islamiyete hakim panpalar bi bakın buraya

up up up

up up up up

@3 kardeş ama islamiyet kuranda bütün sorularımıza cevap bulabileceğimizi söylüyordu, kuranda geçen iman ve inançla ilgili ayetlerede baktım ordada cevabı yoktu bunun

up up up

hayat sana bi hediye panpa mağazanın birinden iphone 5 kazansan niye mağaza bana iphone 5 verdi mi diyecen iphone 5 i aldıktan sonra bi teşekkür beklerler heralde

panpa yardım bekleyenler olmasa biz yardım etmeyi yardımlaşmayı dayanışmayı nereden öğrenebilirdik ? he dicen şimdi yardıma muhtaç insanların suçu ne onlar öteki tarafta burda çektikleri zorlukların kat kat yararını görücekler

up up up

cevabını @8de veriyorum hala yannan gibi up luyosun olum sana ne söylesek boş sen yine bildiğini okuycan belli

@7 ayfonu kazanınca alacağm ama bende teşekkür gibi bir zorunluluk beklenmeyecek o teşekkürü etmesemde alacaüım telefonu yani,ama allah bize hayat karsılıgında olmazsa olmaz birsürü farz kılmış madem bizim ibadetimize ihtiyacı yok tanrının neden farz kılındı bu ?
bu kadar kudretli bir varlık neden yapılanın karşılığının peşinde yani ?
amacım dinin açıklarını göstermek fln değil panpa, bende eskisi gibi inanmak istiyorum ama bunların cevabını bulmam gerek önce

@1 ben kendi kafam bu soruya su yanıtı buldum. onceden tabi sen sorunca aklıma gelmedi cunku bu herkesin merak ettgi bi sorudur neyse

Allah insanı yarattı ve buna sadece şeytan karşı çıktı. Allah da şeytanı serbest birakti kıyamete kadar. bence insanlar aslına bakcak oldugunda hepsi eşittir. mesela şöle bi duşunce var ve bence cok dogru. ulkelerin askeriyeye ve savaşa ayirdigi veya harcadigi parayi tum dunya savaşsız yasasa hiç bi yerde fakirlik olmaz.

işte bu yuzden savaş kotu bi durum. ve ya ne bilim aç gozluluk hırsızlık. insanlarn haddiden fazla paraya sahipken fakirleri unutması. bunların hepsi şeytanın sebebi. çünku şeytan ben kıyamete kadar kulunun aklını çelcem diyo.

işte tum bunlardan dolyı insalar arası farklılık cıkıyo. zaten şeytana sapan geri donusu olmuyo. doğal olarak doğru yolda olan aslında ezilen taraf oluyo. ama Allah'a ve dinine inaniyosan bu dunyann gecici esas obur taraf gercek dunya oldugunu bilirsin.bu yuzden aslında bu dunyada aciz, ezik,haksizliğa ugrayan biri gibi gorsende, aslında şeytana sapann o durumda oldugunu kavrarsın.

ve Allah insan akıl verdi. bunu kullanabilirsin. hayvanlara neden cennet cehennem yok. cunku aklı yok, senin var.

başka bi ornek sen bardagı ters cevirdiginde suyun yere dokulcegini bilmen, bardagı ters cevirdiginde suyun yere dokulmemesini saglam anldıbına gelmiyo. Allah'ın senn yapcakalrini bilmesi de bole. senn yapcaklarini biliyo,ama senn yapcaklarina engel olmuyo

@8 panpa darılmada senin dediğin çok anlamsız, daha ayrıntılı ve temellendirerek* anlatırmısın sana zahmet

panpa tavsiyem sonsuz bi güçten bahsediyoruz ya bunu önce yüzde 4 ünü kullandığımız beynimizle tamamiyle algılayamıcağımızı kabul etmek gerek bence emin ol bu soruları bende çok sordum cevaplarıda kimse vermedi kendim çıkarım yaptım çünkü kimsenin cevabı beni tatmin etmiyodu neden bizi yarattı diye soruyosun buna da şöyle bi cevap verebilirim seni tatmin eder mi bilmiyorum ama biz nasıl çocuk yapıyoruz onları çok seviyoruz naparsa yapsınlar arkasında oluyoruz başarıları bizi mutlu ediyor üzüntüleri üzüntümüz oluyor allahta bizi bunun için yaratmış olabilir olabilir diyorum çünkü tam olarak bu sorunun cevabının dünyada öğrenebileceğimizi düşünmüyorum sen bi hocaya sorsan sana ona kulluk edelim diye yarattı dicek büyük bi ihtimal bence çok kötü bi cevap

@12 panpa allah seytanla ters dustu sonra seytan kullarının aklını çelicem diyince, allah kullarına güvendiği için kullarım yapmaz dedi ve şeytandan uzak durmamız için bazı sebepler koydu bunlarda o farzlar diyorsun yani öylemi ?

insan doğrudan bir etkileşim içerisinde kalmadan o’nun yaratmasındaki kemâli sıfatlarındaki nihayetsizliği ve nihayetsiz güzelliği zât’ındaki tarifi mümkün olmayan coşkuları kavrayabilmek için; bu kavrayışındaki anlamları ‘özgürce tasdik’ ‘coşkularıyla ifade’ ‘gıyabında sözlü olarak ilan’ ve ‘görmedikleri rablerinin huzuruna görürcesine bir yakınlık içerisinde sunmak’; nihayet ‘o’nun kavranmaktan da yüce olduğunu kavramak’ üzere yaratılmıştır. yani varoluşunun gayesi yarattığı varlıkları seven bu sevgisini ikramlarla ortaya koyan özellikle insana karşı özel bir sevgisi ve özenli bir muamelesi olan bu sevgisini ve özenini binbir ihsan ve rahmet yansımalarıyla ispat eden allah’a karşı; ibadetleriyle bu sevgiye layık olduğunu ispat etmesi ubudiyetiyle bu sevgiyi geliştirmesi ve o’na yakınlaşmaya çalışmasıdır. bu çabanın son basamağındaki engel yaratıcısına ulaşan yolda yıkması gereken son duvar insanın kendi benliğidir. i̇nsan ilahî bir ikramla bu engeli de aştıktan sonra meleklerin ulaşmasının mümkün olmadığı noktaya varmış onların aşmaları mümkün olmayan bir engeli de aşıp melekleri adem’e secde ettirten o hakikate râm olmuş olacaktır(alıntı)

Allah bizi kendisini tanımak ve kendisine layık olacak şekilde ibadet etmek için yarattı. Fakat Allah’ın bizi yaratırken bize sorup sormaması ise, tamamen Allah’ın iradesini kısıtlamak anldıbına gelir. allah yaptıklarından sorguya çekilemez yani panpa.

ibadete gelincede allahın senin ibadetine ihtiyacı yok ama sen imtihan olmadan ödüle ulaşabiliceğini mi sandın ?

emek vermeden yemek yok aslında arkadaşın dediği yer hatalı yaşamak allahın bize biçtiği bi görev, eğer ibadetimizi yaparsak faydası kendimizedir kurandada denildiği gibi.

ibadetin karşılığıda ıphone 5 olucaktır oda cennet yani bilmem bu saatte ne kadar açıklayabildim

allah hidayet versin panpa ibadet zor gelipte kıvırmaya çalışanlardan olma...

@14 panpa bu bahsettiğin kavramlarla dua etmeyi nasıl ilişkilendirdin açarmısın biraz ?

@7 vereceğin örneği gibeyim

olum herkesin sınavı farklı, aslında fakir insanların inançları daha kuvvetli olur. bu dünyada yokluğun sefaletin içindeyken öldüğü zaman ödüllendirileceğini düşünmek daha mantıklıdır. zengin olduğunu düşün, varlıklısın. her şey ayağının altında. neden öbür dünyaya yatırım yapmak aklından geçsin ki? sonuçta hepsi bir sınav ve bu sınav adil değil.

@16 onun gibi bisiler kanka işte. dedm ya sana akıl verms insana. dogruyu da goruyon yanlışıda. sana bunlar bunlar yanlış demiş gonderdigi kitaplarda. aslına bakcak olursan cogu dualarda yani ayetlerde sana ne yapman gerktigini soyluyo. eger sen bunu yapmayıp allahn haram dedigini gunah dedigini yaparsan, kulum duşunmuyo kendine oldukten sonra olcaklari ben neden duşşuneyim mantigina geliyo olay. gibtiri basiyo sana cehenneme .

aslında olay basit. allah akıl vermiş sana. eger sen bu aklın varken dogruyu degil yanlışı seçiyosan.ona gore muamele goruyon