-
1.
+19 -14komünizm fakirlik yaratır. baskıcıdır. özgürlük düşmanıdır. köleliği eşit dağıtır.
"Birkaç yıl boyunca, hatta Marksizm'i reddettikten sonra bile sosyalist olarak kalmaya devam ettim; eğer sosyalizmin bireysel özgürlüklerle kaynaşabilmesi mümkün olsaydı, bugün hala sosyalist olabilirdim. Çünkü siyasal ve sosyal açıdan herkesin eşit olduğu bir toplumda gösterişsiz, basit ve özgür bir yaşam sürmükten daha iyi bir şey olamaz. Fakat bunun sadece çok güzel bir hayal olduğunu anlamam çok uzun sürdü. Yani, özgürlüğün eşitlikten daha önemli olduğunu, eşitliği gerçekleştirme girişimlerinin özgürlüğü tehlikeye düşürdüğünü ve özgürlüğün yitirilmesi halinde özgür olmayanlar arasında bile eşitliği sağlamanın mümkün olmayacağını çok geç fark ettim."
Karl Popper, Yüzyılın Dersi / Özgürlüğün En Büyük Düşmanı Eşitlik
-
2.
+3 -4bak bakalım hangisinde intihar oranı daha yüksek.
-
-
1.
+8 -1Pek tartışmaya girmek bile istemiyorum. Güney Kore / Kuzey Kore farkı, Doğu Batı Almanya farkı, SSCB ABD farkı hangisinin daha iyi olduğu %100 net bir şekilde ortaya koydu.
tarihin sonu kitabını okumalısın. -
-
1.
+3 -4tartışmaya girmek istemiyorsan başlık açma huur evladı. kimlerle uğraşıyoruz aq ya. tamam sen haklısın adamsın aferin.
-
1.
-
2.
-2cahil cühelalarla uğraşamam
-
1.
-
3.
+6 -3lan dıbına kürek soktuğum malı sosyalizmde fakir yoktur zengin de yoktur herkesin karnı tok eşit düzeyde yaşar kapitalizmde ise zafere gitmek için insanları ezersin şimdi gibtir git cahil liseli huur çocuğu seni yapan ananla babanın kafasını gibeyim ananın dıbını taşla ezeyim huur çocuğu cahil cüheyla entrylerinle yine kafamı attırdın
-
-
1.
+4 -3verdiğin cevaplardan marksizm dinine sıkı sıkıya bağlanmış biri olduğunu anlıyorum. seni bu imanından dolayı tebrik ediyorum.
ve gerçeğe davet ediyorum. -
-
1.
+1 -3lan komünizminde kapitalizminde anasını gibeyim huur çocuğu sen kimi neye davet ediyorsun lan amcık ağazlı gibtir git 2 kitap oku
-
1.
-
1.
-
4.
+2 -1Sosyalizm devlete yakınlığa göre yapılan fasizmdir. Sscbde devlete yakın olan bürokrat kısmı semirmis. Ukraynalı, tatar kardeşlerimiz yapay kitlilarla 10 milyonlarca insan kaybetmiştir. Avrupada dolanan hayaleti gibeyim Marx.
-
5.
+3Mülkiyetin uygulanmasında en büyük özgürlüğü sağlayacak maddeleri çoğalttıkça çoğalttınız. Ama, bu mülkiyetin meşru niteliğini belirleyecek tek bir sözcük bile söylemediniz. Öyle, ki, bildiriniz, insanlar için yapılmış görünmüyor; zenginler, soyguncular, borsa simsarları ve zorbalar için yapılmış görünüyor.
-Robespierre -
-
1.
-1hayır, herkes için.
-
2.
+2hayır, mülkiyet özgürlüğü sadece zengin kesim için.
-
1.
-
6.
+1 -1bu kayıt denetiminden kurtulma çabası öyle çabuk ve öyle sert bir ceza gerektirecektirki (silahlı işçiler pratik bir yaşam anlayışına sahiptirler onlar duygusal küçük entellektüeler değildirler ve kendilerine alay edilmesine asla izin vermiyeceklerdir) tüm insan toplumunun yalın ama özsel kurallarına uyma zorunluluğu çabucak bir alışkanlık durumuna gelecektir
Vladimir ilyiç Lenin Proleterya Diktatörlüğü -
7.
0liberallerin fütursuzca savundukları eşitlik olursa özgürlük olmaz tezi ve bakıyorum da fukuyamanın tarihin sonu kitabı önerilmiş fukuyama neo-liberal bir kişilik olarak tabi ki de liberalizmin tüm dünya'ya etkin olacağını söyleyecek ama marks'ın diyalektiği yönünden konuya bakarsak marksizm ilerlemenin, değişimin bir gün duracağı fikrini barındırmaz. dünya enternasyoneli sağlandıktan sonra da elbette gelişme devam edecektir, zira insanoğlu tarihi sadece yönetim biçimleri ile değil, her türlü üretimle yapmıştır; üretim oldukça tarih de olacaktır. dünya çapında komünist yaşama geçilmesi, üretim olanak ve ilişkilerini, fikir hayatını, yaşayış biçimlerini temelden değiştireceği için insanlık tarihinde bir devrim olacağı söylenebilir, ancak -tekrarlamak gerekirse- tarih insanlık için sonlanmayacaktı
-
-
1.
0eşit olursak falan diyorum ama büyük toplumlarda eşit olmak bile mümkün değil. burada hem doğuştan gelen farklar ve iş bölümünün getirdiği zorunlu eşitsizlik var.
diyalektik dediğimiz şeyin temel ilkesi olan çelişmezlik ilkesi mantıkçılar tarafından çürütülmüştür. marksizmin savunduğu diğer görüşler de (determinizm, materyalizm, tarihsicilik) geçerliliğini yitirmiştir.
fukuyama da zaten tarih sonlanır demiyor. o kitabın da hepsine katılmıyorum onu söyleyeyim.
fukuyama en iyi yönetim biçiminin liberal demokrasi olduğuna kanaat getirdik diyor.
ayrıca marksın toplumlar tezi komünist toplumda son bulur. onu da ekleyeyim. ki bu görüş zaten bilimsel olmayan bir görüş. tarihin yasaları yoktur. önü açıktır. -
2.
0hiç olmadı küfür etmiyorsun diye seni seveceğim ama bu kadar sallama olmaz hocam bunca yıldır o kadar makale okuyorum çoğunluğu yabancı bir yerde bile marks'ın fikirleri çürüdü diye duymadım ya da nasıl oluyorda felsefi fikirler çürütülebiliyor onu da anlamış değilim. materyalizm çürüdüğüne göre her şeyin özünün madde olduğu tezi de çürümüş oluyor yani bu ruhani varlıklar kanıtlandı demek . sözüm ona biraz kitap oku cahil bin
-
-
1.
0materyalizm hakkında şöyle demek istedim. her şeyin kesinkes madde olduğu ispatlanmadı. ve zaten materyalizm yanlışlamaya açık değil. metafiziği tümden reddetmesi kabul görmüyor mesela.
çürüdü derken geçerliliğini yitirdi demek istemiştim.
diyalektik için şu an türkçe olarak bunu buldum http://dergipark.ulakbim....iew/5000054785/5000052095
determinizm için belirsizlik ilkesine bakabilirsin
tarihsicilik için ise karl popper'ın poverty of historicism eserine bakabilirsin.
kitap oku şu an cahil olan arkadaşım (:
-
1.
-
1.
-
8.
+1 -2Maalesef sol kesim düşüncelere çok önem verdiği için seni anlamayacak panpa. Hatta her görüşe saygı duyduğu için onlar sana küfür etmeyecek... Beyler bakıyorum da insanlığa hala inancınız var o yüzden de kaybetmeye mahkumsunuz. içinde insan faktörü olan hiçbir şeyde eşitlik olmaz olamaz. insanlar egosu olan varlıklardır, kendisini bir başka bireyden daha yüksek görmek ister. Böyle bir varlık için sosyalizm falan sadece ütopyadan ibarettir.
-
9.
0ekşi mi koktu beh!
-
10.
+2Komünistlik parayı bulana kadardır gençler sakin olun amk
-
-
1.
0haklısın.
-
1.
ALT İNCİ KURALLARI GENEL OLARAK BUNLAR
1. Şahıslara, T.C devleti yöneticilerine küfür hakaret yasaktır.
2. İnançlara, dinlere hakaret yasaktır.
3. Bu altincide çıplaklık ve pornografi içeren başlıklar yasaktır.
4.Kurumlar, yetkililer eleştirilirken bu eleştiriler asla küfür veya hakaret boyutuna ulaştırılmamalı.
5. Görüşlerimizi yasalara ve sözlük kurallarına uygun olarak seviyeli ve özgürce ifade edelim.