-
151.
+1 -2Kuranı din hocası yorumlayamaz panpa medrese eğitimi şart kastedilen şiir ve kastedilen şairi yakalaman lazım bakıver netten elmalılı hamdi yazırın müfessirine
-
152.
-1@81 müslümanım kardeş, aklıma takıldı sordum
-
153.
-1@40 gördüğün bidat ehlindendir. sen nasıl dersinki bizim kafamız ermez.
en klagib laflarıda kuranın içinde nasıl namaz kılınacağı yazmaz.
eline alıp bi kere okumamıştır. hocasının ağzına bakar
aslında kuranın içinde neyin nasıl yapılacağının hepsi vardır -
154.
-1@16 bi kürek de bu yavşağa
-
155.
-1cevap acık;
çünkü mevlana, yunus emre, hacı bektaş v.s müslüman degillerdi. -
156.
-1@22 bende müslümanım panpa, soruyorum ki aklımda soru kalmasın.
@23-@24 kuran belli bir dönem için değil, hz muhafazid sav dan kıyamete kadar olan zaman için yazılmıştır. içinde gelecekten haberler vardır, allah geleceği görür ve ona göre yazar. bu ayetlerde sorun var -
157.
-1@80 bekledım anlatmadı amk
-
158.
+1 -2panpa o dönemde şairler çesitli tılsım ve büyü işleriyle ugrasıyorlardı hiçbir iş yapmayan meczup tiplerdi bu yüzden böyle nitelendirilirler ve bu mesleği yapan kişilerin adı aslında arapçada şair degildir fakat dilimize adaptasyonda şair diye adlandırıyoruz
-
159.
-1@95 eyvallah panpa
-
160.
-1kardeşim şuara 224 de (Peygamberi hicveden kâfir ve islâm dışı) şairler ise, onlara sapık kimseler uyarlar. yani peygambere allah a saygısız ve laubali şekilde şiir yazanlara söylüyo bunu
225. ayette ise yapmadıklarını yapmış şekilde göstermelerine atıf var yanlış düşünüyosun sapıtma -
161.
-1islamiyet bir dönem dünyayı yönetmiştir. hemde o geri arapları nereden nereye taşımıştır
ne zamanki dinimiz bidatlarla tanışmaya başladı (mevlana şii sunni falan filan) o bir anda fırlayan toplum birden düşüşe geçti -
162.
-1düşünce tarzını sevdim nick6 + şuku panpa
-
163.
-1@90 her takta arapça-türkçe meselesıne kaçmayın dıbına koyım açıklıyosan adam gbi açıkla
-
164.
-1mevlana, yunus emre v.b görüşte adamlar cagın geregi müslüman olarak göstermişlerdir kendilerini.ama olayın cok ayrı bi kısmındadırlar, müslümanlıgın karsıt düşüncelerini cok iyi yedirmişlerdir islama, müslümanlarda bunu cok güzel yemiştir. burdan helal olsun diyor mevlanaya ve güzel sözüyle bitiriyoruz;
ene l hak kadehiyle
bir yudum içen sızdı
tanrılık şarabından.
şişelerle, küplerle içtim ben, sızmadım, -
165.
-1@29 bende çok karşılaştım
-
166.
-2türklere geçtiğinde türklerde dünyayı yönetmişlerdir. taki o büyük hedef istanbulu fethedene kadar
sonra aynı tak orayada bulaşmış
hedefte yok ortada koyvermişiz.
başlamış gerileme dönemi. gerileme derken kafa olarak gerilemedir unutmayın -
167.
-2kuran'daki mantıksızlıkları suratlarına soktukça bu herifler kaçacak yol bulamayınca lafı her zaman "arapça'dan çevrilirken anlam kargaşası olmuş, vs." a getirir. bin kere gördüm bu saçmalığı.
-
168.
-2(Peygamberi hicveden kâfir ve islâm dışı) şairler ise, onlara sapık kimseler uyarlar.
Şairler (şiirlerle duygusallığı tahrik ederek, insanları tanrı edindiklerine tapınmaya yönlendirenler); onlara hakikatten sapanlar tâbi olur.
Bunlar daha acıklayıcı sanırım -
169.
+2 -9bütün müslümanların anasını gibeyim.
"bütün" derken aslında "bazı" demek istiyorum. "anasını" derken "ebe" de olabilir. "gibmek" derken "öpüşmek" kastediyor da olabilirim.
sizin dilinizden konuşak biraz.