1. 1.
    +10 -9
    büyüyünce de binerim demiştir panpa
    ···
  2. 2.
    +4 -11
    gidip yaşıtın bir kızla evlensene kardeş.. 45-50 yaşına gelmişsin torunun yaşında kız çocuğuyla evleniyorsun.. ayıp denen bir şey var
    ···
  3. 3.
    +2 -6
    ağzını gibtimin ataiysti kaç kere konuşacaz bu konuyu regl olmaya başayınca 0 yaşında sayılıyo kızlar bi gibtir git ananı toynağını gibtirme bana komplocu atayist seni gibtir git delirtme adamı
    ···
  4. 4.
    +4 -1
    amk 9 yaşında kızla evlenen çarpılmadıysa eleştirene hiç bir şey olmaz raad olun
    ···
  5. 5.
    +2 -2
    olm ne fesatsınız lan. adam normal muhafazid diye arkadaşına yazıyo belki? bence başlığın uçmasını gerektircek bişey yazmamış.

    @1 bu arada senin arkadaş da tam sapıkmış lan. bi de başkalarına örnek olması gerekiyo ak.
    ···
  6. 6.
    +3
    @4 9 yaşındaki kızını gibme talebimi sana iletsem yanıtın ne olurdu kardeş
    ···
  7. 7.
    -2
    zevk meselesi.
    ···
  8. 8.
    +2
    bu arap kızlarının yaşı regl olduktan sonra sayılır yalanı kadar büyük bir palavra görmedim ben.

    hiçbir araptan duyamazsınız bunu. çünkü arap kültüründe bugün bile küçük kızlarla evlenirler. ama bizim türk kültürümüze ters olduğu için bir kıvırma mekanizması geliştirmek durumunda kalıyor müslümanlar ve böyle şeyler uyduruyorlar.

    bütün arap ve acem camiası kabul eder 9 yaşı.
    ···
  9. 9.
    +2
    @4 şakirt hezeyanını gözümüzün önünde kurduğun cümlelerle canlandırdın mümin kardeşim helal.

    kitabını gibtimin seni
    ···
  10. 10.
    -2
    @1 eskiden insan ömrü özellikle arap coğrafyasında 40 yaştı ve toplumların üremesi gerekiyordu hal böyle iken hala salak ateitler bu konuyu kaşıyor. noldu zütünü feraha mı kavuşturdun güzelim. korkma bu kadar yakında ölümü tadacaksınız ve o zaman dalga geçtiğiniz konular birbir önünüze serilecek. burada birbirinize destek olanlar nerde diye sorulduğunda zırıl zırıl ağlayacaksınız kalbinize öyle bir yük bincek ki..hahahaha
    ···
  11. 11.
    +2
    @27 kardeş, anlıyorum zor geliyor sana her şeyin bu dünyada biteceğine, bu kadar kolay olacağına inanmak. ölümsüz olmak istiyorsun anlıyorum. ama öyle değil işte.

    öldün. ve bitti. herşey bu kadar basit
    ···
  12. 12.
    +1 -1
    çarpılacaksınız muallakler
    ···
  13. 13.
    -2
    gibtimin davarı eksi meksi değil kızların yaşı söylenirken öyle söylenir senin din hocanın çanağına sıçayım ben
    ···
  14. 14.
    +1 -1
    çok ayıp bence.. şükür etrafımda böyle insanlar yok
    ···
  15. 15.
    +1 -1
    @4 gerizekalı o zaman 9 yasındakı kız eksı 3 yasında falan mı???
    ···
  16. 16.
    -2
    Yeri gelmişken Hz. Aişe konusuna bazı hususlara değinmek istiyorum. Bunlardan ilki Hz. muhafazid'in hanımları içinde sadece Hz. Aişe'nin Hz. muhafazid'ten başka bir eş ve islam'dan başka bir inanç tanımadığıdır. Peygamberimizin diğer hanımları ya ehli kitab yani Hıristiyan veya Musevi inanç halkası içinde yetişmiş ya da cahiliye döneminde kabile putlarına tapınma alışkanlığını benimsemiş kimselerken, Hz. Aişe'nin din konusundaki tek kaynağı Hz. muhafazid'dir.

    ikinci olarak vurgulamak istediğim evlilikleri gerçekleştiğinde Hz. Aişe'nin kaç yaşında olduğu konusudur. Bütün kaynaklarda onun Peygamber'le evlenmeden önce Cübeyir bin Mut'im'in oğlu Cübeyir'le nişanlı olduğu kaydedilir. Bundan anlaşılan onun Hz. muhafazid'le nişanlandığında evlilik çağına gelmiş olduğudur. Ayrıca hicretten önce Mekke döneminde bazı ayetlerin hangi olay üzerine geldiğine ya da hicret kararı alındığında babası Hz. Ebubekir'in ne denli sevinç yaşadığına dair naklettiği hadislere bakarak söz konusu dönemde onun altı yaşında olduğuna inanmak ancak kötü niyetlilikle izah edilebilir. Kaldı ki Hz. Aişe dolayısıyla Peygamberin kayınpederi olan Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer hicretten önce ayrı ayrı Hz. muhafazid'e gelerek kızı Fatıma'yla evlenmek istediklerini söylediklerinde peygamberin o tarihte dokuz yaşında olan Fatıma'nın evlilik çağında olmadığını söyleyerek iki dostunun isteğini geri çevirdiği bilinir. Hz. Ömer'in değilse bile Hz. Ebubekir'in, talebinin reddedilme gerekçesini dinledikten sonra peygamberin Aişe'yle altı yaşındayken evlenmekte mahsur görmediği halde kendi kızını yaşının küçük olması sebebiyle evlendirmemesini makul karşıladığını düşünmek herhalde kolay değildir. Gerçek Hz. muhafazid vefat ettiğinde Hz. Aişe'nin 26 yaşında olduğudur. Bundan hareketle ve peygamberle evliliğinin dokuz sene sürdüğü düşünüldüğünde evlendiği sene Hz. Aişe'nin 17 yaşlarında olduğu söylenebilir. Buhari'nin 1. cildinde yer alan bir hadiste Hz. Aişe Kamer Suresi'nin 46. ayetinin gelişini anlatırken 'Hz. muhafazid Mekke'deyken ve ben de sokakta oynayan bir çocukken' demektedir. Bu olayı hatırlaması ve kendisinin 'sokakta oynayan bir çocuk' olduğunu söylemesi o tarihte yani miladi 614 senesinde Hz. Aişe'nin en az 7-8 yaşlarında olduğunu düşünmeyi gerektirir. Kamer Suresi'nin Hz. muhafazid'in peygamberliğinin 4. yılında indiği sabittir. Hz. muhafazid'in Hz. Aişe'yle evliliğinin hicretten yani miladi 622 senesinden iki sene önce gerçekleştiği bilindiğine göre nikah kıyıldığında Hz. Aişe'nin yaklaşık 14 yaşında olduğu, düğünün hicretten bir yıl sonra yapıldığı göz önüne alındığındaysa evliliklerinin gerçekleştiği tarihte Hz. Aişe'nin 17 yaşında olduğu sonucuna varılır.
    Tümünü Göster
    ···
  17. 17.
    +1 -1
    ulan ne huur çoçukları var @1 senin gibilere söledim bunu yanlış anlayan mallar olabilir.
    ···
  18. 18.
    -1
    seni sıçmışlar amk baban maymun gibip seni doğutturmuş biz bişey diyormuyuz
    ···
  19. 19.
    -1
    am var dediler geldik beyler noluyor burda biri bana özetlesin bakiim
    ···
  20. 20.
    -1
    9 yaşındaki bir kızla evliliğin hiçbir savunulacak tarafı olamaz.
    bunu yapan kim olursa olsun.
    ···