iyiliği emreden allah neden

ayrıca allah zinayı yasaklıyorsa ne gibi bi ceza vermesini umuyordun sen söyle amk?

@50 o dönemde hapishane mi vardı da 30 gün hapse atın diyecekti?
kaldı ki 100 sopa cezası, halk önünden uygulanır. sen zina etsen halk onunde mi yoksa gizli mi 100 sopa yemek istersin. sopa işin sembolik yanıdır, asıl ceza utandırmak ve ifşa etmektir.

ahlak dediğin kavram sence 1400 yıllık mı amk insanlıgın başından beri iyi kötü ahlak ahlaksızlık vardır ahlak felsefesi diye bişey var amk sadece kuranda mı iyi kötü yanlış doğru var sanıyosun

attığını gördün mü kardeşim?

@44 zina'nın cezası 100 sopadır. bunun halk önünde yapılması gerekir. de ıslaklık nerde dıbına kodum?

bir de kuran'ı yorumlamayı öğren.

kuran'da birine zina suçu için ne gibi şartlar gerektiği yazar okudun mu onları?

bu kuran'ın ince dokunuşudur.

4 kişinin zina edeni zina ederken gördüğüne dair yemin etmesi gereklidir.

bu, aslında uluorta zina etmeyi yasaklayan bir yasaktır. yoksa birini 4 kişi birden zina ederken görmesi mümkün değildir.

sen yine iyi anlamışsın, kimileri recm der. fakat recm kuranda yoktur.

4 şahit gerekliliği, zinayı neredeyse cezasız bırakmak demektir, kaldı ki buradaki ceza da 100 sopadır. yani utandırmadır maksat.

ve eğer o kadın veya erkek zina etmediğine dair yemin ederlerse, bu ceza ortadan kalkar! kimse de veremez.

dikkat et; sanık eğer "ben zina etmedim" derse ceza almaz nur suresi 8-9.

etmiş olsa dahi, eğer cezasını ahirette almak istiyorsa, allah ona bu özgürlüğü de tanımış ve işin kuluyla arasında kalmasını sağlayacak çözümler getirmiştir.

sen biraz daha kuran oku. ondan sonra gel konusalım.

çünkü gibtiğimin sözlüğüne bir ünide girmeye basladığımızda yeni yeni ünlü oluyordu. O zamanlar 2. gibirtmeyi bitirmişlerdi. Sonra sözlük diğer gibertmelerden sonra patladı. Bu arada ergenler girmesin diye alımlar kapalıydı. Gel gelelim ki sözlüğün taku çıktıktan sonra çoluk çocuk dadanmaya başladığından en son nesil olup 30 yaşında olma ihtimalin çok çok düşük. şimdi seni uzatmalarda gibmiş olmama rağmen gibik halinde kardeşim değil abi de dıbınakoduğum..

@43 kadını ıslak sopayla dövmeyi kuran'da okuduysan o kuran değildir. hangi ayette var bu amk? ıslak sopaymış. kıçımın münafığı

sen görmek istediğini, duymak istediğini duyuyosun. elmalılı mealini oku. kuran arapça çevirilerindeki yanlışları ortaya çıkaran edip yukseli, yaşar nuriyi ve tezlerini bi oku amk.

önüne gelen her meali doğru kabul etme. o büyük meal yazıcılarının her birinin bi cemaati vardır. ayet arasına kendi şeyhlerinin dediklerini sıkıştırır.

@40 bu konuyu @34 de açıkladım oku.

mutlak adaletli bir tanrı, gaddar olamaz. kafir, bile bile, çıkarlarına ters geldiği için tanrıya inanmayan, bildiği halde reddeden demektir.

hristiyan, musevi bunlar kafir değildir. bunlar ehli kitaptır.

kafir ayrı bişeydir. sen önce şu kavramları bi kafanda oturt.

mesela kimi? hangi müslüman olmayıp çok iyi birisinden söz ediyorsun ? cevap vereceğim ama sorduğun tasvirde biri var mı merak etmekteyim

allah bu hadisçi menzilciler, nurcular veya iskenderpaşacıların zannettiği gibi gaddar bi sadist değildir.

onlara göre müslümanlık, günlük davranış programından ibaret robotik eylemlerdir.

zekat verecek ya, ayarını hesaplar. hatta çoğu "bana zekat düşmüyor" der, neymiş köşede altını yokmuş. ulan huur cocuğu, kuran'da yoksula yardım edin yazmıyor mu? zekatın ayarı mı var? ver işte üç beş kuruş... ama yoook.. vermezler amk.

bin dereden su getirirler. insanı ateşle korkuturlar. kendi zaaf ve hayat becerisizliklerini "iyilik" "efendilik" "iyi ahlaklılık" olarak pazarlamaya çalışırlar.

sen kuran'a inan. kuran'ın "bu kitap size ap açık indirilmiştir" "kuran'dan başka söz aramayın" demesine rağmen, kuran'ın yanına cilt cilt ilmihaller, hadis kitapları vs koyarak, kuran'ı "yetersiz" gören cemaatçilere inanma.

kuran'da allah sorumluluğa göre ceza belirler. mutlak adaletin gereği bu böyledir.

@33 neslin yaşla ne alakası var salak kardeşim ?

allah'ın sıfatları arasında adalet de vardır.
mutlak adalet.

sen bu tür konulara kafanı takma. kuran'da inananlardan iyi işler yapanın ödüllendirileceği yazar.
kafir demek, arapça kfr kökünden gelir. "örtmek" demektir.

kafir "gerçeğin üstünü örten" anlamında, "görmezden gelen", "gerçekten yüz çeviren" demektir.

eğer bi ateist samimi olarak allahın varlığını kavrayamıyorsa, adalet, bu insanın cezalandırılmaması yönünde olur, çünkü samimi olarak inanmıyordur.

ama içten içe akledip, sırf egosuna, yaşantısına, vs.. ikincil sebeplerden ötürü görmezden geliyor ve hiç oralı olmuyorsa bu insan "gerçeği örten" insandır ve sonrası tabii ki bye bye love bye bye happiness.

samimi ateist ile samimiyetsizi ayırın, "mutlak adaletli" gereğini yapacaktır.

önüncü nesil olup ben 30 yaşındayım deme ananı giberim senin

islamı reddeden küfre girermiş. gibtir lan oradan. ne kadar boş beleş düşünceler bunlar?

bize yobaz diyorsunuz ama inandığınız düşünce çerçeveleri o kadar çürük ki.

adam yüzde yüz haklı değil ama bir kısmına katılıyorum sonuçta içinde kötülük olmayan birisi sırf müslüman değil diye günahkar oluyor öyle mi? saçmalıklar abidesi resmen.

edit: biri de iyi olup olmadığını karar veremezsin demiş. dünya üzerinde yetimi beslemenin kötülük, cahillik olarak nitelendirildiği bir yer göster bana?

evrensel ahlak yasasıyla benzer durum.

kardeşim anlatamıyorum galiba bi şeyin iyi ya da kötü olduğuna tanrı karar vermiştir.sen diyorsunki yetim besliyorum .yetim beslemenin iyi bişey olduğuna tanrı karar vermişti.sen tanrıya inanmıyorum diyorsun. inanmadığın bir şeyin iyi olduğuna karar veren bir eylemi yaptığında iyilik yapmış olmazsın. anlatmak istediğim bu .yetim beslemek sence iyilik değildir. bunu insanlar belirlemez bunu isnanlar belirleseydi cahiliye devrinde kız çocukları öldürülmezdi.

böyle çok sorgularsan sende yanarsın ciğerim

kafirlerin kafasını kesmeden müslümanım demek moda olmuş. müslüman, kafir görünce kafasına davranır.
kafirlerin kafasını kesmeliyiz. bunu allah için yapmalıyız.

@22 sadece bir ayet verdim."ayetler" kelimesi yanlış. ayetlerin saçma olduğunu düşünmenin nedeni nedir?
bu iddianı destekleyen mantıksal çıkarım var mı?

@1 akli melaikelerinden ötürü sen muafsındır. Daha bir kaç yılın var. rahat takıl

kanka sadece iyi olmak değil ki mesele, bi de onu kabul etmek iman etmek gerekiyo. işte o da kibiri yenmek. Yani aslında birisi çok iyi ahlaklı çok iyi bi insan olabilir. Ama tanrıyı reddettiği için de kibirli bi insan oluyo. Hatta, farkında olmadan şirke girmiş oluyo.

Çünkü evrenin yaratılışına " Allah yarattı" diye bi anlam vermemiş oluyo o zaman. sıkıntı işte bu pampa.

umarım yardımcı olmuşumdur.