-
1.
+11 -10Evet beyler başlıkta da belirttiğim gibi aklıma takılan bi kaç soru var açıklanmamış.
Ancak şimdiden söylüyorum konu hakkında kesin bilgisi olmayan boşuna beklemesin.
1: kuran madem evrensel olarak indi neden ayette muhafazidin evine girmeyin rahatsız oluyor onu rahatsız etmeyin diyor,bu sadece çevredekiler için geçerli olmuyor mu ?
2:oruç tutmak kutuplarda neredeyse imkansızdır şimdi orada olanlar imansız mı oluyor ?
3:madem bütün dinleri yollayan allahın kendisi ilerde bozulacağını bile bile neden diğer kitapları yollama ihtiyacı duymuş ? bu kadar üstün bi varlık neden sadece tek bi kitabına ayrıcalık yapıp diğerlerini yakmakla tehdit ediyor ?
4: hem dinde zorlama yoktur diye ayet var hemde müslüman olmayanı öldürün ayeti var, bu nasıl bi adalet ?
5:ayette yahudiler benim düşmanımdır diyor,ne kadar insanca bi düşünce değilmi düşmanlık ? hem herşeyi affeden varlık hemde kendi yaratıpta düşman olan varlık ?
6:kuran insanları aydınlatmak için indirimemişmidir ? neden peygamberin cinsel hayatı ile ilgili bilgiler yer alıyor ? neden istediğin kadını seçebilirsin dedikten sonra sırf karısı kızdı diye ayet iniyor ve artık seçemezsin diyor ? bu kadar tutarsızlık normal bir insanda bile yok.
şimdilik sorularım bu kadar aklıma gelenleri yazdım, eğer zekice bi şekilde bu soruları yanıtlayıp inancımı geri getirebilirse ne mutlu ona,
-
2.
0up up up cevapları bekliyorum panpalar
-
3.
0hadi amk up up
-
4.
0Ne ayetmis lan, hangi ayet bu
-
5.
0@4 biraz araştır panpa dediklerimin hepsini bulacaksın
@5 cahil bin -
6.
0hala gelmedi amk
-
7.
+1 -1@8 hiç hata olmaması gerekmiyor mu ? eşleriniz sizin tarlanızdır onu istediğiniz gibi sürün demek hangi inanışa uyar söylermisin ? ayrıca ilk defa okumuyorum kitabı arapça da biliyorum
-
8.
0okuyanı gibsinler
-
9.
0up up up
-
10.
+6 -3s1) kuran madem evrensel olarak indi neden ayette muhafazidin evine girmeyin rahatsız oluyor onu rahatsız etmeyin diyor,bu sadece çevredekiler için geçerli olmuyor mu ?Tümünü Göster
cevap : böyle bir ayet hiç duymadım oyüzden bi bilgim yok. böyle bir ayet olduğunu düşünmüyorum. çünkü hz muhafazid her ihtiyacı olana evini kapısını açmışdırda diyor.
s2) oruç tutmak kutuplarda neredeyse imkansızdır şimdi orada olanlar imansız mı oluyor ?
cevap : gündüzleri 24 saatten daha uzun yerlerde, mesela altı ay gündüz olan yerlerde, oruca saat ile başlanır ve saat ile bozulur. gündüzü böyle uzun olmayan, vakitleri normal teşekkül eden, yani gündüzleri 24 saatten az olan bir şehirdeki müslümanların zamanına uyularak oruç tutulur. (dürer)
biraz araşdırsan çok daha ayrıntılı bilgiler bulabilirsin
s3) madem bütün dinleri yollayan allahın kendisi ilerde bozulacağını bile bile neden diğer kitapları yollama ihtiyacı duymuş ? bu kadar üstün bi varlık neden sadece tek bi kitabına ayrıcalık yapıp diğerlerini yakmakla tehdit ediyor ?
cevap : çünkü her kavim için o zamana ait durumlar gerekcesiyle din ve kitaplar getirilmişdir. o zamanın kouşullarına uyan her ne gerekiyosa ona göre peygamberler kavimlerini yönetmişdir. bunuda araşdırabilirsin çok daha ayrıntılı olarak
s4) hem dinde zorlama yoktur diye ayet var hemde müslüman olmayanı öldürün ayeti var, bu nasıl bi adalet ?
cevap : böyle birşey olduğunuda sanmıyorum çünkü her kim müslüman deilse ona güzelliklerden bahsedin ve tanıtın denmişdir . ayrıca kur an ı kerimde müslümanlıkda zorlama yokdur herkes kendi iradesiyle seçim yapılabilir deniyor. belki bu sorudaki durum ozamn müslümanlığı bitirmeye çalışan kişiler içindir. hep kendinize yakın olan seçimi yapıyosunuz
s6) kuran insanları aydınlatmak için indirimemişmidir ? neden peygamberin cinsel hayatı ile ilgili bilgiler yer alıyor ? neden istediğin kadını seçebilirsin dedikten sonra sırf karısı kızdı diye ayet iniyor ve artık seçemezsin diyor ? bu kadar tutarsızlık normal bir insanda bile yok
cevap : o zamanın koşullarıyla müslümanlığın cogaltılması ve dağılması için böyle bir durum söz konusudur. hz.muhafazid'inde cinsellikle ilgili hiç bir şeyi yazmıyor. çok eşli zamanlar yakın tarihimize kadar vardı hatta doğu anadolu ve çoğu yerde hala mevcut.
not: şakirt fln değilim sadece sorular üstüne araşdırma yaptım -
11.
-4@1 tam bi cahil binsin. daha doğrusu bişeyi bilmeyene cahil denir, sen tam bi gerizekalısın. rutinsin artık
-
12.
0@12 cevaplar için teşekkürler ama dediğim ayetlerin hepsini bizzat okudum ve de öldürün diyor amk direk
bide soru 5 i cevaplayabilirmisin rica etsem -
13.
0@13 gerizekalıysam aydınlat amk o zaman beni
-
14.
0@12 araşdırma yapmadan daha zekice cevaplar yazacak olan yok mu?
-
15.
+1 -2Senin derdin cevap almak değil millete şüphe bırakmak şimdi sana cevap yazsak bir suru saçma soru daha soracaksın kutuplar konusu mesela cok bilmek istiyorsan cevabını Google a yazsan bulursun hemen ben de bilmiyorum dogrusu cevabı ama vardır heralde bir kolaylığı senin derdin belli kısaca
-
16.
+1@16 katılıyorum
@17 emin ol eskisi gibi inanmayı hepinizden cok istiyorum ama karşıma böyle pürüzler çıktığı için artık sıcak bakamıyorum,ve de bulamadım araştırdım merak etme -
17.
+3@12 Diyanet Vakfı
AHZAB 53. Ey iman edenler! Siz zamanını gözetlemeksizin, bir yemeğe davet edilmedikçe, Peygamber’in evlerine girmeyin. Ancak davet edildiğiniz vakit girin. Yemeği yediğinizde hemen dağılın, sohbete dalmayın. Çünkü bu hareketiniz Peygamber’i üzmekte, fakat o (size bunu söylemekten) utanmaktadır. Ama Allah, hakkı söylemekten çekinmez. Peygamber’in hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temiz bir davranıştır. Sizin Allah’ın Resûlünü üzmeniz ve kendisinden sonra onun hanımlarını nikâhlamanız asla caiz olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük (bir günah) tır.
Diyanet işleri
AHZAB 33/53. Ey inananlar! Peygamber’in evlerine, yemeğe çağırılmaksızın vakitli vakitsiz girmeyin; fakat davet edilseniz girin ve yemeği yiyince, dağılın. Sohbet etmek için de girip oturmayın. Bu haliniz Peygamber’i üzüyor, o da size bir şey söylemeye çekiniyordu. Allah gerçeği söylemekten çekinmez. Peygamber’in eşlerinden bir şey isteyeceğinizde onu perde arkasından isteyin. Bu sayede sizin gönülleriniz de, onların gönülleri de daha temiz kalır. Bundan sonra ne Allah’ın Peygamber’ini üzmeniz ve ne de O’nun eşlerini nikahlamanız asla caiz değildir. Doğrusu bu, Allah katında büyük şeydir. -
18.
0@19 aranan kan bulundu panpa
-
19.
0@12 cevap bekliyorum panpa
-
20.
0@14 ayeti tekrardan tam anlamıyla ve ondan önceki ayetleride okumanı tavsiye ederim. hiç birşey nedensiz yazılmamış tüm inen kitaplarda. herşeyde bir neden ve sonuca gidilen yol var. dediğim gibi ozamn müslümanlığın yayılmasını tehtit edici güçlü etkenlenden ötürü olabilir.
cevap 5 : kur'an-ı kerim'in çok yerlerinde yahudiler'in karakterleri ve vasıfları zikredilerek, bu kötülüklerinden dolayı tehdit edilmekte, azarlanmakta ve tahkir edilmektedirler mesela kendilerine verilen nimetlerin karşılığında şükürsüzlüklerinden, allah'a şirk koştuklarından, kendilerini yeryüzünde üstün ırk olarak gördükleri için gurur sahibi olduklarından, mezmum hasletler olan hırs ve tamâ ile zillet içinde kaldıklarından bahsedilmektedir.
benim kendi görüş ve fikrim ise yahudiler allah a kendilerini bir koşmuş insanlardır. kendilerine verilen nimetleri hiçe saymış ve allah ı saymamışdır. kendilerini allah ın dostu ve oğulları bellemişlerdir . bu yüzden iman edene kadar lanetlidirler. eğer müslüman olurlarsa böyle birşey kalmaz. herkes için bir çıkış yolu vardır kur an ı kerimde.
yahudilerin allaha iftiraları ve nasıl bir millet oldukları kuran-ı kerimde açıklanmaktadır:
biz allahın oğulları ve dostlarıyız (maide 18)
sayılı günler dışında cehennem bize asla dokunmayacak (bakara 80)
üzeyir allahın oğludur (tevbe 30)
ebussuud efendinin beyanına göre ehli kitap, ahir zamanda gelmesi vaadedilen peygamberin vasıflarını kendi kitaplarında bulunan evsafın tersine değiştirerek allah-u tealaya karşı en büyük iftiralarından birini yapmışlardır.
rasulullah (sav) in, geçmiş kitaplarda zikredilen evsafını değiştirmeleri ve işlerine gelmeyen zor hükümleri tahrif etmeleri de allah-u tealanın ayetlerini tekziptir.
i̇ftira ise kasten yalan söylemektir.
allah-u teala, bu iftiracıların felahlarını nefyetmekle (ortadan kaldırmakla, sürgün etmekle), dünya ve ahiretteki bütün kurtuluşlardan mahrumiyetlerini beyan etmektedir