1. 51.
    +1
    @39 adam dinden çıkacak la çok üstüne gittik :D insansın kardeşim. biyolojik bir canlısın. biraz da bilime yönel herşeyi anlayacaksın
    ···
  2. 52.
    +1
    lan bide varya gelmiş yalan dolan narası atıyo sanki ateistler çevirdi buhari'yi kuran'ı olum sizi nasıl yetiştiriyolar lan nasıl vaatlerde bulunuyolar da gerçeği değil gözünüze zütünüzden içeri doğru da soksalar eşek gibi bile bile inkar edebiliyosunuz inatla haklı çıkmaya çalışıyosunuz. ulan din alimi çevirmiş sabit bir şey ayşenin 9 yaşındaki evliliği hangi kafayla 19-20 diyebildin ? nerde işine gelmeyen şey olunca yalan dolan oluyo ateistlerin oynu oluyo işine gelen de sizden oluyo yeter ulan huur çocukları gençleri çocukları hep aynı numara ile zehirlediniz irticacı huur çocukları. ufuk göremez olduk lan sizin yüzünüzden iyilik meleği gibi görünüp çocukların kanına giren zütveren üçkağıtçılar ta ananızı gibeyim .
    ···
  3. 53.
    0
    42@ amk zütvereni bunun doğruluğunu kanıtlayamazsın ve senin de işine gelen bu demi kötülemek
    ···
  4. 54.
    0
    lan biyolojik canlıyızda bu evreni bu gibim dünyayı oluşturan şey ne
    ···
  5. 55.
    +2
    @40 senin gibiler için hukuk sistemi diye bişey geliştirdik zütveren puşt. haa yine senin gibiler yüzünden uygulanamıyor o ayrı
    ···
  6. 56.
    +1
    @40 ağır liseli. ölü taklidi yapın belki gider beyler.

    vicdanım için, kendim için iyi bir insan olmaya çalışıyorum amk, birine veya bir şeye yaranmak, ödüllendirilmek için değil.
    ···
  7. 57.
    0
    @44 kardeşim bu konuda bi video daha belki sana yardımcı olur http://www.youtube.com/watch?v=Xta-fD09LVQ
    ···
  8. 58.
    0
    @40 olum gerçekten kaç yaşındasın bak gerçekten sence tasvir edilen tanrı olsun allah olsun hiç farketmez o yüce varlık sana ödül olarak zaten dünya da var olan şeyleri mi vericek ? sence bu yüce varlığın kafası basmadı mı ulan cennete de 2-3 bişey koyalım dünya da olmayan forsu olsun diye yoksa cennet diye tasvir edilen bu şeyler insan kafasından çıkma mı ? biraz kafa abicim yapmayın üzüyosunuz
    ···
  9. 59.
    0
    giberim videoyu cümlelerle acıkla bana
    ···
  10. 60.
    0
    nerden anan oluyo lan hatice
    ···
  11. 61.
    -1
    @33 al muallak

    http://www.itusozluk.com/...p/hz+muhafazid/%401448415

    ayrıca boşandıktan sonra evleniyolar amk boşan da ben evlenim gibi bi mevzu yok mal mısın
    ···
  12. 62.
    -1
    amk binlerine bak ya liseli damgası yedik üstüne bide yobaz olduk vay aq
    @46 iyi biri olmaya ne gerek var onu anlamıyorum amk bu dünyada ne kadar rahat yaşarsan o kadar iyi sana bi faydası yok
    ···
  13. 63.
    -2
    ya bırak huur çocuklarını güya bunlar herşeyi biliyo herşeyi araştırmışlar tabi canım.

    iki tane zütü gibik girmiş itü sözlük ateist forum amk malları ordan burdan 3-5 cümle ezberlemişler bi gib bilmeden bik bik öterler
    ···
  14. 64.
    +3
    http://inciswf.com/ayetlervar.swf illa koydurtcaksınız şunu kodumun şakirtleri
    ···
  15. 65.
    +1 -1
    laaan cevap verim madem allah yok peygamber yok biz neyiz bunu açıklayın
    ···
  16. 66.
    0
    alın huur çocukları öyle zütten atmakla olmaz al sana hayatın boyunca okumadığın kadar kaynak var gibik.

    bu sorunun cevabı: http://www.sorularlaislam...ginde-kac-yasindaydi.html
    al bunlar kaynaklar:

    20. ibn Hişâm, Sîre, 1/83.
    21. Buhârî, Nikâh 11; Ahmed ibn Hanbel, Müsned, 6/210; Heysemî, Mecmaü’z-Zevâid, 9/225; Beyhakî, Sünen, 7/129; Taberî, Târih, 3/161-163.
    22. Onun için bazıları bu tarihte onun, on üç veya on dört yaşlarında bir genç kız olduğunu söylemektedir. bk. Savaş, Rıza, D. E. Ü. ilahiyat Fak. Dergisi. 4, izmir, 1995, s. 139-144.
    23. bk. Berki, Ali Hikmet, Osman Eskioğlu, Hatemü’l-Enbiya Hz. muhafazid ve Hayatı, 210. Burada zayıf da olsa başka bir ihtimalden söz edilebilir; o da onun, doğumunu takip eden yıllarda, ‘beşik kertmesi’ benzeri ve ebeveynler arası bir sözleşme ile karşı karşıya olma durumudur. Ancak ilgili metinlerin hiçbirinde bunu teyit eden herhangi bir ayrıntı yoktur.
    24. Nevevî, Tehzîbü’l-Esmâ, 2/597.
    25. age.
    26. Beyhakî, Sünen, 6/204; ibn Mende, Ma’rifetü’s-Sahâbe, Köprülü Kütüphanesi, No: 242, Varak: 195 b; ibn Asâkir, Târîhu Dımeşk, Terâcimü’n-Nisâ, Dımeşk, 1982, s. 9, 10, 28; Mes’ûdî, Mürûcu’z-Zeheb, 2, 39; ibn Sa’d, Tabakâtü’l-Kübrâ, Beyrût, 1968, 8/58.
    27. Bu evliliğin, hicretten altı ay veya sekiz ay sonra yahut yaklaşık bir buçuk yıl sonra ve Bedir’in akabinde gerçekleştiğini ifade eden rivayetler de vardır. bk. ibn Sa’d, Tabakât, 8/58; ibn Abdilberr, istîâb, 4/1881; Nedvî, Sîretü’s-Seyyideti Âişe Ümmi’l-Mü’minîn, Tahkîk: muhafazid Rahmetullah Hâfız en-Nedvî, Dâru’l-Kalem, Dımeşk, 2003, 40, 49.
    28. ibn Esîr, Üsdü’l-Gâbe, 3/467.
    29. ibn Abdilberr, istîâb, 2/108; Tehzîbü’l-Kemâl, 16/560.
    30. bk. ibn Sa’d, Tabakât, 8/75; Nedvî, Sîretü’s-Seyyideti Âişe, 202.
    31. ibn Abdilberr, istîâb, 2/108; Doğrul, Asr-ı Saadet, 2/142
    32. bk. Buhârî, Cihâd, 65.
    33. bk. Taberânî, Kebîr, 23/25; ibn Abdilberr, istîâb, 4/1937; ibn Sa’d, Tabakât, 8/63.
    34. bk. Nisâ sûresi, 6.
    35. "Hicretten bir buçuk, iki veya üç yıl önce", "altı veya yedi yaşındayken", "Hz. Hatîce’nin vefat ettiği yıl veya vefatından üç yıl sonra", "hicretten yedi, sekiz ay sonra, hicretin ilk senesi" veya "Bedir’in akabinde" gibi farklı rivayetler için bk. Buhârî, Menâkıbü’l-ensar 20, 44; Müslim, Fedâilü’s-Sahâbe 74; Aynî, Umde, 1/45; ibn Abdilberr, istîâb, 4/1881; Nedvî, Sîretü’s-Seyyideti Âişe, 40, 49.
    36. Hatta konuyla ilgili değerlendirmelere tepkiyle yaklaşan bazıları, "altı veya yedi yaşlarında idim" ifadesini ravinin bir hatası olarak görüp bu cümlenin, "risâlet geldiğinde altı veya yedi yaşlarında idim" şeklinde olması gerektiğini söylemektedirler.
    37. bk. Buhârî, Menâkıbü’l-ensar 43, 44; Müslim, Nikâh 69; ibn Mâce, Nikâh 13.
    38. Buhârî, Menâkıbü’l-ensar 44; Müslim, Nikâh 69; Ebû Dâvûd, Edeb 55; ibn Mâce, Nikâh 13; Dârimî, Nikâh 56; Taberânî, Kebîr, 23/25; ibn Abdilberr, istîâb, 4/1938; ibn Sa’d, Tabakât, 8/63; ibn ishâk, Sîre, Konya, 1981, 239
    39. bk. Buhârî, Şehâdât 15; Megâzî, 34; Tefsîr, (24) 6; Müslim, Tevbe 56; Tirmizî, Tefsîr, (63) 4; ibn Sa’d, Tabakât, 2/65; ibn Hişâm, Sîre, 3/310.
    Tümünü Göster
    ···
  17. 67.
    -1
    @56 dedik ya amk insansın insan amk. doğmadan önce nasıl yoksan ölünce de öyle olacaksın. ayrıca biz neyiz diye gelip burda millete sorma amk. alışmışınız hacıya hocaya sorup cevap almaya. kendi beynin kafan var. aç evrim teorisini oku. karşı teorileri oku. büyük patlama nedir bi bilgi edin. evrenle ilgili bir sürü belgesel var, biliminsanları konuşuyo fln hani ilgilenirsen, biraz onları incele. bizim burdaki üç beş lafımızla da ateist olma.
    ···
  18. 68.
    -1
    @40 ulan gavat o zaman her ateist çalsın çırpsın vur patlasın çal oynasın tarzı yaşasın işte dıbına koyduğum ilkokullu yorumu olduğu bariz belli lan bunun ama yine de adam yerine koyucam seni. lan bu dünyada sen birine bi iyilik yaparken aklında hep cennet vaadi varsa yaptığın iyiliği gibeyim ben senin . kutsal olan iyi davranış karşılık beklenmeden olandır. senin kafada iyilik yaparken cennete gidecem hurileri gibecem zihniyeti varken benim hiçbir beklentim yok amk çalma çırpma mevzusuna gelirsek nasıl olsa sorgu sual yok ya her huur çocukluğunu yaparız demi lan zütveren sen yaparsın biz yapmayız elimizi vicdanımıza zütürürüz . haketmediğimiz tek bir lokma ekmek boğazımızda takılır kimin hakkı geçti diye vicdanı da inkar et hadi huur çocuğu yobaz pekekent
    ···
  19. 69.
    +1
    @41 sen bilim adamı mısın? Sen bilir kişi misin?
    ···
  20. 70.
    -1
    mal zaten ateist olmayacam :D bu kadar mükemmel evreni yaratan olmalı bazı iddialarınız mantıklı geliyor ama doğmadan önce nasıl yoksan ölüncede öyle olacaksın lafında o kadar mantıksız *
    ···