müslümanlar gelebilir mi

@40 orada yazanı iyi anlamanı tavsiye ederim bi örnek vereyim sana
bir okulda, talebeler, kitaplar, eğitim için her türlü ihtiyaçlar temin edilmiş olsa, fakat öğretmen olmazsa, bütün yapılan masraflar boşa gider. Öğretmen olmadan eğitim olmaz. Bu kâinatı okul, şuur sahibi varlıkları ise öğrenci olarak kabul edelim. Peygamberimiz de (asm) bu okulun öğretmeni durumundadır. Nasıl öğretmen olmayınca, bütün eğitim faaliyetleri boşa gidiyorsa, Peygamberimiz (asm) olmayınca da, bütün ilâhî hikmetler boşa gidecektir. Bu yüzden Peygamberimiz’e (asm) Cenab-ı Hakk'ın “Sen olmasaydın kâinatı yaratmazdım.” demesi yerindedir
Teşbihte hata olmasın; bu hakikat, okul yaptıran şahsın öğretmene hitaben “Sen olmasaydın ben bu okulu yaptırmazdım.” demesine benzer.

ALLAHU TEALA (CC) BUYURUR Ki
ZARiYAT

56- Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.

57- Ben onlardan rızık istemiyorum, beni beslemelerini de istemiyorum.

58- Şüphesiz rızık veren, güç ve kuvvet sahibi olan ancak Allah'tır.

@36 sen nedıyosun ya beyler suraya bır seyler okumadan arastırmadan kulaktan duyma seylerle gelmeyın benım yazdıklarım uzun arastırmalar sonucu edındıgım bılgılerdır ben yıllarımı harcadım bu işe

@36 kardeşim Kainatın Hz. muhafazid için yaraıldığı hangi ayette geçiyor?

@33 Allah insanları kendisine kulluk etsinler diye yarattığını söylemektedir. Var olmak yok olmaktan daha iyi ve güzeldir. Allah insana ahirette sonsuz bir varlık vermek istemekte bu yüzen de bu dünyada var edip imtihana tabi tutmaktadır.

kalbinden geçen neyse ona inan amk

@28 hocaların ösymnin bi kazancı bi geliri vardır o yüzden sormaktadır. yani bunlar olmazsa yaşayamazlardır..

@1 bak sevgili kardeşim. burada allah bişey ögrenmiyo. ögrenenler bizleriz anladın mı ? yaratılır yaratılmaz cehenneme koyulsaydın demezmiydin bu ne amk giberim böyle işi diye. aynı hesap burada ögrenen sensin. cehenneme gittigindede diyemeyeceksin beni neden buraya koydunuz diye.

@29 kardesım ınsanlara akıl fıkır verdı ınsanlar kendılerı cehennemı sectı o sadece onceden bunu bıldı

anladım anladım da bu dediğinin sonucu @18in dediğine çıkıyor.hem madem öyle yaratıldık tamam iyi güzel.o zaman herkesi iyi, dinde imanda yaratsaydı da kimseyi cehenneme göndermeseydi o insanların ne günahı var...

@1 canım kardeşim sınavı yapan hoca tüm soruların cevaplarını bilir.

yani ösym sorduğu soruların cevaplarını bilir.

sen de bil diye sorulur.

olay çok zor değil yani.

istanbul ankara arası sana bir araç verseler kaç saatte gidileceği bellidir.

ama senin o yolda ne tak yiyeceğin konusunu senin bilmen maksadı iledir.

Allahın bilgisini şöyle anlayabilirsin

mutfakta tezgaha bir şeker koy karıncalar gelsin sonra şekeri az geri çek aradan su bırak. sen mekandan bağımsız oldun için yani şeker tezgah karınca eşlemesinde üstten görü olduğundan az sonra karıncanın aradan akan suya kapılacagını bilirsin yolunu değiştirmezse ölüm onu takip edecektir.

ama karınca bunu bilmez. olacak olan olaylar karınca için gelecek iken senin için görüdür .

bunu büyük eksende düşünürsen senin yapacakların aslında kaderini insaa ediyor Allah ise sonuna kadar biliyorç

@1 sor bakıyım guslümüz varmı.

allah bize gösterip ben sana şans verdim bak diye bize göstereblmesi için mbarek kardeşim eğer yaratmasaydı @24 ünde sölediği gibi yokluk dşncesi olurdu
imam loading %75

@23 insan 'yaratıldı'. Çünkü Allah’ın isimleri ve sıfatları var. Bu isim ve sıfatların varlığı ‘insanın var olma sebebi’dir.
Çünkü insanın yaratılmasının önemli bir sebebi de; Allah’ın kendi isim ve sıfatlarını seyretmek istemesidir. Allah (cc) isim ve sıfatlarını, mükemmelliğini, güzelliğini, gücünü kendi sanat eserlerinde seyretmek ister.

insan, Allah’a kulluk etmesi için yaratılmıştır
“(Ben) cinleri ve insanları, ancak bana ibâdet etsinler diye yarattım!” (Zariyat, 56)
Elbette ki cinlerin ve insanların yaratılışı belli bir gayeyle sabittir. Bu gaye Allah’ın emirlerini yapıp yasakladıklarından kaçmak demek olan ibadet vazifesi halinde ortaya çıkmaktadır. Vazifesini yapan varlığının gayesini yerine getirmiş olur. Yerine getirmeyen veya aksatan ise varlığının gayesini yitirmiş ve başıboş kalmış olur.
ibadet etmeyen asıl anldıbını yitirir.

kardeşim sen hiç yaratılmasasyın yokluk düşüncesi olacağı için, yatratılıp yaratılmadığının farkında bile olmayacaktın o yüzden yarattıysa bir sebebi var... allah bilinmek istedi... sahip olduğu iyi ve kötü bilincini insan da yaşasın ve kendi kararını versin istedi... ben bir hazineydim bilinmek istedim ayeti bu yüzdendir... sureyin anımsayamadım kusura bakma panpa... neyse işte bilinç yoksa farkında olmak da yok... vardır bir sebebi be kardeşim... haydi bir allah de gece gce de şeytan anasının dıbına kadar kaçsın...

@21 adam akıllı bişey söylesen düşünücem de söylemiyosun...
@22 hiç evrenin dünyanın insanların olmadığını düşün. hiç yapmamış. kimseye bişey göstermesine gerek yok dimi. sonra neden durduk yere bunların hepsi yaratılıyor yoksa @18 haklı mı?

@20 bak kardesım hanı hayat bır ımtıhan ya bu imtihanı kendisi için yapmıyor, insanların kendi yaptıklarını kendilerine göstermek için yapıyor

edit: ve dedın ya hıc yaratmasaydı daha ıyı degılmıydı ıste hıc yaratmasaydı dırekt cennet cehennem dıye koysaydı adaletsızlık dıyecektın senı yarattı kı bunu dıyemeyesın

Ateistim diye geziyosun
Kendini gibiyosun
camiye gitmiyosun
lan bin değermi

2 rekat namaz kılsan
bi secdeye varsan
zina yapmasan
lan bin değmez mi

Değermi panpa din yoksa bize giren çıkan bişi yok sanada yok ama varsa sen yannanı yedin ya.şimdigit bi kafanı topla dediklerimi düşün hadi

yahu tamamda imam kardeş niye yarattı insanları neden. sonumuzu bildiği konusunu geç. niye yaratıldık

@16 yazdıgım entryde sorunun cevabı gecıyor canım kardesım tekrar tekrar oku

edit: " allahü teâlâ, ateiste, (ben ezelî ilmimle biliyorum ki, sen zaten inanmayacaktın, onun için seni cehenneme attım) deseydi, ateist, (suç işlemeden, imtihan edilmeden, beni cezalandırmak adaletsizliktir. beni dünyaya gönder, iyi ameller işlerim) demez miydi? ateistin ve diğer kâfirlerin böyle diyememeleri için, onlar dünyaya getirilmiş, onlara akıl verilmiş, iyi kötü yol gösterilmiş, kabirde ve âhirette sorulacak sorular açıkça bildirilmiş, itiraz edecek bir durum kalmamış oluyor." bu kısımı ıncele bıraz