1. 47.
    +1 -2
    @1 adam kesinlikle haklı
    ···
  2. 46.
    0
    kamuda gibiş var mı lan memur panpalar bi söylesin
    ···
  3. 45.
    -2
    @37 ben de senle din var mıdır yok mudur tartışması yapmıyorum allahın gibtiği. al o dinini de gibtir git diyorum sana. takunu çıkardınız artık şu din muhabbetinin.
    ···
  4. 44.
    -1
    kamudaki türbanla kurtuluş savaşının ne alakası var ırzını gibtiğim bir de torunları okuyamıyor fln demiş işiniz gücünüz sömürü sen git kadının toplumda neden birey olamadığını sorgula ona kafa yor biraz bir erkek niye kamuda başörtüsü mevzusu diye konu açar iyi bi düşün
    ···
  5. 43.
    -2
    giberim ama lan giberim yeter lan bu yobazlığınız şeriatlamı yönetiliyo lan burası. türkiye cumhuriyetinde yaşıyoruz ulan kanun ne derse odur zütü taklu yobaz köpekler sizi yakında kız çocuklarınıda gömersiniz cahil köpekler sizi
    ···
  6. 42.
    +1
    tek tek okudum yorum yapacaktım vaz geçtim , daha kafalarınızda ki kavram kargaşasını aşamamışken , uzun uzadı ya yorum yazmak abese iştigal eder.Ama şunu belirteyim , bazıları özgürlükten dem vuruyor ya ateistim , budistim vs diye. işte sen ne zaman inananlara saygı duymaya başlarsan o zaman saygı görmeye başlayacaksın.Bir toplumu birden değiştiremezsin hatta elinden hiç bir şey bile gelmeyebilir fakat toplumu değiştirmek kendin den geçer.Bu bile uzun oldu ya neyse.
    ···
  7. 41.
    -1
    dıbına koyim o zaman tekrar viyanayı kuşatalım baksana atalarımız kuşatmış diyelim oldu olacak. başörtüsü mü türban mı onu ayırt et önce salak
    ···
  8. 40.
    0
    @32 beni ciddiye almadığını düşünmeye başlıyorum.
    ön yargılı değilim, bir insan türbanın takılması gerektiğini düşünüyorsa bunu elbette takabilir, ben kimsenin gündelik hayatına karışmıyorum ama türban kamu alanlarına girerse bu ülkede hazımsızlıklar yaratır.
    başı açıklar için değil tüm insanlar açısından adalete inancın olması gerektiğini düşünüyorum. her insan bu toplumda varolabilmeyi hak eder.

    türban sadece bir örnekti. kendimi daha da iyi izah edebilmem için başka bir örnek vereyim.
    sen hristiyan biriyle dini sebeplerle kavga ediyorsun, hakim olarak da boynuna haç takan bir insan çıkıyor.
    dava sürecinde ne hissedersin? dava sonucunda en ufak bir şüphe bile hissetmez misin? davanın tarafsızlığına ne kadar inanırsın? sonuç lehine olsa bile bundan ne kadar memnuniyet duyabileceksin, hristiyan hakimin şikayetçi olduğun hristiyan elemanı koruyabileceğini hiç mi düşünmeyeceksin? kabul et, ne olursa olsun bu davaya da hakime de en ufak bir güvenin olmayacak. işte bu ülkenin adaletine güven sağlayabilmen için hakimin duruşma esnasında hiçbir dini, siyasi görüş bildirecek sembol, amblem, rozet taşımaması gerekir.

    okuduklarından benim başörtüsüz insanı üstün tuttuğumu anladıysan üzgünüm, en başından beri anlatmaya çalıştığım şey sadece bir vatandaşın kendi ülkesinin adaletine güvenebilmesi gerektiği ve bunun içinse dinden, siyasetten,görüşten, mezhepten arındırılmış tarafsız bir ortam hazırlanmasının şart olduğuydu.
    ···
  9. 39.
    0
    @1 sana hak vericektim lakin @2 nin mantıklı lafları kararımdan döndürdü. özgürlükse herkese özgürlük
    ···
  10. 38.
    +1 -1
    @1 amk evladı atatürk onca inkilabı bu huur çocukları gelip değiştirsin diye mi yaptı ha zütveren?

    bende şunu anlamıyorum. ulan madem sana devlet dairesinde türbansız olmayı dayatıyorlar zorluyorlar istemeden başı açık giriyosun.o inandığın şeyin günahı sana geçmez amk

    şunu kafana yaz liseli bu devletin resmi dini yoktur !
    ···
  11. 37.
    -1
    türbanlı memuru nasıl gibtim anlatıyorum
    ···
  12. 36.
    -1
    @33 seninle din var mıdır yok mudur tartışması yapmıyorum at kafası.Bu ülkenin büyük bir çoğunluğunun inancının kısıtlanmasını tartışıyorum.Ama tabi senin gibi binler geliyor inancıma olan nefretini kusuyor.Bre huur çocuğu benim sana saygım var, senin bana neden yok. Ananı caminin imamı mı gibti de nefret ediyon.
    ···
  13. 35.
    +1 -1
    dini bütün, dinini yaşayan kapalı bi doktorun , sırf erkek diye bi hastayı muayene etmemesi gibi bir durum olmayacağının garantisi var ise,

    yani sonuç olarak;

    "dini yaşamanın toplum hayatına etkisi olmayacağının garantisi var ise"

    ben üniversitede türban takılmasını destekliyorum.
    ···
  14. 34.
    +2
    buradaki bebelerle bu tartışılmaz panpa, tavsiye etmem.
    ···
  15. 33.
    -1
    : D verecek cevabın olmayınca yani zütün yemeyince şakirt diyecen tabi başka ne diyecen dıbına kodumun salağı : D At kafası ben bu vatanı seviyorum, ben cumhuriyeti seviyorum.Bu vatan da benim din de benim.Çok istiyorsan sen gibtir olup gidebilirsin.
    ···
  16. 32.
    +1 -2
    türban, akpnin cumhuriyeti yıkıp şeriati getirme ülküsünü gösteren en büyük simgedir. türban, siyasi bir simgedir. din ile alakası yoktur. alakası olmayışını şöyle özet geçeyim: saç teline hallenip 31 çeken adamın müslümanlığından şüphe ederim.

    tane milyon gibi şakirtlere söylenecek tek söz var, dinini zütüne sok ve gibtir git bu diyardan. al neyin varsa, allahın meleğin cennetin cehennemin, hepsini al ve gibtir git.

    edit:
    "türban siyasi simge değil dini simgedir" diyenler çıkacaktır, türbanın siyasi bir simge olduğunu ispatlamak için tek bir kanut sunmam yeterli:
    1.cengiz özakıncı - iblisin kıblesi (kitap)

    edit2:
    allah mallah metafiziki konuları en gibtiritaktan işlerinize alet edeceğinize gidin eğitim alın, okul görün, kitap okuyun. gerçekleri öğrenin, olup biten her şeyi "kader kısmet" ayağına kestirip atmayın.

    edit3:
    insanlar, diğer insanları yönetmek için "tarihin bütün evrelerinde" dini kullanmıştır. bu yüzdendir ki, din evrenin en büyük masalıdır.
    ···
  17. 31.
    +1 -1
    @31 ön yargıların neticesinde bunları söylüyorsun. Başı kapalı insanlar muhafazakardır , şöyledir, böyledir.Sen başı açık insanların tarafından bakıp nasıl adalet duygusunu sağlayacaksın diyorsun, bende sana başı kapalı insanların tarafından bak nasıl adalet duygusu sağlanıyorsa o da öyle sağlanacaktır diyorum. Bizim senle anlaşamamızın sebebi çok temel bir sorun.Sen başörtüsüz insanları bende başörtülü insanları düşüyorum.sen savunduğun şeylerle çok açık bir şekilde başörtüsüz insanların üstün olduğunu söylüyorsun.

    iKiSi DE EŞiT OLSUN.
    ···
  18. 30.
    0
    @27 ya ben ne demek istediğimi anlatamadım ya da sen yazdıklarımı iyi okumadın.
    ben sana başörtülü hakimler taraflı adaletsiz davranacaktır demiyorum, ama sen de şunu kabul et ki bu taraflar arasında iyicene kızışma yaratacak, inançlı vatandaş kendisini hakime daha yakın hissedecekken inançsız vatandaş kendisini dışlanmış hissedecektir. din odaklı bir kavgada başörtülü bir hakim bulundurarak insanlara nasıl tarafsız bir ortamı hissettirebilmeyi düşünüyorsun?

    yaşadığı ülkenin sağlamış olduğu adalete güvenmeyen bir insan kendi adaletini sağlamaya çalışırsa ne olacak? meydana çatışmalar gelecektir. üften püften meseleler değil bunlar olayların çıkış noktasıdır.

    ayrıca verdiğin örneğin doğru bir örnek olduğunu düşünmüyorum. bir insanın açık olması onun bir siyasi veya dini görüşünü belirtmez. başı açık bir insan muhafazakar da olabilir demokrat da milliyetçi de, bilemezsin. taraflar kararı beğenmese bile duruşmanın tarafsız olduğunu düşünebilmeleri için bir sebepleri olmayacaktır.

    ve elbette bir insanın düşüncelerini türban belirlemez, kişi türbanı düşünceleri sonucu takmıştır.
    ···
  19. 29.
    -1
    her şeyin kural ve kaidesi var bizde fes ile girelim o zaman hem kadınların namahrem insanlarla aynı ortamda olması bile hoş olmaz. türbanlı karı oturup evinde çocuğa baksın
    ···
  20. 28.
    0
    @26 çok güzel açıklamış anlatmak istediğimi. şuku

    @27 işte devlet her inanca arasında mesafe koyacak.o mesele o şekilde çözülür. tarafsız devlet gereği her inanca mesafe koyması gereken devlet iyice müslümanlaşıyor.
    ···