1. 51.
    0
    @117 ya aklini gibtigim orda ne anlatmak istedigimi gayet iyi anliyosun ama verecek bi cevabin olmadigi icin karalamaya calisiosun salak herif ben sen anla diye ornekler vermeye calisiyorum, sen anlamamkta israr ettigin icin orneklerde hata arayip duruyosun, Allah eger tum inanmayanlari hemen cehenneme atacak olsa zaten hayati bi sinav kilmazdi onumuze, senin gibi yannan kafalilari bile sevdiginden dogru yola donmen icin yasamana musade ediyo, her gun karsina onlarca insan cikariyo ama sen napiosun, anladigin halde anlamamis gibi davranip toplumda marjinallesme cabasi icine giren 3-5 ateist amin feryadinin pesinden gidiosun, yapma oglum etme, anlatmak istedigimi sende anliosun ayak yapma
    ···
  2. 52.
    0
    @111 salak oldugun burdan gayet net anlasiliyo:
    demek bilmior demedin.. eger bu biliniorsa benim, senin, herkesin cennetlik veya cehennemlik olduğu belli ve sonucu belli olan bir şey icin sınava cekilioruz ha? hmm evet cok mantıklıymış...
    Bak ne yazmisim ben buraya nedenini nasi aciklamisim nerenle okuyon sen bunlari?? Yoksa sende toplumda bi baltaya sap olamamis bi kac yannan antifrizinden birimisin? Farkliyim ben bakin islami kabul etmiyorum cabalari icinde olanlardanmisin?
    @99 bak sevgili salak panpacim, ben bilmiyor demedim, sadece senin karar vermeni istiyo, ve bu noktada sana karismiyo anlayabildinmi?
    ···
  3. 53.
    0
    Lan vay aq liseliler derse gitmis goruomsn kimse cevaplayamiyo
    ···
  4. 54.
    0
    @1 sana sesleniyorum, Allah musade ediyo seytana ademe vesvese vermesi icin, ne yapicagini gormek icin, bak kader ve kaza olayida burda tecelli ediyo mesela, seytan vesveseyi verio ademe ama Allah ademin napicagina karar vermiyo onu o konuda ozgur birakip akliyla dogru yolu bulmasini istiyo, hadi artik cikin su derstende karsima bi durun az daha got ediyim sizi, lan mal abuzer gadayif, sende bana askin, akilin, dusunmenin var oldugunu kanitla? Oglum biseye inanmak icin illa elle tutulmasi gerekmio, kalple akilla bulunuyo cogu sey, Allahin varligida onlardan biri, zaten gorunseydi Allah olmazdi kocum, birak bu ben farkliyim ergenliklerini, az arastir, verdigim ornekleri elestirmektense orneklerin icinde anlatilmak istenen tezleri curut? Yermi?
    ···
  5. 55.
    0
    hades25 seni kutluyor ve başrılarının devamın diliyorum

    gerçekten ben de burada kendini ateist olarak gören ama %75 sıf marjinal takılalım diye bu yola giren insanların sorularını ben de cevaplamaya çalıştım ama senin ki benden 10 gömlek üstün

    @100 bir şey sormuş ateistlerin kafasına takılan en büyük soru hades25 yanlışım varsa düzeltirsen sevinirm

    mirasta nasıl hata olur

    şimdi kesirli sayılara göre hesaplayan kardeşlerim matematikçi olan varsa kesirli sayılar arap yarımadasında ne zaman kullanılmaya başladığını söyleyebilirlerse sevinirim.

    hiç uzatmadan kesirli olarak ifade ettiğin şeyler kesir değil orandır yani ahmet 4 alırsa mehmet 5 alsın gibi.ama sen ve senin ataların bunu ahmet 5 te birini alsn mehmet 4 te birini demiş ve oranın 1 den büyük olduğunu iddia etmişlerdir.

    2. olarak modern hukukta 100 liralık bir miras kalsın bunun mürasçısı da 3 kişi olsun. şimdi modern matematiğe göre bu parayı 3 e bölebilir misin acaba. hayır bölüştüremessin. para mülkte öyle. ayetin devdıbını okursa içinizden biri haddi aşmasın demekte.bu nedir yani hz ömerin hesaplaması gibi de olsa bu rakamlar mutlak değil sınırlardır. gördüğün gibi burada herhangi mantık hatası yok hz ömer in yorumladığına göre de.modern hukukta bu paranın 1 lirasını ayırıp ortak bir gidere harayıp kalan 99 lirayı 3 kişiye paylaştırıyor.
    ···
  6. 56.
    0
    Çöpü kalmış elma masal yüzünden millet birbirine girmiş
    Tanrı'nın bizimle sims oynuyor olma olasılığı da var hani.
    ···
  7. 57.
    0
    @123 est. kardesim ama gercekten sacma sapan seylerden sacma sapan anlamlar cikariolar sinirime gitti artik, yarramin kafalari cikip artis artis ben ateistim diebiliosa bende sakirtim sizdenmi korkucam amina caktiklarim @123te o miras olayi gayet net aciklanmis, siz bardaga ne taraftan bakicagini bilemeyipte her takun altinda bisey arayan insan musvetteleri, aciklarini arayincaya kadar gidin bi din hocasina fln sorun birazda guzelliklerini arayin, simdi siz diosunuzki islam cagdas degil baskici ot tak, cagdaslik eger icki icip sabahlara kadar gibismek, kafa guzel olunca bide eve gidip ananizi gibmekse, ben almayim picler siz cagdas olun, cagdaslik okullarda gotunu basini acip giren onca kahpenin yaninda kendi tercihiyle kapanip giremeyen kardeslerinizi kotuleyip kampusten atmaksa ben almayim picler, cagdaslik missssler gibi tarihimizin yerine batinin kopyasini cikarmaksa ben almayim picler, bu ornekleri milyonlara vurabiliriz, azcik mantikli dusunun, kuranin yasakladigi herseyin ne kadar gerekli oldugunu goruceksiniz picler, yeterki su soktugumun bardagina dolu tarafindan bakmayi deneyin, bardagin desenini buyuklugunu kucuklugunu incelemek yerine, icindeki suyun guzelligini inceleyin, hepiniz dogru yolu bulucaksiniz, umarim azap cekerek degil gule oynayana bulur, huzurlu ve mutlu olursunuz..
    ···
  8. 58.
    0
    @99 http://galeri.uludagsozlu...C3%BCk-capsleri_45776.jpg
    ···
  9. 59.
    0
    106 ben bi sey cevirmiorum amk malı. bi de millete kuş beyinli diosun. ben sana çok basit bir kuraldan bahsediorum. sen olmayan bir şeye var diosun. ve bana diosun ki bunun yoklugunu ispatla bana. amk salagı asıl ispatlamak zorunda olan sensin. iddia eden sensin çünkü.. olmayan bir şeyin oldugunu ispatlamakla mükellefsin sen. ben zaten olmayan şeyin olmadığını ispatlayamam ki :D ..kazı çevirmek bizim gibilerin değil sizin gibi çift cevaplı şakirtlerin işidir...

    demek bilmior demedin.. eger bu biliniorsa benim, senin, herkesin cennetlik veya cehennemlik olduğu belli ve sonucu belli olan bir şey icin sınava cekilioruz ha? hmm evet cok mantıklıymış...
    ···
  10. 60.
    0
    reserved
    ···
  11. 61.
    0
    kur'an da yazıyormuş bugünler.e madem belli neler olacağı allah bize niye demiş size akıl verdim diye. aklımızda olsa olmasada olacak yani eee. başlık alev kokuyo beyler *
    ···
  12. 62.
    0
    @83 beyin yokki sende gibtigimin ateisti, cennete cehenneme gidecegin belli olsa niye munker nekir melekleri yazsin senin sevabini gunahini? Niye sorguya ceksin seni? Allah hangi yola gidecegine kendi basina karar vermeni istiyo.. Yol sapak ornegini senin gibi anlayabilsin diye verdim ama anlayamadin.. Normaldir neyse.. Peki sen bana sunu acikla bu alemi kim yaratti? Hersey ucupmu geldi?
    ···
  13. 63.
    0
    @95 lan yannan ben bir şeyin var oldugunu savunmuorum sen savunuorsun. o yüzden bir şey ispatlamakla yükümlü olan ben degilim sensin.

    cennete cehenemme gidecegimiz belli degilse senin o yüce allahın söylediği gibi her şeyi bilmior o zaman be panpa?
    ···
  14. 64.
    0
    kuran'da Miras Paylaşımını düzenleyen ayetlerde bariz bir matematik hatası yapılmış, hata ilk olarak Halife Ömer döneminde anlaşılmış, pratikte mirası bölüştürebilmek için ayetlerdeki oranlardan sapan bir yöntem bulunmuş ve 1.400 yıldır hata yokmuş gibi davranılmıştır.

    Kuran'daki matematik hatası, inceleyen herkesin görebileceği netliktedir
    ···
  15. 65.
    0
    @94 elma ornegini al, ananin amina sok, sonrada dusun ok?
    ···
  16. 66.
    0
    http://www.turandursun.co...an-dogma-olumsuz-sonuclar

    madem ötüyosunuz bunu okuyun ccc turan dursun ccc
    ···
  17. 67.
    0
    muhafazid’in, “Tanrı’dan geldi” diyerek yerleştirdiği hükümlerin çelişkili ya da birbirleriyle tutarsız olması, bir aralık öylesine göze batar ve öylesine halkın tuhafına gider olmuştur ki, gerek Araplar, gerek Yahudiler ve Hıristiyanlar onu alaya almışlardır. Tanrı’nın asla hata yapmayacağını, Kur’an’ı sil boz tahtası haline sokmayacağını, çelişkili hükümler koymayacağını söyleyerek, muhafazid’i “uydurmacılıkla” damgalayanlar olmuştur. Onların bu şekilde konuşmalarına karşı muhafazid, Kur’an’ı uydurmadığına dair Tanrı’dan vahiy geldiğini söyleyerek işin içinden sıyrılmaya çalışmıştır. Bu amaçla Kur’an’ koyduğu ayetlerden biri şöyledir:

    “Ey muhafazid sana, ‘Kur’an’ı kendiliğinden uydurdu’ derler; de ki, ‘Uydurdumsa suçu bana aittir’... ”(Hud Suresi, ayet 35).

    Bunu yaparken, Kur’an’da, çelişki bulunmadığını, çünkü “çelişki” ve “tutarsızlık” gibi şeylerin insana özgü olup, ancak insan yapısı kitaplarda (sözlerde) bulunabileceğini, oysa ki, Tanrı’dan sadır olan sözlerde böyle bir şey olamayacağını anlatmak üzere şu ayeti koymuştur:

    “(Eğer Kur’an) Tanrı’dan başka bir yerden gelseydi, onda birbirini tutmaz birçok (çelişme) olurdu” (Nisa Suresi, ayet 82).

    Fakat, işi biraz daha sağlama almak için, ayetlerin zamana ve ihtiyaca göre Tanrı tarafından değiştirildiğini söyleyerek, çelişkili gibi görünen ayetlerin kaldırılmış olduğu kanısına yer vermiştir. Nahl Suresi’ne koyduğu şu ayeti okuyalım:

    “Bir ayetin yerini bir başka, ayetle değiştirdiğimizde ki Allah in­dirdiğini gayet iyi bilir, onlar muhafazid’e, ‘Sen sadece uyduruyorsun’derler. Hayır, öyle değildir” (Nahl Suresi, ayet 101).

    Bunu pekiştirmek üzere de, “Allah dilediğini mahveder, dilediğini bırakır” (Rad Suresi, ayet 39) şeklindeki ayetleri örnek vermiştir. Anlatmak istemiştir ki, Tanrı, her yarattığını dilediği gibi yok edebildiği gibi, dilediği ayetleri “nesh eder”, yani kaldırır ya da değiştirip yerine bir başkasını koyar veya olduğu gibi bırakır. Bu doğrultuda olmak üzere, Kur’an’ koyduğu ayetlerden bir diğeri şöyledir:

    “Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unuttufursak, onun yerine daha hayırlısını veya benzetini ge­tiririz... “(Bakara Suresi, ayet 106).

    Yani Tanrı, koymuş olduğu ayetlerden herhangi birini kaldırmak istediği zaman, onun yerine daha “iyisini”, daha “hayırlısını” ya da “benzerini” koymakta olduğunu bildiriyor!

    Ancak, muhafazid, bu tür ayetleri öne sürerek Kur’an’da çelişki olamazmış, yani Tanrı çelişkili hüküm koymazmış kanısını yaratmaya çalışırken, çok daha sakıncalı çelişkilere neden olmuştur. Bir yandan Tanrı’yı, “Hiç yanılmayan, din gününün sahibi olan, her şeyin hakimi, ilim ve hikmetin kökeni, ebediyetler ve ezeliyetler boyunca hata islemez olan, her şeyi en mükemmel bir şekilde önceden hesaplayan, her yaratığın kaderini daha doğmadan önce deftere yazan” olarak tanımlarken, yani Tanrı’nın asla yanılmaz, asla hata yapmaz, her şeyi en mükemmel ve ekgibsiz, en “hayırlı” şekliyle düşünür ve yapar olduğunu belirtirken, diğer yandan bu aynı Tanrı’nın, her şeyi en iyi şekliyle düşünemediğini, ‘ en isabetli şekilde karar veremediğini, “hayırlı” hükmün ne olduğunu bilemediğini, hata işleyebildiğim ve bundan dolayı koyduğu ayetlerin hükmünü yürürlükten kaldırıp, yerine “daha hayırlısını veya benzerini” koyduğunu söylemiştir. Tanrı’yı hem “hata yapmaz” hem de “hata yapar” şekilde, tanımlamakla yeni çelişkilere sebebiyet vermiştir.

    Fakat, Kur’an’ın “uydurma” olmadığını ve çelişkili hükümler kapsamadığını belirtmek amacıyla, Tanrı’dan vahiy geldiğini söylemesine ve örneğin, “(Eğer Kur’an) Tanrı’dan başka bir yerden gelseydi, onda birbirini tutmaz birçok (çelişme) olurdu” (Nisa Suresi, ayet 82) şeklinde ayetler yerleştirmesine rağmen, muhafazid, halktan kişilerin kendisi hakkında “yalancı”, “uydurucu” ya da “meczub” diye konuşmalarını önleyememiştir. Önleyebilmek için, iyice güçlenmeyi beklemiştir. Nitekim, Medine’ye geçip de, taraftarlarının sayısının arttığını ve giderek güçlendiğini gördüğü an, kendi aleyhinde konuşanları kılıç yoluyla susturmaktan geri kalmamıştır. Yaratmış olduğu korku ve dehşet havası sayesinde, artık hiç kimsenin kendisini uydurmacılıkla ya da çelişkili hükümler koymakla damgalamaya cesaret gösteremeyeceğini düşün­müştür.
    Tümünü Göster
    ···
  18. 68.
    0
    Tamamda ben niye dünyaya geldim amk ya ölümü tatmak istemiyorum ulaaaan
    ···
  19. 69.
    0
    @101 Özellikle islamda hoşgörülü olmaktan bahsedilmiyor mu,sen niye şimdi başka inanıştaki insanlara hoşgörü göstermeden fikirlerini dikte ettirmeye çalışıyorsun? Buna göre sen de iyi bir müslüman değilsin öylemi?
    ···
  20. 70.
    0
    @99 bak sevgili salak panpacim, ben bilmiyor demedim, sadece senin karar vermeni istiyo, ve bu noktada sana karismiyo anlayabildinmi? Simdi ole savunmakla mukellef diilim fln die kelime yapma, madem ole diilsin, arastirmakla nie hasir nesirsin? gibtir git gibis sabahtan aksama kadar kimse bisey demiyo, cevir kazi yanmasin dmi?
    ···