peygamber efendimizin çok epic bir hadisi vardı

onu bilmiyomda kanka sana çok iyi gidicek olanı biliyorum: biz onları ibret olsun diye yarattık

@6 yazdığını bir kez daha oku.. bir kez daha... ve sonra bir kez daha...

defalarca oku... sonunda ne yazmayı ne de okumayı bilmediğini farkedeceksin!

gayet normal ...

neydi o arkadaşlar ?

Ureyne ve Ukeyle kabilelerinden bir grup Medine’ye gelerek Müslüman oldular. Medine’nin havası onlara dokununca Peygamber onlara deve sidiği içmelerini öğütledi. Adamlar develeri dağıttılar ve çobanı da öldürdüler. Peygamber onları yakalattı, ellerini ve ayaklarını kesti, gözlerini oydu, çölde susuz ölüme terk etti. Biz onlara su vermek isteyince, Peygamber bizi engelledi.” Buhari Tıp5/1, Hanbel 3/107,163.

bu mu panpa?

edit: oha ulan neden eksiliyorsunuz? buhari sahih hadislerden bu ben mi salladım inanmayan baksın internetten.

@2 siz kim lan adklaskldas

@5 amk salağı allah kendini yüce mi göstermeye çalışacak ahahah kitapların insan yazısı olduğu en iyi bu şekilde açıklanabilirdi

@6 eşşek hoşaftan ne anlar yada eşşek hoş laftan ne anlar, hangisiydi lan?

@8 okuma yazma bilmiyo olabilirimde en azından okuduğumu anlıyorum panpa. sırf okumuş olmak için bi tak anlamadan araştırmadan okumuyorum kuranı incili

Allah yüceyse eğer vahiyde de yüce olduğunu buyurması gayet normal..

biz.. arapça ve ibranice de (tevratta da kullanılır) saygınlık yücelik ifadesi olarak kullanılır..

cahil cahil konuşma diyeceğim ama bunu bildiğini tahmin ediyorum...

http://www.mevzuat.gov.tr/MevzuatMetin/1.5.5378.pdf

@17 Gök gürültüsü O'nu hamd ile, melekler de O'na olan korkularından tesbih ederler.. O, yıldırımları gönderip bununla dilediğine çarpar; onlar ise ALLAH hakkında çekişip-tartışırlar. O, gücü (ve cezası) pek çetin olandır. (RA'D SURESi / 13)

bu da ikinci cümlene örnek oluyor herhalde? bunu anlayacak kadar zekisen tabi. allah niye kendini ikide bir övme ihtiyacı hissetsin kusursuz bi varlıktan bahsediyoruz amk. kusursuz bir varlık neden kendini övsün. neyi kanıtlamaya çalışıyor amk. o değil yarattıklarından da kendini övmesini istiyor o ne o zaman? buna da hak diyosan boşu boşuna tartışıyoruz o zaman amk

@25 panpa hadisin sahihliği ile ilgili kıstaslar vardır. bunu bilmediğin belli..

buhari yalnızca sünnilerde sahihtir. benim de mezhebim yoktur...

@27 allah kendini bize tanıtmasın mı? gayet normal! kendini bize tanıtmazsa onu nasıl tam tanırız...

allahın rahman sıfatı olduğu gibi adl sıfatı da vardır. ve bu sıfattan dolayı da kahhar sıfatı vardır...

@40 eğer öyleyse kuran zamaındaki arapça ile şuanki arapçanın tam olarak aynı olmadığını bilmen gerekmez miydi?
yalanına sokuyum demeyeceğim ama...

sözlerinin basitliği kimliğini ele veriyor...
edit: imla

edit2: cvp gelmedi. eğer birşey söyleyecekseniz inbox a pls!

@32 (: sıkıntı olur mu?

@33 sen teistlerdeki tanrı kavrdıbını tam anlyamamışsın samimi söylüyorum bak!

Allah en yücedir. ve övülmesi gayet doğaldır..

övülmesini istemesinin sebebi:
1- kişinin yaratıcısını tanıması ve bilmesi ( ezberletme değil hatırlatma)
2- allahın bu övgülere layık olması..

yani allah bizim övgümüze muhtaç değil, biz onu övmeye muhtacız.

bu şekilde yaşam amacımızı hatırlar ve ona göre davranırız!

tanrınin egoist olma gibi bir durumu yoktur.

şöyle ki;
freud a göre id dediğimiz şey insanda var olan ilkel davranışlardir. başlangıçta sahibizdir bunlara. şehvet, açlık bunlardan birkaçıdır. buna dini literaturde "nefs" te diyebilirsin. süper ego ise sonradan toplumdan öğrendiğimiz vicdani ve kulturel öğelerdir.ego ise bu ikisi arasındaki denge unsurudur ışte. yani ego her insanda olması gereken ozelliktir. bizim egoist dediğimiz şey aslında fazlaca ilkel dürtülere yönelen kisi id/nefs i kontrol edemeyen kisidir. yaşamsal faaliyet dışında toplumsal statulerde bu id e hizmet eder. bunlardan birisi de kibirdir. kendini olduğundan büyük göstermek ve dolayısıyla yalan söylememe kibir'in tasviridir.en yetkin diye tasvir edilen bir varlik bu durumda nasıl kibirli olabilir? sonsuz a 1 eklersek sonsuzlukta mı kaybolur yoksa sonsuz +1 mı olur? bunun cevabi ile sorunun cevabı ayni. ayrıca bir konu daha var. biliriz ki zaman big bang ile başladı.var ettiğine inandığımız yaratıcı bu zamanın dışındadır ve tabii değildir. tanrı'nin bizi izleyip egosunu tatmin etmesi için bizim zaman algimiza sahip olması olayları sırayla izleyip tatmin olması gerekir. halbuki olan şey onun katında olmuştur. kısacası "vicdan" toplumsal kanaatler allah katında etkisiz tanımlamalardir ve allah in ilkel olarak dizginleyebilecegi bir "id" i olmadığı için egosu yoktur.o ibadet edilmeyi bünyesinde barındırır. tıpkı ayna ya neden yansıtıyorsun demek gibidir.

ulan 2014 yilinda hala muslumanligi savunan mallar var hani deseler ki allah var diyecegim ki yine tamam bakiniz su ayette boyle diyordu bakinzi bu ayette boyle diyordu diyor anasi babasi musluman oldugu icin musluman olmus muallaknin evladi arapca bilmez gotunden uydurur gibtimin saalgi var mi lan aranizda benden iyi arapca bilen dubaide yasiyorum ben varsa gotu yiyen gelsin arapca ayetlerle konusalim