-
94.
0@93 ewet başka?
-
93.
0@93 yoksa ben bişi kaybetmem ama warsa sen o zaman işte ayvayı yersin. olay bu kadar basit
-
92.
+1@81 hiç düşünemıyosun dimi ya diğer dünya yoksa nolcak diye ? yemiyo cunku direk kacıyosun o düşünceden ohhh ben yaycam taşşağımı yatcam cennete karıyla kızla diyosun.
allah oyun mu oynuyo amk nedir neyin sınavıdır bu ?
"hadi bi ruh yaratıyım sonra bi kaç yıl dünya diye bi gezegene atıyım bi kaç yıl izleylim iyi biriyse cennete gonderym sefa sürsün kötü biriyse cehenneme gönderiyim arap taşşağa gibi yansın"
Yok kardeşim anla artık şunu yok yok! ölümden sonra hayat falan yok!
bi de ters düşün bakalım ya din olmasaydı? düşün şimdi senin mercedesin var benim yok sen benim yanımdasın dini inanç falan yok ortada. ben niye almıyım ki mercedesi amk ? ne kaybım olcak seni öldürünce banane geber git cehennem yok korktugum bişe yok. dinler olmayınca kötü bi davranışta bulununca toplum tarafından da dışlanamazsın "etik" diye bi kavram kalmaz. giblemem seni ve toplumu mercedes benim olur keyfimce yaşarım aynısını bana başkası yapana kadar.
özet : dinler yalandır ama toplum için gereklidir ! -
91.
0@91 seni 4. ayağa tek yazıyorum
-
90.
0ulan pekekent sen kendini ne zannediyorsun ki müslümalığı eleştiriyorsun ırzını gibtğim
-
89.
0@86 olum o tartışmada yaradılışı savunanlar o kadar aptal adamlar ki sana anlatamam izleme lan şunu benim bile ateist olasım darwin diye dağlara taşlara çıkasım gelmişti cidden boş adamlar var evrimi savunanların karşısında
-
88.
0olmasa niye yok hani herşey vardı dersiniz amk
-
87.
0islamın bir devlet düzeni ortaya koymasında garipsenecek bir durum göremiyorum açıkçası kendi içinde tutarlı bir durum çünkü din sadece insan cennete gider mi gitmez mi bunun peşinde değil aynı zamanda nerede bir düşkün varsa onun da elinden tutmayı esas alan bir anlayıştır.hz.ömer'in adalet anlayışını kimse inkar edemez ve şöyle bir ufak olay vardır sanırım hz.ömer zamanında bir çocuk ekmek çalıyordu da dükkan sahibi güya kurandan gördüğü hükümle direk el kesecek hz.ömer bu olay gerçekleşmeden haberdar oluyor ve bu çocuğun açlıktan dolayı yaptığı bu eylemden devlet başkanı olarak kendisinin sorumlu olduğunu ve hükme razı olduğunu beyan ediyor. tabi hüküm dükkan sahibinin inisiyatifiyle gerçekleşmiyor. aynı örnek fatih'in yargılanmasında da var.
sözün özü islam eğer sadece diğer dünyayla alakalı değilse bu dünyadaki insanların refah seviyesini de arttırmayı planlıyorsa elbette bir devlet düzeni sunacaktır.
bir tavsiye:ekşisözlükte anesthetized'in yazılarını takip edebilirsiniz. -
86.
+1@85 panpa amel niyete göredir. temelde yani niyette iyi olan insan, ibadet edip zekatt verip ama bunları haramla hasetle rezil eden adamdan daha üstündür bana göre.
-
85.
0yakın zamanda tekrar uğrayacağım iyi geceler binler. şimdi şunu izleyeceğim:
http://www.youtube.com/wa...01438&lf=results_main -
84.
0tartışmayı ucundan yakalayalım:
sizce islamın temel hiçbir şartını yerine getirmeyip kimseyi öldürmeyen, kendisinin olmayan şeylere hasetlik yapmayan, kimsenin üstüne basıp yükselmeye çalışmayan, temelde iyi bir insan olmaya çalışan biri mi makbuldür; yoksa islamın her türlü şartını yerine getirip haram mal alıp satan, din adına toplumları birbirine düşüren, ayrımcılık yapıp kendisi gibi olmayanları öldüren bir insan mı daha makbuldür?
bu sorunun yanıtını dürüstçe verebilen adamın alnından öperim. hadi sağlıcakla. -
83.
+2@77 al işte tam bir klinik vaka
-
82.
0@79 panpa ne güzel tartıştık la öyle bi ara ekşiye döncez sandım tırstım ama olsun. hade iyi geceler
@77 sen de gibtir git burdan adam gibi tartışılıyo burda yerin yok -
81.
0@75 panpa rica ediyorum z.beyaz ile turan dursun'u bir tutmayalım lütfen. okursan anlayacaksın, sapıtma mı zeka mı ;)
-
80.
0@74 kardesim ben senin inancına karısamam ama öteki dünyayı düşününce gercekten bu 70-80 yıla değer mi diyede düşünüyorum. ve bizim bu dünyaya bosuna gönderilmediğimizinde mantık cercevesinde görüleceğini umuyorum.
-
79.
-1din dogmatiktir
-
78.
0@73 hayır isa olayını yanlış anladın demek istiyorum. oku bi o konuda bana verdiğin cevabı, ne demek istediğimi anlayacaksın. her neyse. yahu diyorum ki ben de, niye devlet kuruluyor? sen dini tebliği için elçisin, dünyada hüküm sürmek için değil anladın?
panpa bana müsade benden bugünlük bu kadar yarın falan yine yazarım. -
77.
+2bak şimdi şurda ayrılan bir nokta var. birincisi indirilen dinin mensubu peygamberlerin hangisi bir büyük devlet ya da imparatorluk kurmuştur Hz.muhafazid(s.a.v) mi Hz. isa mı Hz.Musa mı birini gösterinki koca bi devlet var etmiş olsun. bunların hepsinin temelinde sadece tevhid Allah inancını öğretmek yaymak vardır ve kılıç zoruyla değil eğer öyle olsaydı şuan tarih kitaplarını açıp baktığımızda tüm dünyayı bir zamanlar müslüman ya da hristiyan görüyor olurduk.
ikincisi bazı devletler islamı yaymak adına sömürge arayışına girmişlerdir bu açık ve nettir kimisi kabul etmeyebilir itiraz edenler cok olacaktır fakat osmanlıda bunlardan biridir diğer emperyalist imparatorluklardan farklı hoşgörü ve temennidir. yani osmanlı bir yere islamı yaymak adına giriyor orayı alıp vergiye bağlıyor ve dinine örfüne karışmıyor. Fakat bazı devletler vardırki dinin kurallarını devlet rejimi olarak almışlardır yani bugünkü islam devletleri iran ve suudi arabistan gibi ki bunda ben bi sakınca göremiyorum. Kurallar dine göredir fakat inanmayan yine inanmaz sadece din kurallarına göre yargılanır bu kadar basit. -
76.
0@1 müslümanlıktan deistliğe bir kere gittiysen bir daha geri dönemezsin kendini kandırmayı bırakmalısın
-
75.
0bak kardeşim hz muhafazidin hayatını sağlam bi yayından sağlam bi yazardan oku. ilahiyatçı diye de herkese güvenilmez. zekeriya beyaz da ilahiyat mezunu ama görüyoruz hepimiz. ayrıca ilahiyat mezunu olup da çok sapıtmış olan var. hani aradığın sorular konusunda aydınlanırsın en azından. ha inanmak gelmiyo mu içinden yine inanma ama en azından aydınlan