Burda uzun uzadıya yazabilirdim ama kendimce açıklayacağım.

+Muallim her zaman bizim kültürümüze dönmeyi isteyen her zaman gelişmeyi kendi kültürümüzde yapabileceğimizi söyleyen biriydi.

-Recaizade ise batı da batı diye herşeyi yenilikde arayan biriydi.

+Muallim kafiye nedir bilir abes ile muktebes arasında kafiye olmayacağını bilir.

-Recaizade ise kafiye olduğunu idda eder.Bu kelimeler kökeninde arapçadır ve harfin boğumlandığı yer de biri sin harfi ile biri se harfi ile boğumlanır yani kafiye falan yoktur amk delisi uyduruyor

+Muallim naci demdeme adlı eserinde recaizadeye sağlam giydirmiştir. insan içine çıkamayacak hale getirmiştir

- Ne yazıkki recaizade tam bir yüzsüz olduğu için hiç utanmadan sıkılmadan insan içine çıkmıştır.

-Recaizade ölmeden önce Dünyaya serveti fünun kadar pislik iğrenç bir edebiyat bırakmıştır. Halktan bihaber salon edebiyatı olan iğrenç bir edebiyat. Tevfik fikret bazı gerçekleri sonradan gördü de allahtan o da yüzünü halka döndü.

Sonuç olarak kafiye göz içindir Kulak için diyeni kulağından giberim.