1. 126.
    0
    mekkeli müşriklerden kaçan hz.muhafazid hemen bir mağaraya saklandı. mekkeli müşrikler 4 bir yana dağıldılar hz.muhafazidi bulmak için.tam mağaraya yaklaştılar ki oradaki
    örümceğe hz muhafazidi gördün mü diye sordular. örümceğin zıt yönü göstererek şu tarafa doğru kaçtı demesiyle hz.muhafazid kurtulmuş oldu.
    ···
  2. 127.
    0
    @99 tanrı cani marhameti felan yalan insanı öldürerek ateşlere atarak cezalandırıyor
    ···
  3. 128.
    0
    cuma namazı kaç rekattı lan
    ···
  4. 129.
    0
    önder sav'la hz. muhafazid sav kardeş mi ?
    ···
  5. 130.
    0
    @98

    kuranda direk o kişinin kolunu kesin denmemektedir, bu kol kesme mevzusundan
    önce uyarma kısmı vardır ki sizler o kısmı atlıyorsunuz, ayrıca insan gidip
    birinin senelerce çalıştığı mala göz dikiyor, evine giriyor veya iş yerine gidiyor
    yada yolda adamın malını alıyor.

    şimdi burada kol kesme mevzuu direk dirsekten kesme hükmünde değildir
    bilekteki kemik boşluğundan yararlanarak kesilen bir nokta vardır orasıdır
    ayrıca bu toplumda hırsızlığı engellemek, toplum düzenini sağlamak içindir

    merhametle de alakası yoktur, kurallar hırsızlıktan sonra konulmamış
    hırsızlıktan sonra söylenmemiştir, hırsızlık yapmadan önce belirlenmiştir
    yani eğer hırsızlık yaparsan cezası bu, sen bilirsin denmiştir.
    ···
  6. 131.
    0
    oruçken fantazi düşünmek bozarmı orucu
    ···
  7. 132.
    0
    bu dinci zırvalarından gına geldi amk.

    yani neresinden tutarsan elinde kalan bir dinden bahsediyoruz.

    ahlâk kuralları falan desen, o da hemen hemen diğer bütün dinlerde daha insancıl amk.

    hz. muhafazid'e (s.a.v) baksan _________ bir karakter... andan otkar'a çok benzetiyorum, hem sözlerini hem de kadınlara olan yaklaşımını...
    ···
  8. 133.
    0
    @105 hapishaneye atsımn kolunu ne diye kesiyor ve sende diyorsun düzeni sağlamak için öyle diye al işte kardeşim din kitle imha olarak kullanılıyor yapma ya bunu sende görüyorsun perdeyi kaldır rica ediyorum
    ···
  9. 134.
    0
    @100 bu insanların bu duruma düşmeleri yine kendi suçları,
    herkes hz. ademden dünyaya geldi, ancak bazı milletler refah içerisinde
    yaşıyor, bazısı sefil, bunda yine onlar suçlu

    ki millet olarak mesela türk milleti, zamanında ne kadar ezilmiş, ne kadar hor görülmüş olmasına
    rağmen tekrardan birleşip devlet kurmuş, eski haline gelmiştir.

    ilk islam zamanında da öyleymiş bu durum, fakirlik içerisinde boğuşurlarmış
    evet belki ben açlığı bilmeyebilirim ama
    benim dinimin peygamberi bir hurma, bir bardak suyla oruç tutmuş insandır.

    cinsel istek kısmında da bu yaşa gelmişler
    bilgisizce davranmayı bırakabilirlerdi,
    dışarı boşalma diye birşeyi herkes biliyor.

    @100 zaten önyargısı olan veya birşeye bağlı bir insana ne dersen de
    inandırman çok zordur, izmir çevresinde isen, önyargını bırakacaksan, gerçekten
    gel görüşelim, sen fikirlerini sun, ben fikirlerimi sunayım
    internet ortamında olacak şey değil bunlar
    ···
  10. 135.
    0
    @101 olayın aslı bu değildir,
    ···
  11. 136.
    0
    @102 tanrı kuralları koyuyor,
    yaşamak senin elinde, ister günah işle ister sevap işle
    ister iyi davran ister kötü davran,

    şimdi sen bu kadar günah işle, şirke gir, bilmem ne yap
    tanrı adaletsiz, merhametsiz de, ateşe gitmicem de
    tanrıda seni ateşe göndermesin,

    e o zaman gerçekten iman eden, tüm gerekleri yerine getiren adam
    demeyecek mi allahım, ben bu kadar ibadet ettim, benimle o bir mi
    demeyecek midir?
    ···
  12. 137.
    0
    @105

    maide 38: Ve, hırsızlık yapan erkek ve kadının yaptıklarına karşılık olmak üzere, Allah'tan bir ceza olarak ellerini kesin. Ve Allah Azîz'dir, Hakîm 'dir (hüküm ve hikmet sahibidir).

    hırsızlığı kol keserek engelleme gibi bir düşünceniz varsa kusura bakmayın ama ben sizin zihniyetinizi gibeyim. bi de dirsekten değil diyo ya tey allam.

    uyarma kısmı nerde? ayrıca uyarma olsa da sonuçta ellerini kesin diyo. sakat bi düşünce yani.
    ···
  13. 138.
    0
    @108 hapise atmak çözüm değildir, kaldı ki hapise attığın zamanda
    neden hapise atıyorsun, para cezası versene, neden para cezası veriyorsun
    malı elimden al başka birşey yapma tarzi bir sürü şey söylenebilecektir
    ···
  14. 139.
    0
    @109 insan suçlu insanı yaratan tanrı adaletsiz ya aga boşver her türlü saçmalık olan bir kitap var yok hurma birde su bırak şunu ya o insanlar su bile bulamıyorlar aç susuz insanlar off aga yapma aç gözünü
    bursadayım
    ···
  15. 140.
    0
    @112 zaten kuranda dinin her şeyi detaylarıyla anlatılmamaktadır
    kuran hükmü koyar, efendimiz usulünü gösterir
    zaten bu yüzden peygamber efendimiz var

    işin usulü önce uyarı, sonra birtakım cezalar, sonra el kesmedir,
    ayrıca insan uyarıdan anlamaz, cezalardan yüz bulmazsa bu insana tekrar tekrar
    ceza verseniz de yine yapacaktır
    ···
  16. 141.
    0
    panpa Allahın varlıgına inanıyorum. bunu sordugum coğu kişi ateist muamelesi yaptı bana ama inancım tam. herşeyin bi başlangıcı varsa en baş neresi Allah durduk yere hadi insanları yaratiyimde bana tapsınlar mı demiş nsıl başlamış yani . bizden önce ne varmış
    ···
  17. 142.
    0
    @113 hapis çözümdür attığında dışarı çıkması zordur öyle bir kural varken tanrının kendi yarattığı kolu kendi arzusuyla gerimi alıyor
    ···
  18. 143.
    0
    ütopya bunlar
    ···
  19. 144.
    0
    @114 bu işlerin internet üzerinden olmayacağını
    sende biliyorsun, kaldı ki böyle ağır meseleler burada 5-10 paragrafla
    anlatılacak ifade edilecek şeyler değil, konu ile ilgili
    araştırdığın kaynakları merak ediyorum. sadece internetten okumak olmamalı

    isteyenlere konular ile ilgili kitap isimleri verebilirim
    okusunlar, akıllarında kalan noktalarda da tekrar bana ulaşsınlar

    olmadı izmire gelirlerse ben onlarla görüşebilirim,
    birer çay içer konuyu masaya yatırırız.
    ···
  20. 145.
    0
    @117 zaten ceza olarak hapis uygulanabilir, bu gün arabistanda bu tam uygulanmıyor
    olabilir, yada yanlış yorumlarla yorumlanıyor olabilir, ama zaten el kesmek hapisten, para
    cezasından falan sonradır.
    ···