sünnetin amacı

oncelıkle gencler @33 ıcın ozur dılerım. Kuranda ayet bulamadım bu konu hakkında. Ama bır suru hadıs var ve hadısler peygamber sozudur. Islam alımlerı yanlısları dogrularından ayırmıslardır. Hele guclu hadısler bence kesın bır kaynaktır.
islam alimlerinin bir çoğuna göre sünnet olmak, vacip derecesinde bir sünnet-i müekkede’dir.

Sünnet olmak bütün peygamberlerin ortak bir hasletidir. Nitekim Peygamberimiz Aleyhisselam:

“Beş şey, peygamberlerin müşterek sünnetlerindendir. Sünnet olmak, kasık kıllarını traş etmek, bıyıkları kısaltmak, tırnakları kesmek, koltuk altı kıllarını almak.” buyurmuştur. (Buhari, Müslim)

Bir başka hadis-i şerifte ise, bu beş haslet on olarak zikredilmiş ve şöyle buyurulmuştur:

“On şey peygamberlerin müşterek hasletlerindendir. (Bunlar yaratılışta mevcut vasıflardandır.) Ağzı yıkamak, buruna su çekip temizlemek, misvak kullanmak, bıyığı kısaltmak, tırnakları kesmek, koltuk altı kıllarını almak, kasık kıllarını traş etmek, vücutta kirin toplandığı kıvrıntılı yerleri yıkamak, su ile taharetlenmek ve sünnet olmak.” (ibn-i Mâce)

Bu hadis-i şeriflerden anlaşıldığına göre bütün peygamberler ya sünnetli olarak doğmuş, veya sonradan sünnet olmuşlardır. Hatta Hz. ibrahim (a.s) dışında bütün peygamberlerin sünnetli olarak doğduğu rivayetleri de vardır. Buna göre, Hz. ibrahim (a.s) ilk sünnet olan kimse değil, fakat kendini sünnet eden ilk insandır. (Nihâye, 3/196)

Tevrat ve incil gibi mukaddes kitaplarda da, sünnetle ilgili bahisler vardır. Hristiyanlar bu sünneti terk etmişlerse de, Yahudiler sünnet olmaya devam etmektedirler. (Tekvin, bab 17)

ibni Abbas (r.a) Hz. de:

“Rabbi, ibrahim’i bir takım emirlerle imtihan etmiş, o da bu emirleri yerine getirmişti” mealindeki ayet-i kerimeyi tefsir ederken şöyle demiştir:

“Yüce Allah (c.c), ibrahim Aleyhisselam’ı on şeyin temizliği konusunda imtihana tabi tuttu. Bunlardan beşi başta, diğer beşi ise bedendedir. Başta olanlar: Bıyığı kısaltmak, ağzı yıkamak, buruna su çekip temizlemek, misvak kullanmak, saçları yağlayıp taramak. Bedende olanlar ise: Tırnakları kesmek, kasık kıllarını traş etmek, sünnet olmak, koltuk altı kıllarını almak, küçük ve büyük abdesti bozduktan sonra su ile temizlenmek.” (Hâkim)

SÜNNET iSLAM’IN ŞiÂRIDIR

Useym b. Küleyb babasından, o da babasından rivayetle demiştir ki:

“Ben Müslüman olup Peygamber Aleyhisselâm’ın huzuruna vardığımda bana:

“Üzerinde küfür alameti olan kılları temizle ve sünnet ol!” buyurdu. (Ebu Davud, Müsned)

Beyhakî’nin rivayetine göre Peygamberimiz Aleyhisselâm’a:

“Sünnetsiz kimse Kabe’yi tavaf edebilir mi?” diye sorulduğunda:

“Hayır, sünnet olmadıkça tavaf yapamaz.” buyurmuştur. (S. Kübra,8/324)

ibni Abbas ve Hz. Ali’ye göre sünnetsiz kimsenin kestiği yenmez, namaz kıldırması câiz olmaz, şahitliği de kabul edilmez. (Kenzü’l-Ummâl)

ibni Şihâb wz-Zühri ise şöyle der:

“Bir erkek Müslümanlığı kabul ettiği zaman, yaşı ne olursa olsun, sünnet olmakla emrolunur.” (Râmuz, syf. 96)

Hasan-ı Basrî (r.a) de:

“Yaşlı bir kimse sünnet olur, fakat sünnet edildiği takdirde kanın durmaması veya yaranın iyileşmemesi gibi, kendisine zararlı olacağından korkulursa, sünnet edilmez. Böyle bir kimsenin kestiği yenir, namazı makbul, şahitliği de câizdir.” demiştir.

SÜNNET OLMA YAŞI

ibrahim Aleyhisselâm, sünnet olmakla emrolunduğunda ciksen yaşında idi. Acele edip keser ile kendisini sünnet etti. Acısı fazlalaşınca, Rabbisine niyazda bulundu, bunun üzerine kendisine:

“Ne ile sünnet olacağını, biz sana bildirmeden önce sen acele ettin!” diye vahyedilince Hz. ibrahim:

“Ey Rabbim! Senin emrini geciktirmek istemedim.” dedi. (Buhari)

• Hz. ismail onüç yaşında sünnet olmuştur.

• Cabir b. Abdullah (r.a)’ın rivayetine göre, Peygamberimiz Aleyhisselâm, torunları Hasan ile Hüseyin’i doğumlarının yedinci gününde sünnet ettirmiştir. (Nesîmi)

• Sünnet olma yaşı konusunda kesin bir fikir yoktur. Çocuğun buna tahammül edebileceği sıfır yaştan başlayarak, 7, 10 ve 12 yaşlarına kadar yapılabilir.

Sünnet olmak yedi yaşına girince müstehab, onbeş yaşına varınca ise vaciptir diyenler de vardır. Eğer bu yaşlarda sünnet yapılmamışsa, hangi yaşta olursa olsun sünnet edilir.

Günümüz doktorlarının bildirdiğine göre sünnet olmak erkeklerde prostat kanserinden koruyucudur. Frengi ve bel soğukluğu gibi zührevi hastalıklar, sünnet olmayanlarda daha sık görülmektedir. Sağlık açısından bazı hristiyanların sünnet olduğu haberleri de duyulmaktadır.