kuranı kerim okurken bilin bakalım ne gördüm

hafifçe diyor panpa. dıbına kürekle vurun demiyor.

allah yok din yalan

ayette bir defa 12 bir defa 13 bir defa 14 yazıyor
toplayın bunları 39 yapar başta 34 yazıyor
34*39= 1326
tersten oku 62 - 31 = 31
sır gibi gizli hayatın anlamı

http://www.diyanet.gov.tr...34&I3.x=5&I3.y=12

karınızı dövün diyor şaşırdım

not:deistim

şimdi müslüman olup da "feminizm" falan diye ötenlerin zütünü gibym. alın işte mükemmel dininiz. güle güle kullanın... ki siz kullanırken, biz güle güle izliyoruz.

namaz kılmazsa
izinsiz evden çıkarsa
yatağına gelmezse
kan çıkarmayacak şekilde birkaç kez korkutma amaçlı dövülebilir ehliyeti vardır islamda
olmadı yatak ayrılır
o da olmazsa boşamak hayırlısıdır.

bak kardesim sacma sapan dusuncelerinle burdaki insanların aklını kurcalama. ordaki ayeti iyi oku onlara ogut verin diyo yataklarınızı ayırın dio bunlar kafi gelmezse hafifce dovun dio. işkencemi yapın dio. hanginiz ananızdan babanızdan dayak yemediniz azar isitmediniz abuk sabuk konusma.

@1 oropsu cocugu durup dururken dovun demıyo ayrıca taskınlık flan yaparsa hafifce

yıl olmuş 2012ye çeyrek kala hala müslüman mı var amk

hafifçe diye savunuyorlar birde ya nasıl bir gerizekalısınız lan siz

@16 ulan dövün lafından bile iyi bir şey çıkartabiliyorsunuz ya sizin beyninizi yıkayanın ta dıbına koyayım ben, atalarınıza işkence ede ede benimsettiler size bu dini nasıl bir gavatsınız da körü körüne savunuyorsunuz hiç sorgulamadan

karınızı dövün lan ona yaşama hakkı vermeyin bak ağzını yüzünü kırın dışarı çıkmasın diye yazıyor orada yanlış okudunuz siz.aaa çok terbiyelisiniz ama daha ağır eleştiri bekliyordum

kimsenin kimseyi hafifçe bile olsa dövme hakkı yoktur kardeşim.ya çeviride bir hata var ya da islamdaki mantık hatasından biri bu

Veda hutbesini oku cahil.

Kadınlarınız sizin malınıza , canınıza , namusunuza birşey getiriyorsa onları hafifçe döverek sakındırınız öyle buyurmuş hz. muhafazid

Velakin ; Sebepsiz yere kadına şiddet uygulayan erkek değildir.

@10 şüphesiz ki o "yok lan bunu yazarsam anlarlar bi pislik olduğunu o yüzden (hafifçe) yazayım da kıllanmasın andavallar" dedi.

dövun demıyo hafıfce vurup sakındırabılırsınız dıyo

dırek öle de demıyo öncesınde uyarın yınde olmassa yatagınızı ayırın

eee artık yıne olmazsa yuva dagılmasın amacıyla hafıfce vurup sakındırabılırsınız dıyo

yanı öncesınde secenekler sunuyo

ama kadın ısrarla tekrarlıyosa abartmadan asırıya gıtmeden öyle yapabılırsınız dıyo 'yapın' demıyo bak 'yapabılırsınız' dıyo

sonrasında egerkı duzelırse daha da o secenegı kullanmak ıcın bahane aramayın bu sıze gunahtır dıyo

cımbızla cekıp carpıtmaya calısırsan bencede karınızı dövun agzını burnunu kırın o surtugun dıyo tabıde doğrusunu öğren dıye sey ettım

hafifçe panpa. bildiğin dövmekten bahsetmiyo

şuna da bir bakın: http://www.diyanet.gov.tr....asp?sure=4&dipnot=14

açıkçası şaşırdım ve merak ettim. güvendiğim bir hocaya soracağım bunu. dipnotta "bu tedbirler, zaman, mekan ve sosyal şartlara göre farklılık gösterebilir" diyor. yani hangi şartlar en hafifinden de olsa fiziksel şiddeti gerektirebilir bilemiyorum ama bana göre yanlış bir yol olur. izin verilmiş olması bu yöntemi yanlış bulmama ve uygulamayacak olmama engel değil. devletin yaşama kuralları konusunda ekgib kaldığı yerde, çok eski zamanlarda şeriat kurallarının uygulanması normal. ama günümüzde buna gerek yok hatta yaşanan çağa göre bu kuralların yerini hukuk kuralları almıştır ve bunda da inanç bakımından bir sakınca görmüyorum. bu benim inancımdır. şeriat kurallarının varlığına inanıyorum ve saygılıyım. ama günümüzde hukuk kurallarının olmasından, insanların açık fikirli ve medeni davranışlarından dolayı şeriat kurallarının uygulanmasına karşıyım. dinimiz yetkili ve bilgili kişilerce zamanın gerekliliğine göre yorumlamaya izin vermiştir.

@18 madem sen istedin o zaman şöyle açıklayayım: bazı tefsircilere göre orada dövmekten değil evden ayrılmaktan bahsediliyor. hafifçe dövmek klagib yorum, ayrılmak ise modern yorum. ama peygamberin hayatı incelendiğinde eşlerini hiç dövmediği için modern yorum daha doğru gibi. ama klagib yorum bile öyle eleştirilecek bir durumda değil, akla ve mantığa uygun bir ayet. önce yatakları ayırıyorsun, kadın gene akıllanmıyorsa o zaman hafifçe dövme izni çıkıyor. bunda anlaşılmayacak ne var? hafifçe dövmek ise çok sınırlı bir şey zaten, bir kere tokat bile atamazsın islam'da yüze vurmak yasaktır.

@54 ne demek istediğini açıkça söylersen inançlara girmemek şartıyla yardımcı olabilirim.