tanrı nın başka bir yüzü

ee sen böyle bi yere gidemezsin ki?

felsefe bu değil ki?

dini ahlakta bu değil ayrıca?

zaten belli bi dini inanca sahip olan insan, ahlaksız olanların kötülüğün kaynağı olduğunu bilir. bundan ibret alır. tanrı onlara doğru yolu göstermiştir. o yoldan gitmeyenlerde o kötülüklerin kaynağıdır.

sana göre, el kaide'nin yaptıkları kötülükken, onlara göre cihaddır.

inanç'la ilgili bi mesele bu. her nasıl, inançlı bi arkadaş sana aynı şekilde "caz" yaptığında komikse...

metaryalist bi insanın'da düşüncelerine burdan yaklaşması'da gülünçtür.

o yüzden, komik görünmek yerine asıl yaklaşman gereken noktalardan yaklaşmalısın olaya.

ee, bu konuda sana kalmış dostum. onu bulduğunda senle uzun, uzun muhabbet ederiz.

not: şakirt değilim.

not2: ateist'te değilim.

not3: bakkalım ben bakkal.

@2 Herşey bir yana, nasıl bir olayı çok ciddi bulup bizi sonsuz bir acı çekmeye mahkum edebilir?

Kıyamet ve cehennem gibi dünyada bile benzerini bulamayacağınız türden sadistçe planları olan bir varlık mı yoksa?

Öleyse daha en başında, kötülüğü kendisi yaratmış olmaz mı?

Aptal bir çocukken küçük bir kurbağayı çomakla öldürdüğümüzde aldığımız zevki hatırlayın.
Kötülük o kadar da sıkıcı birşey olmamalı. *

@3 düşünceni belirt bizde öğrenelim senden canım kardeşim.

bak güzel kardeşim tanrı dünyayı yaratmıştır iyiyi kötüyü ve iradeyi yaratmıştır seçmek senin elinde zaten hz muhafazidden sonra helak olmayacağınıda açık açık belirtmiştir

allah adildir ve adalet yerini bulacaktır sınav dünyası bu herkes için aynı geçmez biri güçle sınav olur biri parayla biri fakirlikle birileri zülümle ama sonunda mutlak adalet uygulanır eğer inanıyosan sorun yok inanmıyosan zaten burada hadi şakirtler yobazlar demek için gelmişsindir dalganı geçip hadi git

@6 dalga geçmek değil amacım güzelce sohbet etmek.

ayrıca dediklerine itafen @4 deki yazılarımı okuyabilirsin.

tanrı eğer kötülüğü kaldırsaydı ve dünyada hiçbir zaman kötülük olmadığı bir zamanda doğsaydın nasıl anlardın kötü ile iyiyi.
bir de bu kişinin iyilik veya kötülük ile ne anladığı ile ilgili. bir hırsız için hırsızlık iyi bir şey; fakat hırsız yakalanırsa veya bir şey çalamaz ise bu kötü bir şey iken bir hırsız tarafından soyulan kişi için kötü bir durum. şimdi ikisi de tanrıya keşke kötülük olmasa diye dua ederse burada bir zıtlık oluşur. hırsızın duası kabul olursa herkes soyulması gerek. ama bu soyulan adamın duasının tam tersi olur. böyle sürekli değişir.

bir de eğer inançlı biri isen (şakirt değil istediğin tüm dinlere inançlıysan) tüm kutsal kitaplar ve dinlerde kötülüğün bizi sınamak için olduğunu bilirsin. bizi sınamak için bunca akıl vs verildi.

not: şakirt değilim.

kötülüğü durdursa kendını herkese gösterse o zaman yaşamanın ibadet etmenin ne anlamı var ? kötülerin arasından iyi olarak çıkmakmı daha önemli yoksa herkesin aynı dini yaşadığı aynı dine sorunsuz bir şekilde ibadet ettiiği bir dünyamı ? nefis ve irade diye bişey var duymamışsn galiba

@8 çok düz düşünüyorsun çook.

yaratmak kavramından bahsediyorum ben inceliğe bakmanı tavsiye ederim.

kötülüğün yok olması demek sınava girerken sana cevapların verilmesi demek buda sınav olmaz güzel kardeşim Allah hiç bir zaman kullarına acı çektirmek istemez ama kullar bunu kendileri hakkederler bak dikkatini çekerim hakkederler nasıl hakkederler nefsinin istediklerini dizginleyemeyerek evet kötü olmak bi yerde güzel olabilir zaten ne denir cehennemin etrafı birsürü güzel şeyle kaplıyken cennet yolu dikenlerle kaplıdır

@11 iyi demiş

@9 fantezimi yapıyorsun ? Senin mantığına göre dünyada kaybetmek zorunda olan kişiler olmak zorunda.

yani sizin değiminizle kötüler. bunlar olmak zorunda ki sizin gibi kulluk yapan ve yaratıcıya sürekli şükranlarını sunan kişiler ayrılsın.

ne kadar saçma ve egoist bir düşünce.

@11 seni @14 e yöneltiyorum güzel kardeşim.

birde iyi ve kötüden bahsetmişken şunu demeden edemeyeceğim

zıtlıklar dünyasında yaşıyoruz güzel kardeşim siyahla beyaz erkekle dişi iyiyle kötü

zaten çoğu uzakdoğu felsefeside kabul eder bunu ne kadar hak din olmasalarda

yin ve yang vardır bilirmisin orda ne der her kötülüğün içinde iyilik her iyinin içinde kötülük vardır her siyahta beyaz her beyazda sarı ordan çok anlam çıkarılabilir

mesela hiç birşey mükemmel değildir

mesela bir şeyin varolması için onu nötürleyen zıttının olması gibi

mesela atomu bir arada tutan + ve - yükler quarklar hepsi bir düzen içinde yaratılmıştır

son olarakta rahman suresinde çok geçen bir ayet ile veda ediyorum "febieyyi ala i rabbikuma tukezziban ? " meali Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?

demem o ki mükemmel düzen içinde yaratılmış bu dünyada nasıl bir tanrının var olmadığını düşünebliyorsunuz

gözler müminlerde

zaten tanrı değil allah cc biz buraya irade sahibi olarak gönderildik. belki hatırlamıyoruz ama şöyle bir şey yazıldığını hatırlıyorum. biz nefsi kabul etmişiz yani iradeyide o bize vermiş gerisini sen kur artık. ve hayvan ile insanı göz önünde bulundur.

bak güzel kardeşim çok düz düşünüyosun ama ben sana ne kadar anlatsamda sen beni dinlemiyeceksin

sen buraya kendi düşüncelerini bağnaz bir şekilde ispatlama hırsıyla gelmişsin

eğer güzel bir kelam duymak istiyorsan önce önyargılarını duvarlarını kaldır gel buraya ben hep buradayım

allah senin önüne 2 yol sunar kardeşim bunlar iyi ve kötüdür olaylara göre seçimi sana bırakır neden 2 yol sunar @16 da anlattım sen seçersin kötüyü seçersen kötü olursun iyiyi seçeresen iyi kendi suçunu allaha atarak en fazla kendini avutursun

@18 ithafen tanrı kelimesini genel anlamda kullandım panpacım tabiiki Allah (c.c) dir

birde yine burdan söylüyorum inanmak isteyip ikna olup inanamayıp içinde boşluk hisseden panpalarıma konuşacak bir panpanızı arıyosanız pm atın ben dönerim ama bana gelirken duvarlarınızı indirin bana hakaretler edip işte bu yobaz bu gerici diye aşağılamaya çalışarak bana hiçbirşey kaybettiremeyeceğinizi bilerek gelin

@16 zıtlıklar dünyasını yaratan kim ?

- tanrı

+ tanrı yarattıysa kötülüğüde o yaratmış oluyor ?

- eee evet.

+ bu onu sence iyi ve adaletli birimi yapar ?