Bence bu iki parça, sorunuzdaki yanlışlığı düzeltecektir:

isa, Tanrı'nın oğlu mudur? Evet. Peki bu ne anlama geliyordu?
Yahudilerin önderleri önünde yapılan mahkeme duruşmasında, başkahin isa Mesih’e şöyle seslendi:

“Yaşayan Tanrı adına ant içmeni buyuruyorum, söyle bize, Tanrı’nın Oğlu Mesih sen misin?” (Matta 26:63).

isa Mesih de şöyle karşılık verdi: “Söylediğin gibidir. Üstelik size şunu söyleyeyim, bundan sonra insanoğlu’nun, Kudretli Olan’ın sağında oturduğunu ve göğün bulutları üzerinde geldiğini göreceksiniz” (Matta 26:64).

Bunun üzerine Yahudilerin önderleri isa Mesih’i Tanrı’ya küfür etmekle suçladılar (Matta 26:65-66).

Daha sonra, Romalı vali Pontuslu Pilatus’un önünde Yahudiler şu karşılığı verdiler: “Bizim bir yasamız var, bu yasaya göre O’nun ölmesi gerekir. Çünkü kendisinin Tanrı Oğlu olduğunu ileri sürüyor.” (Yuhanna 19:7).

Tanrı’nın oğlu olduğunu iddia etmek neden Tanrıya küfür ve ölüm cezasını hak eden bir suç sayılsın?

Yahudilerin dini liderleri, ‘Tanrı’nın Oğlu’ ifadesini kullanan isa Mesih’in bununla ne demek istediğini çok iyi anladılar. ‘Tanrının Oğlu’ olmak, Tanrı ile aynı öze sahip olmak demektir.

‘Tanrının Oğlu’ olan ‘Tanrıdandır’. Bu iddia, yani Tanrının özyapısına sahip olmak, daha kısacası, Tanrının kendisi olma iddiası, Yahudilerin önderlerine göre Tanrıya küfür sayılırdı. O yüzden isa Mesih’i ölüm cezasına çarptırmak istediler.
Ayrıca bakınız; Yuhanna 10. Bölüm:

Peki bu Oğul, Baba gibi Tanrı mıdır? Evet. Eğer isa ne demiş olsaydı da, Baba gibi kendisi içinde Tanrı demiş olurdu?
24. Yahudiler O'nun çevresini sararak, «Bizi daha ne kadar zaman kuşkuda bırakacaksın?» dediler. «Eğer Mesih isen, bize açıkça söyle.»
25. isa onlara şu karşılığı verdi: «Size söyledim, ama iman etmiyorsunuz. Babamın adıyla yaptığım işler bana tanıklık ediyor.
26. Ama siz iman etmiyorsunuz. Çünkü benim koyunlarımdan değilsiniz.
27. Koyunlarım sesimi işitir. Ben onları tanırım, onlar da beni izler.
28. Onlara sonsuz yaşam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onları hiç kimse elimden kapamaz.
29. Onları bana veren Babam her şeyden üstündür. Onları Baba'nın elinden kapmaya kimsenin gücü yetmez.
30. Ben ve Baba biriz.»
31. Yahudiler O'nu taşlamak için yerden yine taş aldılar.
32. isa onlara, «Size Baba'dan kaynaklanan birçok iyi işler gösterdim» dedi. «Bu işlerden hangisi için beni taşlıyorsunuz?»
33. Yahudiler şöyle cevap verdiler: «Seni iyi işlerden ötürü değil, küfür ettiğin için taşlıyoruz. insan olduğun halde Tanrı olduğunu ileri sürüyorsun.»

**Yehova:

Sapkin bir ogretidir. Bu inanç en basit olarak isa (Yahşuah)'ın Tanrılığı'nı kabul etmez, ancak normal bir insan seviyesine de koymaz.

Kutsal Kitap'a göre bir mezhep veya hristiyan inancı DEĞiLDiR.

Inandiklari seyleri asagiya birakiyorum ;

Tek kişi olan tek Tanrı vardır. (Make Sure all things, s.188)
Üçlübirlik yoktur. (Let God be True, 2nd Ed., s. 100-101; Should You Believe in the Trinity? s. 7; Watchtower, 2/1/1960, s. 94, Why Do You Believe in the Trinity?)
Kutsal Ruh bir güçtür, yaşayan varlık değildir. (Reasoning from the Scriptures, 1985, s. 406-407.)
Kutsal Ruh, Tanrı’nın kişisel olmayan gücüdür. (The Watchtower, Haziran 1, 1952,
s. 24.)
Yehova’nın ilk yarattığı şey ‘biricik Oğlu’dur’… ‘biricik Oğul’ Yehova tarafından her şeyi yaratmak için kullanılmıştır. (Aid to Bible Understanding, s. 390-391.)
isa, insan bedeni almış Başmelek Mikail’dir. (The Watchtower, May 15,
1963, p. 307; The New World, 284.)
isa mükemmel olan tek insandı, beden almış Tanrı değildi. (Reasoning from the Scriptures,
1985, p. 306.)
isa, fiziksel olarak ölümden dirilmedi. (Awake! July 22, 1973, p. 4.)
isa insan olarak dirilmedi, ruh olarak dirildi. (Let God be True, p. 276.)
isa yeniden doğmuş biriydi. (The Watchtower, Nov. 15, 1954, p. 682.)
isa çarmıhta ölmedi, büyük bir kazığa asılarak öldü. (Reasoning from the Scriptures, 1985, p. 89-90.)
isa, 1914 yılında dünyadaki görünmez hâkimiyetini başlattı. (The Truth Shall Make You Free, p. 300.)
isa’nın ödediği fidye Adem’i kapsamadı.
“Âdem, ödenen fidyeye dâhil edilmedi. Bu neden olmadı? Çünkü Âdem kendi isteğiyle günah işledi, o adilce ölüme mahkûm edildi ve ölümü hak ederek öldü ve Tanrı kendi verdiği kararı geri alarak Âdem’e yaşam vermez.” (Let God be True, p. 119, copyright 1946.;)
“Âdem ve Havva için bir umut yoktur çünkü onlar kendi istekleriyle Tanrı’ya itaatsizlik ettiler. Ama onların soyundan gelen bizlere ne olacak?” ( http://www.watchtower.org/e/bh/article_05.htm )
Onların kilisesi kendi kendini Tanrı peygamberi ilan eden bir kilisedir. (The Watchtower, April 1, 1972, p. 197.)
Tanrı’nın tek gerçek yolu olduklarını iddia ediyorlar. (The Watchtower, Feb. 15,
1981, p. 19.)
Kurtulanlar sadece onların kilisesinin üyeleri olacaktır. (The Watchtower, Feb, 15, 1979, p. 30.)
Kurtuluş için iyi işler yapmak şarttır. (Studies in the Scriptures, Vol. 1, p. 150, 152.)
Ruh ölümden sonra yok olur. (Let God be True, p. 59, 60, 67.)
Kötü insanların cezalarını çektiği cehennem ateşi diye bir şey yoktur. (Let God be True, p. 79, 80.)
Sadece 144,000 Yehova Şahidi cennete gidecek. (Reasoning from the Scriptures,
1985, pp. 166-167, 361; Let God be True, p. 121)
Sadece 144,000 Yehova Şahidi yeniden doğmuştur. (Reasoning from the
Scriptures, 1985, p. 76.; Watchtower 11/15/54, p. 681.)
Topluluk 144,000 kişiden ibaret olmalıdır.
Kan nakli günahtır. (Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 72-73)
Çarmıh putperest bir simgedir, kullanılmaması gerekiyor. (Reasoning from the
Scriptures, 1985, p. 90-92.)
Kurtuluş imanla ve yaptığın işlerlerdir. (Studies in the Scriptures, Vol. 1, p. 150,152.)
Kurtuluşunu kaybedebilirsin. (Reasoning from the Scriptures, 1985, p. 358-359.)
Dünyanın yaşı milyarlarca yıldır. (Your will Be Done on Earth, p. 43.)
Yaratılış 1.bölümdeki 6 yaratma gününün her günü 7000 yıl demektir. Böylece insan dünya yaratıldığından 42000 yıl sonra yaratıldı. (Let God be True, p. 168.)
Onlar oy vermeyi reddediyorlar, bayrak selamlamıyorlar ve Amerikan Milli Marşını söylemiyorlar. Noel ve doğum günlerini de kutlamıyorlar. Aynı zamanda onlarda askere gitmek de yasaklanmıştır.
Şeytan dünyanın gidişatini değiştirmek için belirlenmiştir ve dünya ona emanet edilmiştir. (Children, p. 55.)

(1) Her kim kurtulacak ise, her şeyden önce, katolik inancı kabul etmelidir;

(2) Bu inancı bütünüyle ve yozlaştırmadan tutanlar dışında herkes şüphesiz ki, sonsuza dek yok olacaktır.

(3) ve Katolik inanç şudur: Üçlübirlikte tek bir Tanrı’ya ve birlik içindeki Üçlüğe tapınırız;

(4) bu kişileri ne birbirine karıştır ne de özünü böleriz.

(5) çünkü Baba tek bir Kişidir, Oğul başka, Kutsal Ruh ise başka bir Kişidir.

(6) Ancak Baba’nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Tanrısal özyapısı birdir görkemde eşit, yücelikte sonsuzdur.

(7) Baba nasıl ise, Oğul ve Kutsal Ruh da öyledir.

(8) Baba yaratılmamıştır, Oğul yaratılmamıştır, Kutsal Ruh yaratılmamıştır.

(9) Baba anlaşılmaz, Oğul anlaşılmaz, Kutsal Ruh anlaşılmazdır.

(10) Baba ebedi, Oğul ebedi, Kutsal Ruh ebedidir.

(11) Buna rağmen hepsi üç farklı ebedi değil, fakat tek bir ebedidir.

(12) Ne üç farklı "yaratılmamış" ne de üç farklı "anlaşılmaz" vardır, fakat tek bir "yaratılmamış" ve tek bir "anlaşılmaz" vardır.

(13) Aynı şekilde Baba her şeye kadir, Oğul her şeye kadir ve Kutsal Ruh her şeye kadirdir;

(14) Buna rağmen hepsi üç farklı "her şeye kadir" değil, tek bir ‘her şeye kadir’dir.

(15) Baba nasıl Tanrı ise, Oğul da Tanrı’dır ve Kutsal Ruh da Tanrı’dır;

(16) Buna rağmen bunlar üç farklı Tanrı değil, tek bir Tanrı’dır.

(17) Baba nasıl Rab ise, Oğul da Rab'dir, Kutsal Ruh da Rab'dir;

(18) Buna rağmen bunlar üç farklı Rab değil, tek bir Rab'dir.

(19) Hristiyan gerçeği uyarınca her kişinin ayrı ayrı Tanrı ve Rab olduğunu ikrar etme yükümlülüğü altında olmamızla birlikte;

(20) Katolik iman “üç farklı Tanrı ya da üç farklı Rab vardır” gibi bir ifadeyi kullanmamızı yasaklar.

(21) Baba hiçbir şeyden gelmemiştir; ne yaratılmış ne de doğurulmuştur.

(22) Oğul yalnızca Baba’dandır; ne oluşturulmuş, ne yaratılmıştır, fakat biricik Oğuldur.[1]

(23) Kutsal Ruh, Baba’dan ve Oğul’dandır; ne oluşturulmuş ne yaratılmış ne de doğurulmuştur[2] fakat Baba’dan ve Oğul’dan çıkmıştır.

(24) Böylece, üç tane değil, tek bir Baba vardır; üç Oğul değil tek bir Oğul, üç Kutsal Ruh değil, tek bir Kutsal Ruh vardır.

(25) Üçlübirlik’te hiç bir kişi diğerinden önce ya da sonra gelmez; hiç bir kişi diğerinden üstün ya da aşağı değildir.

(26) Ancak tüm üç kişi de aynı derecede sonsuz ve aynı derecede eşittir.

(27) Öyle ki, her şeyde, daha önce de söylendiği gibi, Üçlük’teki Birliğe ve Birlik’teki Üçlüğe tapınılmalıdır.

(28) Bu nedenle, kurtulacak olan kişi Üçlübirliği böyle düşünmelidir.

(29) Bundan başka, kişinin sonsuz kurtuluşu alması için Rabbimiz isa Mesih’in beden almasına doğrudan inanması şarttır.

(30) Çünkü inandığımız ve ikrar ettiğimiz doğru iman Tanrı Oğlu Rabbimiz isa Mesih’in hem Tanrı hem de insan olduğudur.

(31) [Oğul] Baba’nın özünden,
zamanın öncesinde Tanrı olarak var olan;
annesinin özünden insan olarak zaman içinde (bu dünyada) doğmuştur.

(32) Mükemmel Tanrı ve mükemmel insandır, düşünen bir cana ve gerçek bir insan bedenine sahiptir.

(33) Tanrısal özyapıya ait olması açısından Baba ile eşit, insan olması açısından O’ndan aşağıdadır.

(34) Tanrı ve insan olmasına karşın, iki farklı Mesih değil, fakat tek bir Mesih’tir.

(35) Tanrısal özyapının ete ve kemiğe dönüşmesi ile değil, fakat Tanrı’nın insanlığı giyinmesiyle tekdir [tek bir Mesih’tir].

(36) Tümüyle tektir, [Tanrısal] özlerin karışmasıyla değil, tek bir kişinin birliğiyledir.
(37) düşünebilen can ve beden olarak tek bir insandır, bu yüzden de Tanrı ve insan olarak tek bir Mesih’tir.

(38) Bizim kurtuluşumuz için acı çekmiş, cehenneme inmiş, üçüncü gün ölümden tekrar dirilmiş,

(39) göğe yükselmiş, her şeye kadir Baba Tanrı’nın sağında oturmuş

(40) oradan ölüleri ve dirileri yargılamak için gelecektir.

(41) O geldiğinde bütün insanlar [ölümden] bedenleri ile tekrar dirilecek

(42) ve yaptıkları [işler] için hesap verecektir.

(43) iyilik edenler sonsuz yasamı kazanacak, kötülük edenler ise sonsuz ateşe düşecekler

(44) Bu Katolik imana sağlam bir şekilde inanmayan bir kişi kurtulamayacaktır.

Bunun açıklaması yapılırken genellikle güneş örneği verilir.

Güneş tektir. Ama o güneş size kendisini üç değişik şekilde hissettirebilir.

1. Gökyüzüne baktığınız zaman güneşin kütlesini görürsünüz.
2. Güneşi görmeden güneşin ışığını hissedebilirsiniz. (Örneğin odanızdayken güneşi göremezsiniz ama güneş ışınları odanıza girer ve odanızı aydınlatır.)
3. Güneşi görmeden güneşin sıcaklığını hissedersiniz. (Aynı örnekten gidersek, güneş ışık kaynağı olduğu gibi ayrıca ısı kaynağıdırda. Siz odanızın içindeyken güneşi göremezsiniz ama onun vermiş olduğu sıcaklığı hissedebilirsiniz).

Yani ortada üç tane farklı güneş yoktur. Sadece tek bir güneş vardır; ama siz insan olarak bu güneşi üç değişik şekilde algılayabilir, hissedebilirsiniz.