tümü

mübarek ramazanda bi bakın

  1. 4.
    0
    okuyun binler. adam haklı
    ···
    #50544232 şikayet
  2. 3.
    0
    devdıbını isteyen varsa özelden gelsin
    ···
    #50544172 şikayet
  3. 2.
    0
    Hafsa olayı:

    muhafazid, karıları arasında huzursuzluk ve kıskançlığa yol açtığı için, cinsel ilişkiyi sıraya sokmuştu. Bir gün, sıra karılarından Hafsa’dayken, ilişkide bulunmak amacıyla odasına gider, fakat Hafsa’yı bulamaz. O sırada cariyelerinden Marya ile karşılaşır. Bunun üzerine Marya’yı, Hafsa’nın yatağına yatırıp onunla ilişkiye girer. O sırada Hafsa içeri girer ve ikisini yakalar. “Ey tanrının elçisi! Beni aşağıladın. Benim günümde, benim sıramda, benim yatağımda bir cariyeyle yatıyorsun!” diyerek tepkisini dile getirir Hafsa. Bunun üzerine muhafazid “Vallahi billahi Marya ile bir daha yatmayacağım” diye yemin eder ve olay kapanır. (Taberi, Camiu’l Beyan, 28/102)

    Fakat muhafazid, yemininden pişmanlık duymuş olsa gerek ki, hemen ilgili vahiy gelmiştir:

    “Ey peygamber! Karılarını hoşnut edeceksin diye, tanrının sana helal kıldığını neden haram yaparsın?” (Tahrim Suresi, 1. ayet)

    Bu ayetin bu olayla ilgili olarak geldiği, tüm saygın tefsirlerde anlatılır. Hiç mi aklınız almıyor koskoca tanrı, muhafazid’in cinsel hayatına müdahale ediyor. Müdahale etmekle kalmıyor, Kuran’a geçen bu ayet bize hayatla ilgili ne gibi bir tanrısal ahlak örneği veriyor. Tam tersi ahlaksızlık örneği. Hem peygamber ol, hem bir sürü kadınla evlen, bir sürü cariyeyi yanından ekgib etme, hem tanrın seni bu ahlaksızlıklarını onaylasın, hem de kurana soksun bu ahlaksızlıkları.

    Kadın sırası:

    muhafazid, çok karısı olduğu için; karıları arasında kıskançlık olmaması için onlarla cinsel ilişkilerini sıraya koymuştu. Fakat bu durumdan da pek memnun değildi. Çünkü karıları içinde yaşlı olanlar olduğu gibi, bazı eşleriyle de, daha fazla birlikte olmak istiyordu. muhafazid’in her isteği olduğunda geldiği gibi, bu durumda da bir vahiy geldi ve muhafazid’in cinsel ilişki sırasını, istediği şekilde düzenledi:

    “Ey muhafazid! Karılarından dilediğini geri bırakabilir, dilediğini öne alabilirsin…” (Ahzab Suresi, 51. ayet)

    (ALINTIDIR)
    ···
    #50544109 şikayet
  4. 1.
    0
    Hz. muhafazid’in Cinsel ilişkiye Girmek için Yazdığı Keyfi Ayetler

    Sınırsız kadın alma özgürlüğü:

    muhafazid’in kişisel çıkarları için yazdığı ayetlerin en önemlilerinden biri de, Ahzab Suresi’ndedir:

    “Ey peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah’ın sana ganimet olarak verdiği cariyelerini, amcanın, halanın, dayının, teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. Bir de peygamber kendisiyle evlenmek istediği taktirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere helal kıldık.” (Ahzab Suresi, 50.ayet)

    muhafazid, bu ayetle hem kendisine sınırsız kadınla evlenme hakkı vermiş, hem de yine diğer müslümanlara zorunlu kılınan ”başlık verme” usulünden kendisini muaf tutmuştur. Bir tanrı neden peygambere sınırsız sayıda kadını helal kılmaktadır? Amacı ne olabilir? Kaldı ki peygamber herhangi bir insan değildir. iyi ahlak timsalidir, insanlara örnek olan kişidir. islam bu konuda oldukça komik cevaplar verir.

    muhafazid’in evine gelip uzun süre gitmeyen misafirleri:

    islam kaynaklarından öğrendiğimiz başka bir olay, muhafazid’in ayet yazarken ne kadar keyfi davrandığına iyi bir örnektir. muhafazid, evine gelip uzun süre gitmeyen misafirlerden rahatsız oluyor, ancak -peygamberliğine yakıştıramadığından olsa gerek- hiç kimseye bir şey söyleyemiyordu. Bunun üzerine Ahzab Suresi 53. ayet geldi:

    “Ey iman edenler! Siz zamanını gözetmeksizin… peygamberin evine girmeyin. Ancak davet edildikçe girin. Yemeği yediğinizde de hemen dağılın. Çünkü bu hareketiniz peygamberi üzmekte, ama o bir şey söylemekten çekinmekteydi. Ama Allah, doğruyu söylemekten çekinmez(…)“ (Ahzab Suresi, 53. ayet)

    Gördüğümüz gibi, muhafazid yine işi Allah’a havale ederek bir yükten daha kurtulmuştur. Sizce tanrı neden bu ayeti indirmiştir? Sayısız kadın ve cariye evde doluyken, sıralarını bekleşirken muhafazid’i müminler yok yere oyalamasın diyedir. muhafazid’in tanrının bile çok önemsediği büyük görevini yerine rahatça getirmesi içindir. Biz kafirler bile evimize gelen misafire, tek bir eşimiz olduğu halde hadi gidin, zırt pırt gelmeyin demiyoruz. Kuran tüm zamanlara hitap ederken -ey iman edenler diye başlayan Ahzab Suresi 53. ayet bugün o seslenenlere ne ifade edecektir?

    (ALINTIDIR... )

    Aklınızda umarım 1 2 soru işareti oluşmuştur...
    Tümünü Göster
    ···
    #50544066 şikayet