komünizm isteyenler hep fakirdir

@1'i züt etmenin şerefine upupupupupupupupup

@11'e bakın.

@11 tkp gençlik kolları başkanı

@1 bu ayar sana da gelsin

çin halk cumhuriyeti ile sovyetler birliği'nin arasının limoni olduğu günlerde, son bir umut, çu en lay sovyetler birliği'ne bir ziyaret gerçekleştirir. kruşçev ile çu en lay karşı karşıya geldiğinde, kruşçev bütün köprüleri atmaya karar vermiş bir halde şu sözleri eder:

"şu tarihin cilvesine bak. benim gibi bir maden işçisinin oğlu ile senin gibi bir toprak ağasının oğlu, dünyanın en büyük iki sosyalist ülkesinin liderleri olarak karşı karşıya gelip uluslararası komünist hareketin sorunlarını konuşuyoruz."

çu en lay yanıtlar: "haklısınız, üstelik sınıflarımıza ihanet etmiş olarak."

@26 paralarını halka mı dağıtmışlar?

@11 uncle sam abd devleti argoda sen ne diyon yarraım google a

@28 ikiside aynı kapıya çıkmıyomu yarram ? az düşün.

@1 kominist değilim zaten artık böyle bi dünya da hayal zaten komunizm ama her zaman eşitlikden yana bi insan olarak

şimdi sayın huur çocuğu @1 soruyorum. demişsin ya okusun çalışsın zengin olsun kendi imkanlarıyla. şimdi resimde ki çocuklar nasıl başarcak bunu bi söyle hadi o dahiyane fikirlerini bi açıkla. yoksa allahın işi diyip mi geçiceksin.

http://tinyurl.com/455ewct

http://imgim.com/photomy-images1276436893iw4.jpgsr=1

- nerden ne duydun bilmem ama benim duyduğum en komik teori bu.

- @ 11 ' in dediği örnek bizim kullandığımız prototip örnektir. deli zengindir engels. marks onun verdiği harçlıklarla h
ayatını idame ettirmiştir.ve bu adam kendi fabrikasında ki işçilere bile ayağa kalkın siz üretiyorsunuz siz tüketinin diyebilmiştir.
- hani bizim ülkemizde de zengin yada durumu iyi olan komünist önder çoktur. fakir varmıdır bak buda ilginçtir hiç yoktur. sayıyorum isimlerini. doktor şefik hüsnü. kalp uzmanlığında o zamanın ilk üç doktorundan biridir. hizmetçisi vardır. o derece aristokrattır.
- doktor hikmet kıvılcımlı. bu ülke de 25 sene hapis yatmıştır. alerji uzmanıdır. özgür olduğu zamanlar kimsede olmayan arabaya binmektedir. şavrolesi vardır. kullanamadığı için şoför bile tutmuştur.
- uzatmayalım. bak bakalım türkiyede gelmiş geçmiş hala yaşayan fakir bir komünist varmı? varsa bana yaz. hoşçakal

sizin gibi huurçocuklarına ali ağaoğlu filan az bile amk. adamlar orda piyasa vurgunculuğuyla, dolandırıcılıkla paranın dıbına koysun sizde burda bi tak bilmeden ulusun tek çıkar yolunu taşlayın.

ben komünist değil solcu bir yaklaşım sergilerim. hiç kimsenin birbirinden çok fazla üstün olmadığı bir düzen, üstünlük olacak tabi. ama şimdiki gibi değil. ve solcular genelde kültürlü-bilgili insanlardır. sağcılar gibi cahil değil.

@11 kendini kimse tasvip etmediği halde başkasının ortaya attığı bir fikre yorum yaparken onu alt ettiğini düşünüyorsan sen tam bir salaksın dostum. derler ya kendi kendine gelin, güvey oluyor diye, işte sen o kendi kendine gelin ve güvey olan kişisin. yani gibende gibilende sensin dostum. kendi kendini gibiyorsun. herkes kendi dediğini züt etmek diye kendine farz saysaydı, tartışılacak konu kalmazdı. tamam dostum sen haklısın. şimdi gibtir git.

not: birde nick altıma yazmış bunu salak. kuyruğuna mı bastım sokak köpeği.

@1 diyalektik ve tarihsel materyalizm hakkında hiçbir bilgin yok. ayrıca sana şunu söyleyeyim. feodal dönemde derebeylerin isteklerine boyun eğmek zorunda olan burjuvalar o zamanlar sosyalizmi savunuyordu. çok merak ediyorsan küçük-burjuva sosyalizmi olarak aratabilirsin

@1 ayrıca kapital sistemin en büyük sorunu eşitsizliktir. bak bunu iyi oku. kapital sistem sözde eşitliği savunur fakat bunu asla pratiğe dökemez. mesela bugün dünyada bazı insanlar için otobüse binmek bir lüks olabiliyorken diğer yanda bazıları kendi özel jetleri ile istediği yere gidebiliyor. şimdi sorun ne diyeceksin. sorun şu, o fakir adama o zengin adam olma şansı tanınmıyor. fakat sosyalist ve onu takip eden komünist sistemde halka her türlü eşitlik tanınır ve bu pratiğe dökülür. yani bir doktorun oğlu ile çöpçünün oğlunun aynı okula girmesinde hiçbir prosedür engeli yoktur. o okula girmeleri o iki çocuğun çalışma seviyesine bakar. yoksa toplumdaki ekonomik statüsüne bakmaz