ihvanin amk

Kur'an konusunda bazi ateistler ayetten birer cumle alarak, ayetleri cimbizlayarak çürüttugunu sanıyor ve bunu gorunce de aklimizin karışmasi gayet normal kardeşim.

Kardeşim bak şimdi Nisa 12 meali " Hem eğer çocukları yoksa, zevcelerinizin bıraktıklarının yarısı sizindir. Fakat çocukları varsa, yapacakları vasiyetten veya borçtan sonra, artık bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Bununla birlikte eğer (sizin) çocuğunuz yoksa, bıraktığınızın dörtte biri onların (hanımlarınızın)dır. Fakat çocuğunuz varsa, bu durumda yapacağınız vasiyetten veya borçtan sonra bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Buna rağmen eğer bir erkek veya bir kadına, (kendi) evlâdı ve babası olmadığı hâlde (yakın akrabâsı olarak) vâris olunur da (aynı anneden) bir erkek kardeşi veya bir kız kardeşi bulunursa, o takdirde onlardan her birine altıda bir düşer. Fakat bundan daha çok iseler, o hâlde (vârise) zarar verici olmadan edilen vasiyetten veya borçtan sonra, onlar üçte birde ortaktırlar. (Bütün bu mîras taksim usûlü) Allah’dan birer emirdir! Allah ise, Alîm (hakkıyla bilen)dir, Halîm (azabda hiç acele etmeyen)dir."

Ayet, "ölenin çocuğu varsa ana-babasından herbirinin mirastan altıda bir hissesi vardır" şeklinde tercüme edilmiş. Oysa ayette tek çocuk için kullanılan "velledün" kelimesi geçiyor. Yani ayete göre anne-babanın mirastan pay almasının şartı "ölenin sadece bir çocuğu olması"dır. Burada 3 kız olduğuna göre anne-babaya mirastan pay verilmez.

Beyler aşağıdaki yazı alıntıdır

135 tl miras bıraktım. avliye yapılmadan hesaplanırsa şöyle bir paylaşım ortaya çıkıyor:
3 kızım için 2/3 = 90 tl
annem için 1/6 = 22,50 tl
babam için 1/6 = 22,50 tl
eşim için 1/8 = 16,875 tl

ancak bu şekilde pay edildiği takdirde en düşük hisseye sahip eşime payı gelmeden 135 tl bitiyor. yani eşim pay alamamış oluyor.
bu durumda ehli sünnet mezhebinin fıkıh ekollerinin çoğunun kabul ettiği avliye metodu devreye sokuluyor. payın paydadan büyük çıktığı durumlarda payda pay değerine yükseltilerek hisseler yeniden hesaplanıyor. bu işleme avliye deniyor. evet ayet/ayetlerin ön gördüğü miras oranları hep birden aynı oranda azaltılıyor ve bu şekilde miras pay ediliyor.

avliye işleminden sonra 135 tl'lik mirasın yeni durumu:

3 kız için = 80 tl
1 anne = 20 tl
1 baba = 20 tl
eş = 15 tl.

avliyeden önceki hakların tümünden yaklaşık 0,89 oranında bir azaltmayla yeni bir bölüşüm meydana gelmiş oluyor.

evet ayetlerin belirlediği oranlar düşmüş oluyor ama hepsinden aynı miktarda kimseye bir adaletsizlik haksızlık yapılmıyor. kimse diyemez ki benim avliyeden önceki hakkım 90 idi niye 80'e düştü. senin 90 diye bir hakkın yoktu kardeşim ölen adamın eşinin payı senin hakkının içine gizlenmişti ve avliye metoduyla o hak oradan alındı hak sahibine verildi. bu kadar basit...

Panpa avliye olayı doğru gelmediyse bir de caferi mezhebine bak onlar bu konuya mantıklı bi şekilde halllediyorlar diye biliyorum. Hz google'a bi sor

3 milyar borç alır parayı yakınlarına borcuda rteye miras bırakır.

bizim pederin yüklü borcu var mk ozaman nasıl dağıtılıyo?
pedere bişey olursa bana az düşüyosa islami usule göre bölelim derim mk.

http://emre1974tr.blogspo...s-ayetlerinin-cozumu.html

1400 sene önce arapların matematiği benim papağanın seviyesindeydi. E tabi din yalan olduğu için allahın ağzından yazı yazmaya çalışan araplar sıçmış

Kardeşim öncelikle seni sorguladığın için tebrik ederim. Hep böyle kal. Bir şeyi sorgulamadan, akletmeden kabul etme. Ancak düşünülmüş olgular seni gerçeğe yaklaştırır.

Konuya gelecek olursak, kuran cevireleri kitabı epey anlamdan saptirabiliyor burada olduğu gibi. O nedenle tek çeviriden değilde bir kaç farklı çeviriden bakmanı öneririm. Hele diyanete bakma bile.

Ben de sana önerdiğim gibi açtım baktım farklı meal lere. Dediğin gibi 1/8 lik bir fazlalık çıkıyordu ancak, ayet çocuk varsa anneye babaya 1/6 şar verilir diye cevirildiyse . Ancak;

Bazı meallerde(senin koyduğun gibi) “(Ölenin) Bir çocuğu varsa” ifadesi “(Ölenin) çocuğu varsa” olarak çevriliyor. Ayette geçen ifade “Veledün” dur. Bu bir çocuk demek. Eğer iki çocuk kastedilseydi “Veledeyn”, ikiden fazla çocuk kastedilseysi “Evladun” ifadesi kullanılırdı. Burada bir çocuk kastedilmektedir. isteyen çeviriler bakabilir. Yarısı tek çocuk diye çevirmiş. Özellikle ingilizce çevirisini bakarsanız bir çocuğun nasıl vurgulandığı görürsünüz.

Yani eğer bir çocuk varsa ve diyelim ki bu çocuk kız işe ona 1/2, anne babaya 1/3 (1/6 x 2), eşe 1/8 toplamda%95.83 gibi bir şey düşüyor . Yani bütün mirasdan fazla değil. Farkındaysanız özel durumların dışında çoğu durumda verilecek miktar ölen kimseye bırakılmış . Yalnızca erkek kızın 2 katını alır demiş yani aslında ucu epey açık kurallar. Özel durumlar ise görüldüğü üzere çelişkili değil.

Neden %100 değil denecek olursa, görüldüğü gibi özel durumlar kurallasmis. Yani yok ben istemiyorum deyip vermemezlik yapamıyorsun. Öyle olunca en özel durumda verilecek paradan geriye yalnızca % 4 gibi birşey kalıyor. Zannımca o da cenaze masrafları, kefen parası vs icin ayrılmış olabilir. Zaten kimse bütün miras yakınlarına bırakılacak dememiş.

Umarım yardımcı olmuştur. Bir yanlışım varsa söyleyin birlikte düşünelim.

http://www.quran-miracle.info/islamda-miras.htm

tamam beyler gerçekten çökerttim demek ki dini yeni bir başlıkta bunu kutlayayım bari

lan hadi bişi bulamadınız diyelim o zaman müslümanlıktan çıkmanız lazım beyler

herkes atayizz mi oldu lan kimse cevaplıyamıyor mu? Beyler Bakın önümüz ramazan mübarek 3 aylardayız ve bugün cuma böyle bi günde kurtarsanıza beni bakın deli sevap kazanırsınız

Beyler ikidir aynı şey oluyo 3 bin lira para artmıyo 3bin lira ekgib 24 binim var 27 bin vermem lazım

Kendine almasın mı aq

beyler ramazan geliyo çabuk olun biraz iman elden gidiyo

nisa 11 12yi de paylaşayım da tam olsun

Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). Eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer. Bütün bu paylar ölenin) yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.

Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır (zevcelerinizindir). Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde (kelâle şeklinde) malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. (Bu taksim) yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın (yapılacak)tır. Bunlar Allah'tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, halîmdir.

oğulları yok erken ölmüş