-
37.
0abiler detected
-
36.
0Güzel kardeşim evlilik dışı ilişki bütün dinlerde en büyük günahtır.
-
35.
0@18 eğer dersen ki kadınların kapanması daha uygundur eyvallah konuşabiliriz bunu ama olmayan bir şeyi kuran'da varmış gibi göstermek kadar büyük bir günah yoktur. kendi doğrularınızı kuran da var diye gösterip günah işlemeyin.
Peygamberimiz’in döneminde erkek, kadın birçok kişinin gelenek olarak başını örttüğü söylenir, doğrudur. Kıyafetlerin giyilişindeki temel sebeplerden birinin sıcaktan korunma olduğunu 16-Nahl Suresi 81. ayet de söylemektedir. Sıcak yörelerde başı örtmek, böylece güneşin etkilerinden, güneş çarpmalarından korunmak birçok sıcak iklimli bölgenin kültüründe vardır. Fakat ne yazık ki dinimizde kadının başının kapanması geleneği farzlaştırılmış, erkeğin başına sarık takması da sarıklı namaz kılanın 70 kat daha fazla sevap alacağı izahlarıyla dini bir kıyafete dönüştürülmüştür
Örneğin, sarığı, belli bir dönemde, erkeklerin kıyafetini tamamlayan bir aksesuar, sıcaktan koruyan bir başlık olarak erkeklerin giymesi yanlış değildir. Yanlış olan, sarığın dinen “kutsal” bir giyecek gibi giyilmesi, başkalarına dini kıyafet diye empoze edilmesi ve Kuran’da hiç bahsedilmeyen bir uygulamanın “sevap veya farz” diye dine sokulmasıdır. Görüldüğü gibi sorun belli bir toplumun geleneği sonucu sarığın takılması değil, o geleneğin “din” olarak takdimidir. -
34.
0pilavlı maklubeli toplantılara çağırmayı unutmayın panpalar
şaka bi yana şuku lan güzel paylaşım olmuş bişeler daha öğrendik -
33.
0@31 dinimizde lanet etmek beddua etmek yasak zaten kardeşim. Peygamber efendimiz (s.a.v) birine kızdığında bile Allah seni ıslah etsin, cennete gireseciler falan diye söylermiş. fakat bu yasak islam dini, müslüman kardeşler içindir. Yani adam islam düşmanıysa bilemiyorum
@32 kardeşim kadınların saçlarını göstermesi erkeklerde şehvet duygusu uyandırdığından kadınların ziynet yerleri hariç (el, ayak, yüz) vücutlarını göstermesi haram kılınmıştır. En basit örnek yolda açık bi kadına bakarsın ama türbanlı bi kadına bakmazsın çünkü şehvetini kırar -
32.
0panpa nur-31. ayette arapca baş kelimesi (ras/res) gecmiyor ki basını ört desin. bildigim kadarı ile örtülerinizle süs yerlerinizi yakalarınızı kapayın gibi bir emir var (en dogrusunu allah bilir).
-
31.
0(1) allah neden beddua etsin? hani bazı insanlar, kızdıkları kişilere “allah seni şöyle yapsın, böyle yapsın” şeklinde beddua/intizar eder, lanet okurlar. peki herşeyi yaratan, herşeyi önceden bilen, herşeye gücü yeten bir tanrı neden kendi yarattığı kullarına beddua etsin? “biz zalimleri şöyle cezalandıracağız” şeklindeki ayetler bir noktaya kadar (kuran’ın kendi mantığı içerisinde) anlaşılabilir belki, çünkü burada yapılan beddua değil, olacak şeylerin önceden bildirilmesidir. ama allah’ın bizzat kendisinin, “allah sizi şöyle yapsın”, “şöyle olasınız inşaallah” şeklinde beddua etmesi hiç akla sığar mı? tevbe/30 yahudiler, “üzeyr allah’ın oğludur” dediler; hıristiyanlar, “mesih allah’ın oğludur” dediler. bu, daha önce inkar edenlerin sözlerine benzeterek ağızlarında geveledikleri sözdür. allah onları ""yok etsin"", nasıl da uyduruyorlar! münâfikûn/4 onlara baktığın zaman cüsseleri hoşuna gider; konuşurlarsa sözlerini dinlersin; tıpkı, sıralanmış kof kütük gibidirler; her çığlığı kendi aleyhlerine sayarlar; onlar düşmandır, onlardan çekin; ""allah canlarını alsın"", nasıl da aldatılıp döndürülüyorlar. müdessir/19canı çıkasıca, ne biçim ölçtü biçti! abese/17 ""canı çıksın o insanın"", o ne nankördür! (bizi böyle yarattın diye atarlanıyorsun gardaş?) maide/64 bir de yahudiler, “allah’ın eli bağlıdır” dediler. söylediklerinden ötürü kendi ""elleri bağlansın ve lânete uğrasınlar!""(lanete uğratacak sensin kimin tarafından lanete uğrayabilirler ki?) tebbet/1 ebû leheb’in ""elleri kurusun"". zaten kurudu. (cilt hastalığı geçirmiş bu şahıs) (2) allah kullarına neden küfretsin? tevbe/28 ey iman edenler! müşrikler ancak bir ""pisliktir."" onun için bu yıllarından sonra mescid-i haram’a yaklaşmasınlar. bakara/65 i̇çinizdencumartesi günü azgınlık edip de, bu yüzden kendilerine: ""aşağılık maymunlar olun!"" dediklerimizi elbette bilmektesiniz. maide/60 de ki: allah katında yeri bundan daha kötü olanı size haber vereyim mi? allah’ın lanetlediği ve gazap ettiği, aralarından ""maymunlar, domuzlar"" ve tağuta tapanlar çıkardığı kimseler. i̇ştebunlar, yeri (durumu) daha kötü olan ve doğru yoldan daha ziyade sapmış bulunanlardır. bakara/171 kafirlerin durumu, sadece çobanın bağırıp çağırmasını işiten ""hayvanların durumuna benzer. çünkü onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir."" bu sebeple düşünmezler. cuma/5 tevrat’la yükümlü tutulup da onunla amel etmeyenlerin durumu, ciltlerle kitap taşıyan eşeğin durumu gibidir. araf/179 andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik. i̇ştebunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. i̇ştebunlar gafillerin ta kendileridir. furkan/44 yoksa sen, onların çoğunun gerçekten (söz) dinleyeceğini yahut düşüneceğini mi sanıyorsun? hayır, onlar hayvanlar gibidir, hatta onlar yolca daha da sapıktırlar. araf/176 dileseydik, onu ayetlerimizle üstün kılardık; fakat o, dünyaya meyletti ve hevesine uydu. durumu, üstüne varsan da, kendi haline bıraksan da, dilini sarkıtıp soluyan köpeğin durumu gibidir. i̇şteayetlerimizi yalan sayan kimselerin hali böyledir. müdessir/50-51 onlar sanki arslandan kaçan yaban eşekleridirler. muhafazid/12 doğrusu allah, inanıp yararlı işler işleyenleri içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyar. durakları ateş olduğu halde kafirler, zevklenirler ve hayvanlar gibi yerler. bakara/142 i̇nsanlarınbeyinsizleri, “yöneldikleri kıbleden onları çeviren nedir?” diyecekler; de ki: “doğu ve batı allah’ındır. o, dilediğini doğru yola eriştirir”. kalem/10-14 ve 15 yemin edip duran, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan söz taşıyan, iyiliği hep engelleyen, saldırgan, günaha dadanmış, kaba saba; bütün bunların ötesinde bir de soysuz olan kimseye mal ve oğulları vardır diye, sakın boyun eğme. âyetlerimiz kendisine okunduğu zaman, “öncekilerin masalları!” der. (3) allah neden yemin etsin? i̇nsanlar , sözlerinin doğruluğunu vurgulamak, dinleyenleri inandırmak için kendilerinden daha yüce/üstün gördükleri şeyler üzerine yemin eder, ant içerler. peki herşeyi yaratan, herşeyi bilen, herşeye gücü yeten, zaman ve mekândan münezzeh bir tanrı, hitap ettiği kullarını inandırmak için yemin eder mi? allah, allah üzerine yemin ediyor (!) meryem/68 rabbine and olsun ki biz onları mutlaka uydukları şeytanlarla beraber haşredeceğiz. sonra cehennemin yanında diz çöktürerek hazır bulunduracağız. nahl/56 kendilerine verdiğimiz rızıktan, onların ne olduğunu bilmeyen putlara pay ayırırlar. allah’a and olsun ki, uydurup durduğunuz şeylerden elbette sorguya çekileceksiniz. leyl/3 erkeği ve dişiyi yaratana and olsun ki allah kuran üzerine yemin ediyor hikmetli kuran’a => yasin/2; zikir dolu kuran’a => sad/1; şerefli kuran’a => kaf/1; apaçık kitaba => duhan/2 – zuhruf/2; satır satır yazılmış kitab’a => tur/2 allah olur olmaz herşey üzerine yemin ediyor sadece birkaç örnek: i̇ncire , zeytine => tin/1 yayılmış ince deri üzerine => tur/3 kaleme ve yazdıklarına => kalem/1 herşeyin çiftine de, tekine de and olsun => fecr/3 bu kente (mekke’ye) => beled/1 zilhicce ayının ilk on gecesine => fecr/2 i̇kindivaktine (asra, çağa)=> asr/1 kuşluk vaktine => duha/1 şafak vaktine => i̇nşikak /16 geceye => i̇nşikak /17 gündüze => leyl/2 batmakta olan yıldıza => necm/1 dolunay halindeki aya => i̇nşikak /18 (kafirlerin ruhlarını) şiddetle çekip çıkaranlara. => naziat/1Tümünü Göster
-
30.
0@1 bana aynı tanrıya bakire adayanları hatırlattın
-
29.
-1başlık gibertme işlemi başladıTümünü Göster
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘... ] %1
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘... ] %8 başlık gibertme işlemi devam ediyor...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘... ] %8 başlık gibertme işlemi devam ediyor...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘... ] %37 başlık gibertme işlemi devam ediyor. bir grup liseli tespit edildi!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘... ] %39 başlık gibertme işlemi devam ediyor. liseliler arındırıldı...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘... ] %65 başlık gibertme işlemi devam ediyor. .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘... ] %80 başlık gibertme işlemi devam ediyor.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘... ] %85 başlık gibertme işlemi devam ediyor. dikkat liseliler tesbit edildi!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘.] %97 başlık gibertme işlemi devam ediyor. liseliler bi tak yiyemedi...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
başlık gibertme işlemi devam ediyor [◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘◘] %100 başlık gibertme işlemi tamamlandı.
küfürler alınıyor...
beddualar alınıyor...
eksi oylar alındıyor...
işlem tamamladı.
başlık başarıyla gibertildi. -
28.
0@27 aynen kardeşim. Zina eden zina edenle, Zina etmeyende zina etmeyene müstehaktır. Aksi haram kılınmıştır. Sözlük tövbe etmedikçe yappraaa yedi :/
-
27.
0dinen de bakire olan kız, bakir olmayan erkekle evlenemez zaten.
-
26.
0bakir olmaktan gurur duyuyorum. Kadının huursu ne ise erkeğinde zina edeni öyledir
-
25.
0bakir detected
- 24.
-
23.
0Hâlâ en güzel hikayeleri dünyalar bir araya gelse
anlamayacaklara mı anlatmaktasın ?
Nazan Bekiroğlu -
22.
-1lut kavmi kıssası
-
21.
0Cennet varsa anahtarı bende ey cahil.
-
20.
0@1 al şukularını panpa
-
19.
0herkes yaşar nuri dıbına koyim..
-
18.
0@12 tamamda kardeşim asr-ı saadet döneminde bütün kadınlar başlarını kapatırlarmış. Sahabele ve peygamber hanımlarıda. eğer islamı kabul ettiysek onların izinden gitmemiz gerekir. başı açık bi kadın şehvetini kabartır. ama kapalı bi kadın veya çarşaflı bi kadın şehvet uyandırmaz. bu işin hikmetide burda belli oluyor
-
levitasyonn
-
zıplayıver sıçarge
-
adam aklına düşen her düşünce zerresini
-
2 senedir geçmeyen şiş diz ve feci ağrı
-
ulan 20 kişiyle kaybettim be
-
solas molas
-
herkes aylık ne kadar telefon faturası ödediğini
-
adamlar muhalif liderleri tutukluyor
-
denize gidip bikini giyen kızın amacı
-
3 tane ayyaş içmiş içmiş
-
sicaklarin artmasi iyi oldu
-
10 online ne leeen
-
dünyada ilk kez bir balina ameliyat edildi
-
ferreciler intihar etmez
-
öcalanın videolu mesajı yayınlanmış
-
margarin kokuyor
- / 1