Kardeşim bak şimdi
Ilk olarak bir Peygamber'in mağaraya gidip birtakım seyler gördüğünü ve bunlari baskalarina anlattığını soylemissin ve demissin ki simdi biri anlatsa inanmam bak 1.si adam yaşadığı yerde Peygamber olmadan önce en çok güvenilen en dürüst en cok sevilen bir şahıs ve magaraya gitmesi gayet normal sen mesela kendini düşün 21.yuzyildayiz aq hala ortada kezban kezban gezenler mal mal duran tirrekler var sen bir de o cahiliye donemini dusun sen insanlardan kaçıp bilgisayarına ya da telefonuna sariliyorsun adam ne yapsin o donemde magaraya gidiyor sessiz huzurlu bir ortamda insanlarin sacmaliklarindan uzak duruyor gayet de normal birsey hele o döneme göre
şimdi 2. olarak vahiylerin öldükten sonra kesildigini bu yüzden vahiy degil de kendi düşünceleri oldugunu soylemissin tamam mantikli bir bakis acisi ama bilgin az bak şimdi ilk olarak bu adam Peygamber hani o öldükten sonra baskasina da vahiyr gelirse Peygamber olmasinin ne anlami kalir? Bir düşün her konuya cozum buluyordu demissin tek bir insan ne kadar akilli olursa olsun önüne çıkan her olaya bir çözüm bulamaz hele ki o cahiliye döneminde baskasinin verdiği fikri dinleme daha iyi(ne taklar yedigini arastirirsin cahiliye doneminde insanlarin) bu yüzden peygamber aklina gelen en mantikli çözümü buluyor ya da Allah'tan gelen vahiyler dogrultusunda hareket ediyordu hem unutmadan soyleyeyim adamin soyledigi hersey vahiy degil vahiy olanlar zaten günümüzde bile dogrulugunu koruyor(ornekleri var araştır biraz) ve vahiy olmayanlara ds örnek var ki vahiy olanlari özellikle belirtmis zaten digerlerinden ayirmak icin yaşamaya devam etse vahiyler gelmeyr devam edecekti demissin orada yuzde yuz yaniliyorsun panpam cünkü peygamberlerin hayata gelme amaclari Allah'in verdigi sayıda(burası önemli) vahiyleri ve gorevleri yerine getirmek bunlari yaptiktan sonra Peygamberlik ve hayatlari sona ermis oluyor yani zaten dünyaya gelme amaclari belli vahiyleri insanlara aktarmak. Simdi bir de Nebilerin kendisi icin ayet geldigini dusunmussun aslinda bu bir bakima doğru bir bakima yanlis hani mesela soyle düşün yazdigin vahiyde acikca belirtilen sey gerekmedikce Nebinin evine gitmeyin vaktini cok harcamayın Nebi ve eşini rahatsiz etmeyin. simdi burdaki mantik biraz farkli o doneme gidelim yine dusun bir simdi adam Peygamber inanan insanlar var buna şimdi her isteyen adam buna soru sormaya ya da sırf Peygamber'le konusmaya gitse evde izdiham yasanir hicbir kisiye yetisilemez yardimci olunamaz bir nevi baskani dusun(ornek olsun diye veriyorum dexeri sevdigimden degil) adam ulkeyi yonetiyor mahallendeki mehmet amca hadi bu aksam baskanda yemek yiyim dese olur mu turkiye kac kisi aq adam ulkeyi mi yonetcek kahvede oturan amcalarin tek tek derdini mi dinlicek? burda da mantik böyle Peygamber'in toplu bir sekilde insanlari bilinclendirmesi gerekiyor insanligi kurtacak yahu adam niye her dakika mesgul edilsin neyse simdilik bu kadar panpacim sorun varsa sorabilirsin yarin bakarim