Evet Tanrı olarak kabul ediyorum, aslında iznik Konsülü hakkında kimsenin dediklerine inanmayın benim bile Vikipedi'den bakabilirsiniz bir alıntı;
Tarihsel kaynaklara göre iznik Konsili’ne katılanlar sadece isa’nın tanrılığını tartışmak için toplanmışlardır. Bazılarının yanlış olarak düşündüklerinin aksine, iznik Konsili’nde incil metni tartışılmadı. Atanasyus ve Aryus, karşıt tezleri savunmak için aynı incil metnini kullandılar.[3] Konseye katılanlar arasında incil metni ya da içeriği konusunda herhangi bir ihtilafın olduğu kesinlikle kaydedilmemiştir.

Yani sanılanın aksine incil'in içeriği tartışılmadı. isa'nın Tanrılığı tartışıldı. Şimdi içerik tartışılmadığına göre gelelim
Yuhanna incil'inden isa'nın Tanrı olduğunu destekleyen ayetlere..
Yuhanna 10:30 Ben ve Baba biriz.”
YUHANNA 20
26 Sekiz gün sonra isa’nın öğrencileri yine evdeydiler. Tomas da onlarla birlikteydi. Kapılar kapalıyken isa gelip ortalarında durdu, “Size esenlik olsun!” dedi. 27 Sonra Tomas’a, “Parmağını uzat” dedi, “Ellerime bak, elini uzat, böğrüme koy. imansız olma, imanlı ol!”
28 Tomas O’nu, “Rabbim ve Tanrım!” diye yanıtladı.
29 isa, “Beni gördüğün için mi iman ettin?” dedi. “Görmeden iman edenlere ne mutlu!”

Görüldüğü gibi isa Tanrı olduğunu inkar etmemiştir.

Aslında uzun uzun konuşulması gereken bir konu. Burada biraz yüzeysel kalabilir tartışma.

iznik ile ilgili ben de bazı okumalar yaptım. Aslında konsülün toplanması biraz siyasi.
imparator konstantin liderliği ile toplanmıştır. Ve senin dediğin gibi isa'nın tanrılığı bu konsülde karara bağlanmış ve kutsal kitaplar dörde indirilmiştir. Bir bakıma katolikliğin temelleri burada atılmıştır.

Yani daha öncesinde isa'nın tanrılığı genel kabul görmüş bir inanç değil. Bu tarihten sonra Avrupa'nın da kaderi belirlenmiş oluyor. Çünkü din siyasetin oyuncağı olmuş ve katolik ve ortodos mezhepleri bu siyasi oyunlar sonucu oluşmuştur. Bir yanda katolik mezhebi ve Papalık , diğer yanda da ortodoksluk ve patriklik kurumu. Ki bu iki mezhep neredeyse iki ayrı din gibi ayrışmıştır.

Ve çok daha sonra 1500'ler civarında senin de çok iyi bildiğin gibi martin luther'in görüşleri ile şekillenen ve protest tavrı ile diğerlerinden ayrışan, bir anlamda ruhban sınıfı reddeden teolojik mezhep protestanlık ortaya çıktı.

Bunları, konu ile ilgili bir parça bilgi sahibi olduğumu anlatmak için yazdım.

islam'a gelince; islam yaratılmış bir tanrıdan söz etmez. Başlangıcı ve sonu yoktur. Her şey ona muhtaçtır, o hiçbir şeye muhtaç değildir. islam inancında tüm peygamberler herkes gibi insandır. Günahsız bile değillerdir. Kuran'da arkadaşınız muhafazid diye bahseder örneğin ondan.

islam,a göre diğer dinler diye bi yaklaşım yoktur. Tek bir din vardır ve o da Allah'ın yolu, sevgi ve barış yoludur. islam'dır yani. (islam keimesi barış anldıbına gelir.) Bazı ergenler,"o zoman neden kafa kosuyolar isidciler?" diye soracaktır. Çok önemli bir noktayı atlıyor herkes. Kimse, ama hiç kimse dininin ne olduğu ile ilgili ya da mensubu olduğu dinden sorguya çeklmeyecek. inancı ile ilgili sorgulanacak. inancı din oluşturmaz, inancı insanın kendisi oluşturur. Sürüler halinde sorgulanmayacağız yani...
Aynı kafa yapısı "ama haçlılar?" filan diye de soruyor. zaten.

Herkes yalnız ölür ve kendi inancını nasıl oluşturduğu ile hesap verir.

Bu konularda ikna etmek üzerine tartışmayı doğru bulmam. Çünkü herkesin dini ve inancı kendisini bağlar.

Selam olsun.

Son bir dinin son olduğunu nereden bilebilirim, okudum ve anladım. Kararımı verdim, eski ahit'te bir mesih zaten bekleniyordu o da geldi ondan sonra birinin geleceği yazmıyor.. Kiliselerde neler olduğu Kutsal Kitap'ı ilgilendirmez, zira dinleri kitaplara bakarak yargılamazsak Müslümanlar Terörist olur Hristiyanlar Haçlı Seferlerinin sorumlusu olur. Teşekkürler..

Çoğu din gelenekleri inanca uyarlayarak devam etmiştir, şarap ve ekmeğin bir geçmişi olabilir emin değilim ancak namaz vb.. gibi şeylerde islamiyetin içine diğer inançlardan girmiş ve tanrıya ibadet olarak ortaya konulmuştur.

yok panpa, yanlışın var. ibadet etmek; kuranda geçer.

şöyle ki, bir kutsal kitap indirilirken translator olarak peygamber de yollanır. aha alın bu kitap diye inse sadece; oradaki yazılan insanlar tarafından sürekli farklı yorumlanır. Hz. muhafazid insanlara ibadetlerin kuranda olduğunu ve bunları nasıl yapacağını anlattı/gösterdi. Başka inançlardan islamiyet in içine girme olayı yok yani..

https://www.youtube.com/watch?v=Ir1gatL33qU
Prof Dr abdülaziz bayındır islamiyet öncesi namazdan söz ediyor aynı şekilde kuranda namazın nasıl kılınacağı yazmaz dediğin gibi Hz.muhafazid öğretmiştir ancak ondan önce namaz vardı biraz çarpık kılınıyo olabilirdi abdest ve gusülde vardı.. bir de Kabe meselesi var tabii ne yazık ki Kutsal Kitap'ta Kuran'da anlatıldığı şekilde Kabe geçmez..

amk uzun bişi yazdıydım buraya. gönder butonu yerine tümünü göster e bastım dalgınlıkla; taslaklara da gitmemiş..

eski hükümdarların önünde eğilme de secdedir, bu demek olmuyor ki yaptıklarının adı namazdı. secde/öne eğilme/ merhamet istemek için ellerini birleştirme yada havaya kaldırma vs. bunların hepsi tıpkı el sıkışma gibi evrensel bir mana taşır. bunları "namaz" diye tasvir etmek ne kadar doğrudur? budistler de secdeye varıyor? sence namaz ile ne kadar alakalıdır? tarih öncesinde yardıma ihtiyacı olan insanlara yardım ediliyordu belki de. şimdi tutup "zekat" islam öncesi de vardı; demek ki islama sonradan girmiş demek, islam öncesi namaz vardı; sonradan girdi demekle aynı kapıya gidiyor.

kuran da namaz bire bir yazmaz evet. "saladi itham edin" yani ibadet edin der. salad kelimesinin onlarca anlamı vardır arapça da( dua, yakarış, ibadet vs.) peygamber de bunun için gönderilir zaten. hangisi doğru olur sorusuna cevaptır peygamberler. sadece kitap yollanmış olsaydı; dinlerin hepsi bozunmuş olurdu çünkü dini vecibeleri herkes kendi kafasına göre yorumlardı -ki peygamber yollandığı halde bile çok farklı yorumlayanlar var, düşün yollanmasa ne olurdu-

ayrıca kuranda kabe geçiyor. biraz araştırma yapmanı tavsiye ederim. kabe şu an ki birebir olarak tasvir edilmiyor tabi ki. tarihteki bir olgu yapı olarak değişebilir ama manası değişmez. kuranda geçen "kabe" nin manası da bugün değişmemiştir.

Kabe sadece Kuranda geçer tevrat ve incilde geçmez onu kastetmiştim islama sonradan girdi demiyorum yani islamdan önce de vardı dediğin gibi insanlara yardım ediliyordu islama zekat olarak geçti yani demek istediğim şu TANRI iYi OLAN ŞEYLERi KENDi KiTABINA KOYARAK iNSAN ADETLERiNi iYiYE SEVK ETMEK iÇiN DÜZENLENDi BU NAMAZ OLUR ZEKAT OLUR ORUÇ OLUR YA DA BiZiM EKMEK ŞARAP AYiNiMiZ OLUR AYNI ŞEYLER YANi ONU DEMEK iSTiYORUM.. YANi DiNiNiZE iFTiRA FALAN ATMAYA CALISMIYORUM DAHA ÖNCE YAPILANLAR TANRIYA HiZMET HALiNE GETiRiLDi SADECE MUSEViLiKTE DE HRiSTiYANLIKTADA BU BÖYLE * TEŞEKKÜRLERR

Teşekkürler, çok zor oluyor ama olsun isa için değer..