sakirtler toplanin sorum var

@14 de yazdığı gibi, o bizi ibadet etmeye gönderdi. o bizim nasıl şükredeceğimizi ve nasıl ibadet edeceğimizi görmek istedi. peki bunun seçimini bilmesi senin seçimlerini etkiliyor mu? sen bence bu soruyu kendine sor.

böyle başlıklar güzel oluyor. içeriye kimler sızmış ifşa oluyor. hep atayizler ifşa olacak değil ya:)

@13 gibtir git dusunen varlik ariyorum dogmatik dusunce degil belki onunda dusunceleri vardir

ulen yannan kafasi google amcaya yazdigin hersey senin soruna cevap veremez insan urunudur dusunen bir varlik degildir ama buradaki asagiladigin picler az da olsa birseyler dusunebilme kapasitesine sahiptirler tartismaya acik degilsen bilgin yoksa gibtir gitt cevap verecek birini ariyorum

@8 sen burda felsefe yapmış olmuyorsun liseli karşim ilk başta sorduğun sorunun türünü öğren. kaderle felsefenin ne ilgisi var evveliyatını gibtiğim.

dini konularda bilgili arkadaslar ilgilenirse sevinirim

neyse diyanetlik isler filan degil ama neyse
sorum su ki malum bizim kaderimiz ruhlarimiz yaratildiginda hersey hazirdi neyin ne olacagi hersey biliniyor tanri tarafindan degil mi? Evet biliniyor ancak bu dunyadaki yasantimizda ne yapacagimiz ne zaman olecegimiz dogacagimiz hersey belli cennete cehenneme mi gidecegimiz de dogal olarak belli degil mi ? Belli . Yasama amacimiz nedir tum insanlik esit degil miydi belki ben cennete gidemeyecem baskasi gidecek esitlik nerede?

anladım sorununu.

şimdi öncelikle inancımız gereği konuya islam perspektifinden bakmamız gerekir. bu da bize kutsal kitapta anlatılanlar ve elçinin söyledikleri ile aktarılmıştır. söylediğinin cevabı aslında yaratıcının neyi arzuladığını anlamaktan geçer. insanlar yaratıldıklarında elbette kaderleri gelecek ve geçmişleri belliydi. çünkü Allah zamanda bağımsızdır. zamanı yaratan ve tüm kainatın ahengini sağlamış olan o dur. dolayısıyla o nun için bizim gibi yaklaşık 30-35 milyar insanın yaşaması aynı anda ölmesi veya aynı anda doğması o nun kontrolündedir. bizim anlayabileceğimiz, isteğimiz dahilinde olan birşey değil bu yani. o nun melekleri vardır ve o na sorgusuz sualsiz ibadet edebilmektedirler. ancak o iradeyi yaratmıştır ve insana seçim hakkı tanımıştır. yani olay şurada biter. senin başına gelecekler bellidir. senin yaptığın seçimler zaten o nun çoktan bildiği ve yarattığı şeylerdir. ancak sen bu seçimleri yaparken bunu gerçek anlamda seçersin. yani sokak ikiye ayrıldığında sağa dönmek senin seçimindir. bunun bilinmesi, kader olması senin seçimini etkilemez. işte senin kafanı karıştıran nokta şu galiba. tanrı bildiği halde neden yarattı? işte kitapta geçenler de böyle yüce bir yaratanın iradenin seçimiyle olan inancı görmek istemesi ve arzulamasıyla yaratıldığımızı ortaya koyar. şöyle ki, melekler seçmezler, sonsuz bir sevgiyle o na taparlar. ancak biz seçeriz. belli olması birşeyi değiştirmez. hayatın her anında o na nasıl dua ettiğimizi görmek ister ve bu da bizim seçimlerimizdir. insan iradesine bir müdahale söz konusudur, evet. ancak seçimin sorumlusu sensindir. çünkü seçimlerin doğru oldukça müdahale de seni doğru bir noktaya doğru iter. daha da uzatabilirim ancak kafa karışıklığını giderebildiysem başka sorun varsa onu sor ona göre yardımcı olayım. uzamasın bu daha.