namaz türkçe kılınabilir mi

Kur’an-ı Kerim’in indiriliş gayelerinden bir tanesi de, Allah adına bize yüklenecek olan sorumlulukları bildirmesidir. Hesap gününde, O’na uyup uymadığımızdan ve sorumluluklarımızı yerine getirip getirmediğimizden dolayı hesaba çekileceğiz. (Zuhruf suresi 44. Ayet ) Bu sebeple, bize sorumluluk yükleyecek olan Kur’an’dan ayetlerle görüşlerimizi delillendireceğiz. Muhaliflerimizden mezhep ismi, alim ismi, ya da klagib usul kaideleriyle değil de Kur’an ayetleriyle bize cevap vermelerini bekliyoruz.
Bütün Peygamberlerin ve bizim Peygamberimizin gönderiliş gayelerinin en önemlisi; toplumlarının Allah’a kulluk etmelerini sağlamaktır. (Nahl suresi 36. Ayet ) Namaz kulluğun en güzel yapıldığı ibadetlerin başında gelmektedir. Bu ibadetin anlaşılmadan yapılması yerine, anlaşılarak yapılmasının daha sağlıklı olacağını her akıl sahibi zaten kabul eder. Bizce, anlaşılmadan yapılan şey kulluk olmaz… Bu sebeple, anlamadan namaz kılan kişi Peygamberin gönderiliş gayelerine de aykırı hareket etmiş olacaktır.
Bütün Peygamberler ve bizim Peygamberimiz; kendi toplumlarına vahyi açıklayabilmeleri için, o toplumun diliyle konuşan insanlardan seçilmişlerdir. (ibrahim suresi 4. Ayet ) Kur’an-ı Kerim böyle olmadığında muhatabın itiraz hakkı doğabileceğini açıkça belirtmiştir. (Fussilet suresi 44. Ayet ) Bu ayet, Arapça dışındaki dille Kur’an inseydi Arapların “…Araba yabancı dille mi?” itirazı ile bunu kabullenmeyeceklerini açıklamaktadır. Aynı mantıkla Arapça’yı bilmeyen Müslüman toplumların hepsinin de itiraz etme ve ibadetini ana dillerinde yapmak istekleri hakkında itirazları olacaktı. Örnek olarak; biz Türklerin namaz ibadetimizi yaparken “Türkler niye anlamadığı bir dille ibadet etmeye mecbur bırakılıyor? ” diye itiraz hakkımız olurdu.
Hz muhafazid’e gönderilmiş olan ilahi kitap, kendi toplumunun diliyle gönderilmiş olmasına rağmen, bütün insanlara açıklanması gereken ilahi bir rehberdir. (Bakara suresi 185. Ayet ) Diyelim ki bu rehberi bir ingiliz okudu ve Müslümanlığı seçti. Şimdi bu ingiliz bu rehberin onlarca yerinde geçen en önemli ibadet olan namaz ibadetini nasıl yapacak? Kur’an’daki okuduklarına uygun bir şekilde direkt Allah’la arasındaki bağın kurulduğu bir iletişimle mi, yoksa anlamadığı harflerini bile doğru okumadığı bir dille mi? Gelenekçilere ve onların mezhep kitaplarına göre; anlamasa da Arapça namaz kılmak zorundadır. Bize göreyse en önemli şey Allah’la kurulabilecek olan iletişimdir. iletişimin kurulabilmesinin tek yolu da; kendi ana diliyle iletişim kurulmasıdır.
Bazıları Kur’an’ın Arapça olduğunu delil getirerek, namazında Arapça olması gerektiğini savunurlar. Halbuki bu ikisi birbirinden farklı şeylerdir. Kur’an’ın Arapça olduğunu açıklayan ayetlere rağmen, hiçbir ayette namaz kılan Araplar dışındaki toplumların kendi dillerinde namaz kılamayacaklarından bahsedilmemiştir. ilerde de açıklayacağımız gibi bu konuya delil verilen Müzzemmil suresinin 20. Ayetinin de konunun bağlamında okunduğunda, delil verilen konuyla hiçbir ilgi ve alakası olmadığı görülür. Doğrudur, Kur’an Arapça’dır. Ama Kur’an’ın Arapça olmasının sebebi, anlaşılmadan okunması değil, tam tersine o toplum tarafından kendi lisanlarıyla indirilerek anlaşılması içindir. (Zuhruf suresi 3. Ayet) Sünnetullah gereği başka toplumlara da vahy kendi lisanlarıyla indirilmiştir. (ibrahim suresi 4. Ayet ) Bu ayeti doğru anlayamayanlar vahyin amacını önemsemeyip, dilinin önemi üzerinde durmaktadırlar. Halbuki Kur’an-ı Kerim’deki yüzlerce ayet kitabın indiriliş sebeplerini açıklamaktadır. (Sitemizden Kur’an-ı Kerim’i Tanımanın Temel ilkeleri adlı kitabımızın 1. bölümüne bakabilirsiniz.) indiriş sebeplerini açıklayan bu ayetlerin hepsinde de asıl olanın vahyin dili değil de, amacı olduğu görülecektir. Aynı şekilde namaz kılarken de namazın anlaşılmayan bir dille kılınmasının fazilet gibi gösterilmesinin hata olduğu ortada… Yüce Rabbimizin Peygamberlere, Peygamberimize, onların yolunda gidenlere ve bizlere namazı emretmesindeki amaç, anlaşılmadan bazı kelimeleri tekrarlatmak olabilir mi? Tabi ki olamaz… Ayetleri iyice araştırdığımızda göreceğiz ki, yüce rabbimiz namazla; O’na boyun eğmemizi, Rabb ve ilah olarak O’nu tanımamızı, O’nu hamd ile övmemizi, O’nun yardımına ihtiyacımız olduğunu ikrar edip sadece O’ndan isteklerimizi istememizi, O’nu tesbih edip O’nun hiçbir şeye ekgib olmadığını ikrar etmemizi, O’nu anmamızı, O’nu büyüklememizi… vb lerini istemektedir. Bunları sadece O’nu anmak için yaptığımızda ve huşu içerisinde yaptığımızda namazımızı kılmış oluyoruz…. işte bizden istenilen namaz budur… Namazda; Tevekkül, Şükür, Övgü, Tevbe, ihlas, Huşu, Kulluk, Secde, Rüku, Zikir, Tenzih, Tesbih, Af dilemek, Dua etmek, Şehadet getirmek, Yalvarıp Yakarmak…vb olmalıdır. Bunların anlaşılmadan kılınan namazda olması mümkün değildir. Bu yüzden namaz anlaşılarak kılınmalıdır. O’nunda tek yolu anadilde namaz kılınmasıdır. Namaz sadece Allah için kılınmalıdır. Namaz, müslümanın Allah’la iletişim kurmasıdır. Ben bunu Bluetooth bağlantısı gibi görüyorum. Bağlantı olmasının tek yolu ana dille iletişim kurulmasıdır. Ana dille kurulmayan iletişim iletişim değildir. Kişinin anlamadığı bir dille kurmaya çalıştığı iletişim(!) sağlıklı olmadığı için kişiyi kötülüklerden de alıkoymayacaktır. Allah’ı anmak içinde kılınmayacaktır… Sadece usul yerini bulsun diye, yada mezhebe uyulsun diye kılınan namaz Kur’an’da açıklanmış olan namaz değildir….