeme gelmiştir

öhö m

@142 haksızlık yapıldı mı bilemem.ama meseleyi aktarıyım hazret-i alinin kendi ağzından konuşayım. nehcu'l belaga isimli fetva ve hutbe kitabında şıkşıkiyye hutbesinde hz.ali diyor ki;

halife olan zat, hilafeti bir hırkayı sırtına giyer gibi ele geçirdi

hz.peygamber öldükten sonra ensar ve muhacir yeni devlet başkanını seçmek için toplanınca hz.ömer imam kureyştendir hadisini söyleyerek hz.ebu bekiri seçelim demiştir. hz.ali bunun üzerine ömer ağacı (kureyş) bulmuş ama meyveleri (ehl-i beyt) unutmuş demiş ve hz.ebu bekire çok geç biat etmiştir.

kanuni sultan süleyman dönemini diğer dönemlerden ayıran en büyük fark nedir?

@153 aslında hz.ali kendi degilde peygamber efendimizin hadislerinde bir çok kez örnek gösterilmiştir hayber kalesi fethinde her iki meshep için geçerli hadis kaynaklarında açıkça belirtilmiştir ki zaten hz.ali kendi sözlerinde bu sure boyunca ne kadar acı cektiğini belirtmiştir fakat peygamber efendimiz vefat edince işin içine devlet hazinesi vs nedenler girdiginde hz.osmandan önce ve sonra muaviye ayşeyle olan olayı bildiğinden bunu kullanıp islam dünyasından soyutladığını hakkında mimberlerde küfr vs söyleterek zedeleyeceğini zannetmiştir zaten bu olaylar gelişincede hz ali dinin bölünmesini istemediğinden susmuştur ve muaviye gerek 2. Ve 3. Halifeyi kullanarak gerek cocuklarına zarar vererek her türlü durumda hz.alnin haklılığını kanıtlamıştır

iyi geceler panpa

neyse iyi geceler panpalar.

neyse iyi geceler panpalar.

Ortak hala cevaplıyor musun la? ben şunu merak ediyorum şimdi bu moğol istilası ebesinin dıbına kadar geldiler ve tarihin en geniş topraklarına işgal ede ede sahip oldular ya. Peki bunların ülküsü neydi? bir intikam savaşı değildi, geçmişten gelen bir kin değil,din ile alakası yoktu, neydi bunları motive eden? ve o kadar istila o ordu nasıl bir komutanın ölümü ile dağıldı çekildi gitti?

@148 panpa bana göre kanuni devrini ayrı kılan en önemli sebeb dış politikadır ki burada pargalı ibrahim devreye giriyor malumunuz.bir soru daha sorayım sence kanuni 2.abdülhamit dönemi padişahı olsaydı bu yine Muhtesem olarak anılır mıydı?

@153 merak ettim cevapla tabi.

@151 tabi herkes mezhebine göre ceza alırdı. ona bakarsanız ecnebilerde kapitülasyonlardan sonra ecnebi mahkemelerinde yargılanırdı. ama halkın çoğunluğu hanefi olduğu için umumi hukuk hanefi mezhebi esas alınarak şekillenmiştir. yoksa şafii, maliki,hambeli, zeydi,harici, dürzi hatta on iki imam şiiliği mahkemeleride vardır.

@149 sağol panpa sorumu yanıtladığın için merak edersen ben cevaplarım tarafsız bi şekilde

@150 hangi türkler? ne zaman? nerede? kim?

@135 moruk hanefi-sünni demişsin de, kişinin talebine göre caferi mahkemeleri var yanlış hatırlamıyorsam.

türklerin batıya doğru akan nehir olarak tanımladıkları şey nedir?

@147 ben yorum yapamam bu konuda. mezheplerin arasındaki meselelerdir onlar. hiç kimsenin vebalini almak istemem.ama eminim dört halifeden kerbela faciasını görse karşı çıkmayacak olanı yok. zaten o hutbelerin hazreti aliye ait olduğuda meçhul. bazı araya girmiş hutbelerde var.

@145 en uzun süre saltanat sürmüş padişah. 46 sene. o günün şartlarında neredeyse 100 sene. ortalama ömür çok düşük zira.en çok sefer yapmış,en uzun süre saltanat sürmüş padişahtır. 2 oğlunu,4 torununu ve 2 yeğenini öldürtmüştür. imparatorluğun yapısı onun zamanında bozulmaya başlamıştır. ayrıca mustafa yerine bir sarhoşu velihat yapması imparatorluğu kötü etkilemiştir. oğlu olan sarhoş zamanında, lepantoda korkunç bir faciaya uğradık ve son başladı...

@144 kitabı okudum biraz ama bundan sonra gelişen olaylar kerbelaya kadar haksızlığı kanıtlamaz mı