tümü

kuran ı kerim in dinazorlardan bağsetmemesi

  1. 1.
    +4
    fazla otspir sonrası gibe ve taşşaklara giren ağrıdanda bahsedilmemektedir.
    ···
    #1526415 şikayet
  2. 2.
    +2
    herşeyden bağsedip en önemli şey hakkında hiçbişey yazmaması çok garip
    ···
    #1526385 şikayet
  3. 3.
    0
    lan filozof kız değilsen tek istemeyeceğim kızsın ona göre dönüm noktası saycam seni
    ···
    #1528914 şikayet
  4. 4.
    0
    dinazor ne lan?
    ···
    #1527916 şikayet
  5. 5.
    0
    lan provakatör gavat mısın sözlüğün dini olur mu mınıskiym snn
    ···
    #1527913 şikayet
  6. 6.
    0
    ilginç
    ···
    #1527896 şikayet
  7. 7.
    0
    harbi lan neden acaba
    ···
    #1527752 şikayet
  8. 8.
    0
    @8 amcık özet şeklini ver okuyamam o kadar şeyi
    ···
    #1527690 şikayet
  9. 9.
    0
    o dönemde ortam sağlammış. Karı marı çokmuş mekkede.onu da yazmamışlar kitapta lan.bir arkadaş söylemişti.
    ···
    #1526518 şikayet
  10. 10.
    0
    islam dogmacılığ evrimsel yaratışçılık tezinin gerçekliğini yadsır: Hiçliğin anldıbını anlakda, Tanrısalın dışında varolanın temel yokluğu olarak değiştirir: (hiçten çıkar-yaratılmış varlık). Bu şekilde hiçlik gerçek varolanın, (en yüce varlık), ensel inerenim (yaratılmamış varlık) olarak Tanrı'nın karşıt kavramı haline gelir. Burada da Hiçliğin yorumu, varolanın temel görüsünün ne olduğunu gösterir. Ama varolanın metafizik tartışması Hiçlik üzerine tartışma ile aynı düzeydedir. Varlık ve Hiçlik'in sorularının her ikisi de sorulmazlar. işte bu sebepten, Tanrı Hiçlik'ten yaratıyorsa, Hiçlik'le bir ilişki kurabilmelidir'in bu güçlüğünden bile kaygı duyulmaz. Oysa Tanrı Tanrı ise, "Mutlak" ın kendiliğinden her varlık ekgibliğini kendi dışında bıraktığı doğru Tanrı Hiçliği tanıyamaz.
    Tarihin bu genel anımsatılması, bize Hiçliği asıl varolanın karşıt kavramı yani değillemesi olarak gösterir. Ama Hiçlik şu veya bu yolla bizim için sorun olduğunda bu zıtlık ilişkisinin gördüğü sadece daha açık bir tanım değildir; bu, varolanın varlığı üzerindeki gerçek metafizik sorunun ilk uyanışıdır. Hiçlik varolanın belirsiz bir karşıtı olarak kalmaz, bu varolanın varlığını birleştiren olarak açığa çıkar ki dogmatik bilişim kuran'da da yoktur aslında. onun için neden olsun dinazor ki?
    ···
    #1526511 şikayet
  11. 11.
    0
    yok demektir dinazor falan. olsa yazardi.
    ···
    #1526486 şikayet
  12. 12.
    0
    adam bilimden sayılardan konuşuyo gibikler bön bön bakmayın
    ···
    #1526454 şikayet
  13. 13.
    0
    olum manyakmısın bu devirde hala kitapmı okuyosunuz filmi çıktı onun izle bak orda bahsediyo
    ···
    #1526445 şikayet
  14. 14.
    0
    puhahahhaha
    ···
    #1526419 şikayet
  15. 15.
    0
    bağsetmek ne lan ahaha.
    ···
    #1526397 şikayet
  16. 16.
    0
    Vay amk bu baslığı takibe aldıydım
    ···
    #126209492 şikayet
  17. 17.
    +1 -2
    vay a.q lan nasıl akıl ettin? açığını buldum iki dakkada kitabın, şimdi müslümanlık karışcak

    mal ya, olm dini konulara girmeyin a.q yerinde işte şimdi birisi çıkıp orada "milyonlarca alemler yarattık " cümlesini açıklayacak seviye yükselicek.

    gibtir git ekşide yaz bunları
    ···
    #1526519 şikayet