lan şakirt salaklar sürüsü

@1 al lan .. kardeşim hepsini tek tek açıklamış... izle de aydınlan kafir..
http://alkislarlayasiyoru...n-sekli-dunya039dir-bence

http://inci.ca/u1gsg656dv ibretlik beyler imana geldim veresim geldi

müslümanım ama itiraf etmem gerek ki dindar tiplerin %90 ından fazlası gerizekalı (bkz. @56 ve @61)
abi ne giyim tarzları,ne dinlediği müzikler ne takıldığı ortamlar hepsi malca yani ciddiyim bu konuda. ilahi diye birşey varki huh huh huh ehhhh gibi salak saçma kısımlar içeriyo bunlar da dinliyo. bir dini inancın olsada olmasada herzaman sana doğru gelen şeyleri yapmalısın,amk 50 kere gelmiyosun dünyaya bi kere geliyosun onu da iyi değerlendirmek gerek

@1 dinden çıkarttın bin..

peki beyler size göre allah yok. bana evrenin insanlığın yaşamın ve tüm varlıkların varoluşunu nasıl açıklayacaksınız ? madem bir iddaa ile ortadasınız hipotezleriniz nelerdir ?

@25 yarıldım anasını gibeyim şuku

http://inciswf.com/1293185723.swf

@75 bilgi hayat görüşü mayat görüşü dinlemez. aklın yolu tektir.yol ayrımları bilgisizlikten gelir.

@78 kendin söyledin. insansan eğer anlam koyma güdünden kaynaklanan cümleni farkedersin.her taka anlam koyma olayı zaten.

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’ye felsefecilerden bir grup geldi. Suâl sormak istediklerini bildirdiler. Mevlânâ Hazretleri bunları Şems-i Tebrîzî’ye havâle etti. Bunun üzerine onun yanına gittiler. Şems-i Tebrîzî Hazretleri mescidde, talebelere bir kerbinle teyemmüm nasıl yapılacağını gösteriyordu. Gelen felsefeciler üç suâl sormak istediklerini belirttiler, Şems-i Tebrîzî; “Sorun!” buyurdu. içlerinden birini başkan seçtiler. Hepsinin adına o soracaktı.

Sormaya başladı: “Allah var dersiniz, ama görünmez, göster de inanalım.”
Şems-i Tebrîzî Hazretleri; “Öbür sorunu da sor!” buyurdu.
O; “Şeytanın ateşten yaratıldığını söylersiniz, sonra da ateşle ona azâb edilecek dersiniz, hiç ateş ateşe azâb eder mi?” dedi.
Şems-i Tebrîzî; “Peki öbürünü de sor!” buyurdu.
O; “Âhirette herkes hakkını alacak, yaptıklarının cezâsını çekecek diyorsunuz. Bırakın insanları canları ne istiyorsa yapsınlar, karışmayın!” dedi.
Bunun üzerine Şems-i Tebrîzî, elindeki kuru kerpici adamın başına vurdu. Soru sormaya gelen felsefeci, derhâl zamânın kâdısına gidip, dâvâcı oldu.
Ve; “Ben, soru sordum, o başıma kerbin vurdu.” dedi.
Şems-i Tebrîzî; “Ben de sâdece cevap verdim.” buyurdu.
Kâdı bu işin açıklamasını istedi. Şems-i Tebrîzî şöyle anlattı:
“Efendim, bana Allah Teâlâ'yı göster de inanayım, dedi. Şimdi bu felsefeci, başının ağrısını göstersin de görelim.”
O kimse şaşırarak; “Ağrıyor ama gösteremem.” dedi.
Şems-i Tebrîzî; “işte Allah Teâlâ da vardır, fakat görünmez.
"Yine bana, şeytana ateşle nasıl azâb edileceğini sordu. Ben buna toprakla vurdum. Toprak onun başını acıttı. Hâlbuki kendi bedeni de topraktan yaratıldı."
Yine bana; “Bırakın herkesin canı ne isterse onu yapsın. Bundan dolayı bir hak olmaz.” dedi. Benim canım onun başına kerpici vurmak istedi ve vurdum.
"Niçin hakkını arıyor? Aramasa ya! Bu dünyâda küçük bir mesele için hak aranırsa, o sonsuz olan âhiret hayâtında niçin hak aranmasın?” buyurdu.

ulen amcık bırakta olsun senmi yarattın omu yarak kafası.ne gibik bi amsın sen.

ccc ateizm giber ccc

"inanç" nedir dıbına koduklarım? duygusal bi beklenti haline inanç denir. düşüncesini kullanan adam inanmaz,ya bilir ya da bilmez.ya da ihtimaller koyar.sus o yüzden.

duygularınızı bilin olum

ve her taku sorgulamadan gelmeyin kendinden emin gibkolar

@67 adam dini çözmüş,sen ne diyosun...

@67 sende kalkıp onun inancını eleştiriyosun onunki huur çocukluğu seninki ne ?

ban yedi

@56 eğitim sistemi çok mükemmel ya,gerizekalı.

@73 zaman bi olgudur hıyarto masa sandalye gibi bişey değil yani

ya harbi hıyar ya

@72 dostum ona göre doğru olan bu,bir dine bağlı kalmıyo adam dilediği gibi yaşıyo. sense bir dine dayalı yaşıyosun aranızdaki fark bu,benim kastettiğim inanç da buydu. hadi düzelteyim inanç değilde hayat görüşü olsun

(bkz: şakirt vs müslüman)