1. 1.
    +1
    Sorun yok beyler bu binler yalan söylüyor. yazı temiz okudum, attırdım ve sakinleştim.
    ···
  2. 2.
    +1
    kim okur bunu amuagoyim
    ···
  3. 3.
    +1
    @1 gibkofield 400. entarimi sana söverek girmek kısmetmiş. ebeni gibim
    ···
  4. 4.
    +1
    özet: ali iyidir

    muaviye züttür züt
    ···
  5. 5.
    0
    yazmış da yazmış pekekent.. özet geç lan bin
    ···
  6. 6.
    0
    michael gibi nerden çıktı lan bu konu amcuyk.
    ···
  7. 7.
    0
    dayanamadım yezide iki daha gauacam. onun mezar taşını skiyim onun bunun evladı
    ···
  8. 8.
    0
    muaviyenin de yezidinde dıbına koyyim harbiden. ali den de hazret diye bahset teşkilatını giberim.
    ···
  9. 9.
    0
    bir senin yazılarını okurum ama bu çok çok uzun amk özete ihtiyaç var amık
    ···
  10. 10.
    0
    @1 harbi gibko biriymişsin amk
    ···
  11. 11.
    0
    biz size dedik bu adamı büyütüyosunuz gözünüzde diye aq..mal çıktı işte
    ···
  12. 12.
    0
    @1 dedelerin doğum hikayeleri kanka
    ···
  13. 13.
    0
    biri özet geçsin amk
    ···
  14. 14.
    0
    @1 tebrikler ajan. böyle böyle tebliğ yapılır... şukela.
    ···
  15. 15.
    0
    hayat çok kötü.
    ···
  16. 16.
    0
    @1 bu kez güldürmedi
    ···
  17. 17.
    +5 -8
    Emevi hanedanın kurucusu Muaviye, Mekkeli Kureyş kabilesine bağlı Ümeyye ailesinden geliyordu. Emeviler, ailenin adından dolayı Beni Ümeyye olarak da anılır. Muaviye, Ömer döneminde 641'de Şam valisi olmuş ve Suriye'yi denetimi altına almıştı.

    Muaviye, 656’da başa geçen Ali'nin halifeliğini tanımadı ve onu üçüncü halife Osman'ın öldürülmesinden sorumlu tuttu. Ali, Şam valiliğine bir başkasını atayınca da çekişme savaşa dönüştü. Muaviye, Sıffin Savaşı'nda (657) yenilmek üzere olan askerlerinin mızraklarına Kuran yapraklarını taktırdı ve böylece Ali'nin ordusunu durdurdu. Hilafet sorununu savaşla değil hakeme başvurarak çözmeyi önerdi. Ne var ki Muaviye’nin hakemi Ali’nin hakemini ikna ederek Muaviye’yi halife ilan etti. Söylenen şudurki Ali'nin hakemi ile Muaviye'nin hakemi anlaşdıktan sonra Ali'nin hakemi orduların önünde yüzüğünü çıkartarak "Ali'yi halifelikten aldım" der. Aynı şeyi yapması beklenen Muaviye'nin hakemi masadan yüzüğü alır ve "Ben Muaviye'yi halife yaptım" der. Böyle ufak bir hile ile Ali halifelikten indirilmiş oldu. Ali bu sonucu kabul etmemekle birlikte denetimindeki toprakları yavaş yavaş yitirdi ve bir süre sonra da öldürüldü.

    Muaviye ile Emeviler'in yönetimi başladı. Muaviye, halifeliğini tanımayanları sert bir biçimde bastırdı ve iç karışıklıklara son verdi. Ardından yeni fetihlere girişti. Emevi egemenliğini doğuda Hindistan sınırına, batıda Kuzey Afrika'ya, oradan da Güney ispanya'ya kadar yaydı. Yeni kurulan donanmayla 669-678 arasında Bizans’ın başkenti Konstantinopolis'i (istanbul) ele geçirmek için seferler düzenlendi, ama başaramadı. Muaviye 680’de öldüğünde ardında güçlü bir devlet bıraktı. Halifeliği dinsel önderliğin yanı sıra tam bir siyasal önderliğe dönüştürdü. Halifelik merkezini de kutsal topraklardaki Mekke’den Şam’a taşıdı.

    Artık halife bir kurul tarafından seçilmiyor, babadan oğula geçiyordu. Nitekim Muaviye’nin yerine oğlu I. Yezid halife oldu. I. Yezid tahta çıktığında yeni bir halifelik sorunuyla karşı karşıya kaldı. Ali'nin küçük oğlu Hüseyin, halifeliğin kendi hakkı olduğunu ileri sürdü ve Yezid'in halifeliğini tanımadı. Yezid sorunu askeri yöntemlerle çözmeye karar verdi ve Hüseyin ile yandaşlarını 681’de Kerbela'da kıyıma uğrattı. Bu olay, islam tarihindeki Sünni ve Şii mezhep ayrılığını da kesinleştirdi. I. Yezid, yaklaşık üç yıl iktidarda kaldı, ama islam tarihine en acımasız hükümdarlardan biri olarak geçti.
    Tümünü Göster
    ···