Bi Enrye de CEvap Verdim Buradan da Yazayım Uzun Olucak Azıcık Oku Sonra Cevap Yaz Aklına Takılırsa Git iyi Bir Hocadan Dinle Sonra Kitaplara Bak.
Başlıyacak Olursak : Peygamberimiz Döneminde insanların Hafızası Çok Kuvvetli idi . VE Şiir Araplarda Çok Gelişmişti . Hatta Okuma Yazma Bilmeyen insanlar Çoktu Ama Şiir Bilirlerdi .
Sonra PEygamberimize(s.a.v) Ayetler inmeye Başlayınca Ayetler Yazılıyordu Ama Aynı Zamanda Hadisler de Yazıldıgı için , Ayet ve Hadislerin Karısma ihtimaline Karşın Hadis Yazımı Durduruldu . Ama Dikkatini Çekiyorum Hafızları Hafızaları Çok Kuvvetli Zaten. Neyse Sonrasında Parça PArça Veyahut Hafızlar ile Mevcuttu Ayetler. Sonra PEygamberimiz Vefat Ettiğinde 4 Halifeye Görev Kalmıstı . Sonra Yemame Savaşında Peygamberimizin(s.a.v) Ashabından Şehit Düşenler Olunca Zeyd.Bin SAbit ile igili Olay Şöyle Hadis Kitaplarına Bakabilirsin : Zeyd ibn Sabit (ra) diyor ki:

“Yemame savaşında ashabın öldürülmesini müteakib, Hz. Ebu Bekir (ra) beni çağırttı. Yanına vardım. Hz.Ömer de orada idi. Ebu Bekir bana dedi ki:

'Ömer bana gelip dedi ki:

'Yemame ‘de Kur’an hafızları çok zayiat verdi. Bu gibi vakalarda hafızların ölmeleriyle Kur’an’ın birçoğunun zayi olmasından endişe ederim. Bana kalırsa Kur’an’ın cem edilmesi için bir emir çıkarman gerekir.'

Ben de Ömer’e şöyle cevap verdim:

“Resulullah’ın yapmadığı bir işi nasıl yapabilirsin?”,

Ömer:

“Vallahi bu hayırlı bir teşebbüstür." dedi.

Sonra bu iş üzerinde o kadar durdu ki, bana söyleye söyleye neticede Allah kalbime bu işi yatırdı, ben de onun görüşünü benimsedim.”

Zeyd devamla diyor ki: “Ebu Bekir bana dönüp şöyle dedi:

“Sen genç, dinç, zeki bir adamsın. Kimse ittiham edemez. Zaten Resulullah’ın da vahiy katibi idin. Kur’an metnini topla.”

Vallahi bir dağı yerinden nakletmemi isteselerdi, Kur’an’ı toplama mes’uliyeti kadar bana ağır gelmezdi. Neticede Kur’an’ı hurma dallarından, yassı taşlardan ve insanların hafızalarından derlemeye başladım.” (Buhari)

Kaynakların ittifakla bildirdiğine göre, Hz. Ebu Bekir (ra), Zeyd’e asla hafızasına güvenmemesini, her ayet için iki delil olmak üzere, iki şahıstan yazılı nüsha aramasını emretti. Bu iş için Zeyd, Hz.Ömer (ra)’in yardımını şart koşmuş, O da ciddi bir şekilde kendisine yardım etmiştir. Zeyd bizzat kendisi iyi bir hafız olduğu halde, kendisi gibi başka hafızlarla da yetinmeyip, her ayet hakkında mukabele görmüş iki yazılı şahid aramak gibi son derece titiz ve ilmi bir usul takib etmiştir. Yalnız Tevbe suresinin sonundaki iki ayet hakkında, araştırmasına rağmen iki yazılı şahidi bulamamış, Ebu Huzeyme’deki yazılı nüshaya istinad etmek durumunda kalmıştır. Bu şekilde Hz.Ebu Bekir (ra) devrinde biraraya getirilen sahifelere “el- Mushaf” denilmiştir.

Ha Dersenki Ben Tarihi Delillere Yani Hadisleri Kabul Etmiyorum Daha Önce Dediğim gibi O Zaman Geçmişteki Hiçbir Olayı Bilemezdik Oyle Değilmi ? Ayrıca PEygamberimiz(s.a.v) 632 Yılında Vefat Etmiş Yemame Savaşıda 632 Yılında Olmustur