Evet arkadaşlar yüzyıllarca din alimleri bu konuda farklı fikirler beyan etmişler. Bir kısmı tasavvufun küfür olduğu kanısında birleşirken diğer bir kısmı ise Allahı tanımanın bir tariki olduğu görüşü etrafında birleşmiştir? Peki sizce hangisi daha doğrudur ?
Hallac-ı Mansuru, Seyyid Nesimiyi, Yunus Emreyi, Hacı Bektaş-ı Veliyi birer müşrik mi saymalıyız yoksa bu insanların yolunu mu tutmalıyız?

Kuranı ve hadisleri okuyunca tasavvufun islamda olmadığı net biçimde anlaşılıyor bana göre. Hz muhafazid zamanında ne tarikatlar vardı, ne mezardan medet umuldu, ne de benden sonra kendinizi bir mürşide bağlayın dedi. islamda ruhban sınıfı yoktur, alimler vardır. Tasavvufu araştırınca bir sürü akım karşımıza çıkıyo. Bakıyosun hinduizm, budizm, zerdüştlük falan. Bu dinlerin ritüellerini değiştirip islama uyarlamış çoğu. Hadislerle temellendirmeye çalışırlar bi de.cemaatte, toplulukta hayır vardır. Böyle bi hadisti şu an tam hatırlamıyorum. Bu tip hadisleri tarikatlara yoruyorlar. Bana kalırsa şirk midir bilmiyorum ama kesinlikle islama sonradan girmiştir ve yeri yoktur.
Edit:bir de menkıbe denen saçmalıklar var ki adamlar kendileri uydurup kendileri inanmışlar. uçan kaçan görünmez olan cepheye gitmeden savaşan bir yığın masallar.

Bazıları yararlı işler yapmıştır ama bazı orul orul orosbu cocukları işi abartıp şizofreni hastalığına yakalanıp dine bir sürü hurafe sokmuşlardır cinlerle ilgili bilinen bilgiler bunlardan gelmiştir ve kuran cinleri anlatılanlar gibi olmadığını savunur

panpa ne olduğuna bağlı yani nasıl olduğuna bağlı yer almak için dedim de bence tasavvufun bir kısmı doğru tamamı tehlikeli olabilir ama ben mevlananın tutumundan yanayım hacı bektaşi veli den ziyade mevlana insanlara daha kolaycı bir tutum sunmuştur ki biz ona bile yetişemiyoruz nerde kaldı hacı bektaş-ı veli yunus emre gibi alimler onlar çok yüksekteler
bence biz onların ayaklarına kadar gelen suyun içinde bile boğuluyoruz
edit:mevlanayı baya araştırdım bütün gezegenlerin güneş etrafında dönmesini örnek alıyorlar zaten dönerken semazenler ortada oturan kişide mevlana oluyor güneş yani(bu kısmı zati biliyonuz sanırım) birde dönerken insan bedenindeki 7 enerji çarkı arasında bağlantı kurulup düzene oturuyor bu da seni başka bir boyuta taşıyor haliyle ama yapılış gayesi çok önemli şimdilerde artık düğünlerde felan sadece gösteri amaçlı yapılyıor da çok ciddi ve derin bir meseledir aslı birde dönerken allahın isimlerini zikrediyorlar ve insan vicdanı sadece islam mesleleinde farklı davranır diğer bütün dinlere karşı tutumlar hep aynıdır bu da sorular sorular işte .. rez alın yazıyım dahasını istiyosanız tabi

O isimlere kafir diyen çarpılır bendn demesi

Tarikat, tasavvuf şirktir demezler kardeş. Tevessüle,rabıtaya şeyhe saygıya şirk der amk godoşları.
Bkz:Mustafa islamoğlu

Açılın kapılar şaha gidelim hüüüüüüüü

Panpa bence herkes kendi yolunu cizsin

Michael gibkofield reyizin ilgili yazisini oku panpa twutter hesabina girersen sabitlemis zaten orda tum sorularına cevap bulursun benimde kafama takilan bişeydi

Mistisizm tarihinin dinler tarihi ile özdeş olduğunu düşünürsek iki görüşün de haklılık payı vardır. Mevlana'yı ayrı tutarsak orada saydığın isimlerin hepsi saygı duyulası isimlerdir. Mevlana nesebi ve kendisi muamma bir insan. Fars diliyle yazmış bir kere Türk tasavvufu içinde saymak çok saçma fikr-i sabitindeyim. Hallac da Hacı Bektaş da büyük isimler ama bunu sünnilere anlatamazsın

Şeyh uçmaz mürid uçurur panpa tarikin yani yolun ilk yolcusu hak olsa bile onu takip edenler şirke kolayca düşebilir, bu yüzden değişmez olan kur-an ı rehber edinmeden bu yollara girme.

Hallac çok büyük adam (bkz: http://gulsahtoptas.blogs...tisi-kevser-yesiltas.html)

bu platform bu sorunun yeri değildir.

http://michaelgibkofield....ikatlardan-tek-dunya.html
http://michaelgibkofield....tlardan-tek-dunya_11.html