tümü

islamdaki çelişkiler

  1. 50.
    0
    @44 dilsiz ve köle diye bahsedilen kişiler orada bir misali temsil eder yani orada inanmayanlardan yani senden bahsediyor islam köleliği kaldırmıstır ve Allah kaldırdıgı bir şeyi nasıl olur da aşağılar hiç aklın almıyor mu daha da acıklayıcı olması maksadıyla
    aşağıdaki elmalı hamdi yazırın yazdıgın ayetlerle ilgili açıklamasını oku

    75- burada buyurulmayıp da çoğul kipi zikredilmesi yalnız iki kişi değil, iki grup arasında karşılaştırma kasdedildiğine işarettir. yani hürriyetine sahip olmayıp başkasının mülkü olan âciz köleler grubu ile hürler grubu ve özellikle güzel rızık ile rızıklandırılmış olup da onu muhtaç olanlara harcayan hür kimselerin grubu eşit olur mu? elbette eşit olmazlar, değil mi? i̇şte allah'tan başkasına tapanlar, başkasının malı olan köle gibi hürriyetini verip bir yaratığa kul olmuş köleler gibidirler. allah'tan başka ilâh tanımayan, allah'ın birliğine inanan müslümanlar da hürler demektir. "gerçekten "ancak sana kulluk eder ve ancak senden yardım dileriz" (fatiha, 1/5) diyebilmekten daha büyük hürriyet düşünülemez. bundan dolayı allah'ı inkâr, ortak koşma, batıl dinler hep birer esirlik bağıdır. hak din ve allah'ın birliğine inanmak insan için bir hürriyet, bir servettir. düşünmeli ki, o hürriyet nimeti ne büyük nimettir ve onu veren kimdir? bütün hamd allah'a mahsustur. hürriyet, o'nun nimeti olduğu gibi, her nimet de o'nundur. hürriyetin değerini bilmeli, din ve imanın kadrini anlamalı da yalnız allah'a kulluk ederek hamd etmelidir. fakat onların çoğu bilmezler. bilmezler ve allah'ı inkâr ve nankörlükte bulunurlar. hürriyet davası ile şeytana esir olurlar.

    76-gelelim i̇kinci misale:

    allah şunu da misal olarak vermiştir. i̇ki adam, bu ikisinden birisi dilsiz, söz söyleyemez hiçbir şey beceremez. ve o efendisine de bir yükdür. yani o miskin, aynı zamanda efendiye muhtaç bir köledir. fakat o efendisine de bir yüktür. boşuna yer içer nereye gönderirse hiç bir hayır getirmez. i̇şte kâfirlerin örneği budur. doğru söylemez, hakka karşı dilsizdir, efendisi olan yüce allah'a muhtaçtır, fakat o'nun emirlerini yerine getirmez, yer içer faydalı bir işe yaramaz. şimdi bir düşünülsün. o dilsiz ve efendisine yük olan kişi bir de doğru yolda yürüyerek adaleti emreden kimse hiç eşit olur mu? elbette olmaz. i̇şte kamil (olgun) müminin misali budur. kendisi doğru yolda gider, hak din ile dindar, ilmi ile amel ederek doğruyu söyler, adalet ve doğruluğu emreder, iyiliği emreder ve bu şekilde söz ve yetki sahibi olur. ve böyle yaparken kendisi adalet ve doğruluktan ayrılmaz. (mâide, 5/8. âyetin tefsirine bkz.) şüphe yok ki, böyle adalet emreden insanlar içinde, adaleti gerçekleştirmekle görevlendirilmiş olanlar da doğruluktan sapacak olsalar bile kolaylıkla bunu yapamazlar. onun içindir ki, peygamberimiz bir hadis-i şerifinde, "siz nasıl iseniz, ona göre üzerinize amir tayin edilir" zamanımızda yaşayan müslümanların perişan olmalarının sebepleri de bu noktadan ve bu misaldan çıkarılab
    Tümünü Göster
    ···
    #65096743 şikayet
  2. 49.
    0
    x.

    allah tarafından gönderildiği iddia edilen kuranda, hz. muhafazid'in konuşmasıdır. aşağıdaki yazıyı okuduğunuz daha iyi anlayacağınızı umuyorum.

    bkz: yeri de biz döşedik. biz ne güzel döşeyiciyiz. düşünüp ibret alasınız diye her şeyden (erkekli dişili) iki eş yarattık. o hâlde allah’a koşun. şüphesiz ben, size o’nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım. (zâriyât 48/49/50 meal: diyanet işleri)

    ilk başta allah'ın kendisi konuşurken bir anda devreye hz. muhafazid giriyor ve "şüphesiz ben, size o’nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım" diyor. bu da kuran'ın gerçekten gökten inmiş olma ihtimalini azaltıyor. "şüphesiz ben" derken allah kendinden kastetmiyorsa o halde kuran bir insan eseridir.
    ···
    #65096727 şikayet
  3. 48.
    0
    ix.

    Kuranda atmosfer 7 katmandan oluşmuştur diyor oysa atmosferin onlarca katmanı vardır.

    Kurandaki ayet:
    bkz: “sizin için yerde olanların tümünü yaratan o’dur. sonra göğe istiva edip de onları yedi gök olarak düzenleyen o’dur. ve o, herşeyi bilendir.” (bakara suresi, 29)

    Atmosferin katmanları:
    1 – troposfer
    2 – stratosfer
    3 – mesosfer
    4 – thermosfer
    5 – exospfer
    6 – tropopause
    7 – stratopause
    8 – mesopause
    9 – exobase
    10 – ionospfer
    11 – exosfer
    12 – magnetosfer
    13 – ozon tabakası
    14 – üst atmosfer
    15 – van allen radyasyon kemeri

    her şeyi bilen allahın bu denli yanılgıya kapılması mümkün müdür?
    ···
    #65096562 şikayet
  4. 47.
    0
    reserved.

    okudum deist oldum. insallah ateist de olacam sonuna dogru. amin.
    ···
    #65096325 şikayet
  5. 46.
    0
    not Arkadaşlar lütfen konuya yorum yapmadan önce at gözlüklerinizi çıkarıp objektif bir bakış açısı bulunuz burada bir insan hayat felsefesini, görüşünü, düşüncesini izah ediyor saygı göstermek zorundasınız.

    Bana göre sizin bir düşünceniz yok size verilmiş düşünceleri benimseyip sahiplenmekten başka bir işe yaramayan sıradan insanlarsınız şu yaptıklarınızdan sonra söylüyorum bunları.

    iyi akşamlar.

    @45'e ve diğerlerine cevap niteliğindedir.
    ···
    #65096272 şikayet
  6. 45.
    0
    @38 - @43 biraz bizim yazdıklarımızı oku da öyle yazmaya devam et
    copy paste copy paste nereye kadar
    ···
    #65096159 şikayet
  7. 44.
    0
    viii.

    allah'ın dilsizler için ve köleler için söylediklerine bakalım.

    bkz: allah, şu iki kişiyi de misal verir: onlardan biri dilsizdir, hiçbir şey beceremez ve efendisinin üstüne bir yüktür. onu nereye gönderse bir hayır getiremez. şimdi, bu adamla, doğru yolda yürüyerek adaleti emreden kimse eşit olur mu?(nahl/76)

    bkz: allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının mali olmuş bir köle ile katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. bunlar hiç eşit olurlar mi? doğrusu hamd allah’a mahsustur. fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.(nahl/75)

    allah apaçık: dilsiz hiç bir işe yaramaz, hiç bir hayrı yoktur ve ancak yüktür demekte; köleliğe izin verdiği yetmezmiş gibi köle ile hür birbirinin dengi midir demektedir. bütün bunların yüce yaratıcı allah'ın sözlerinin olma ihtimali nedir? oysa şu dünyada dilsiz, sağır,kör... olup da onca başarılı işe imza atanlar yok mudur? bu insanlar birer yük müdür?
    ···
    #65095971 şikayet
  8. 43.
    0
    şakirtleri ve seri eksileyen binleri bir yana bırakıp devam ediyorum.

    vii.
    dinlere göre bizi var eden tanrı. bizler ise tanrının eserleriyiz. peki bizler tanrının eseriysek bizim kusurumuz kimin suçudur? ressamın mı resmin mi? tanrıyı bir ressam olarak düşünelim. tanrının her fırça darbesi ise bir insan demek olsun. tanrı tuvale bir fırça darbesi atıyor ve ben çıkıyorum ortaya. tamamıyla tanrının eseriyim. daha sonra tanrı beni beğenmiyor; çünkü onun istediği gibi olmamışım. beni beğenmediği için kazımaya başlıyor ve nihayetinde yok da ediyor. aynen var ettiği gibi.

    ben kötü bir insan olsam bile, tanrının eseri değil miyim? kötü olmak bir tek benim mi suçum? beni sorgusuzca yaratan tanrı ve sonra, beni acı çektirerek öldüren bir tanrının hiç mi suçu yok?

    zengin olamadığı için tanrıya isyan eden bir kişi düşünelim. tanrı bu kişiyi cehenneme yollamaya karar verir. oysa bu kişi gerçekte çok iyi birisidir. tek sorunu zengin olmaktır. zengin olmuş olsaydı çok iyi bir insan olacaktı. bu durumda tanrı gereken koşulları sağlayamadığı için suçlu değil midir?

    açlıktan ölen bir kişi tanrıya isyan ederken suçlu mudur? çektiği sıkıntıları göstererek tanrıya inanmayan suçlu mudur?s uçlu resim midir ressam mı?

    bir insanın ahlaki olarak değerlendirilebilmesi için, her bireyin aynı şartlarda ölçülmesi gerekir. şartların, bireyin yapısını değiştirdiği bir gerçektir. iyi ve kötü insanları ayıklamak isteyen tanrı bu eşit koşulları sağlayabildi mi? bir gerçek ki dünya bu eşit koşulları sağlayamıyor. bu sebeple dünya iyi ile kötünün test edildiği bir ortam olamaz.

    hayatı boyunca çektiği sıkıntılar yüzünden tanrıya isyan eden bir kişi... açlığını göstererek tanrıya isyan eden bir kişi... ekmek çalmak zorunda kalan bir kişi... tek suçlu onlar mı? siz açlıktan ölmek üzere olan bir insanın yine kollarını, ellerini kesecek misiniz?

    bir yanda karnını doyurmak için çalan,b ir yanda daha da zengin olmak için çalan. islam'ın tanrısı her ikisine de ellerini, kollarını kesin emri veriyor.bu adalet nasıl bir adalet? bu tanrı satanist mi? bu tanrı mı insanları çok seviyor?
    ···
    #65095796 şikayet
  9. 42.
    0
    anasını gibtik beyler geri dönüyoruz
    ···
    #65095540 şikayet
  10. 41.
    0
    @1 öyle işliyor evet. yiyosa itiraz et.
    ···
    #65095293 şikayet
  11. 40.
    0
    rezervullah humeyni diyorum. yazmak üzere.
    ···
    #65095066 şikayet
  12. 39.
    0
    @31 @1 in anasının dıbını gibmiş üstüne 31 çekerek boşalmış şuku panpa
    ···
    #65095019 şikayet
  13. 38.
    0
    kısa kısa cevaplayabileceklerimi şimdi yazayım da panpa, acelem var 19.00 da kalkıcam.

    vi.

    islamiyet bir kurallar bütünü değildir. elbette kendi işlerleri dinamikleri vardır fakat bunlar kurallarla sınırlandırılacak değildir. bir kere kelime anlamı teslim, bırakma olan bir kavramın kurallarını belirgin sınırlar içine almak mantıklı değil. tutarsızlık yaratır. islamı sınırlandırmak yanlış olur. sınırlandıranlara bir bakalım. müslüman(!)ların büyük kısmı böyledir. ibadet etme amacını bilemez. ha tabi ben burada onları dini açıdan yargılamıyorum, haddime değil. fakat yöntemlerinin yanlışlığından bahsedebiliriz, ki sanırım sen de bu konuda (haklı olarak) eleştiriyorsundur. arap halkları hâlâ tedebbür ve ikra kelimelerini kendi dillerinde olmalarına rağmen anlayamadı. tedebbür ayetleri ayrıntılı olarak açıklama anlatmadır. ikra ise kuranın ilk kelimesidir. oku ve anla anldıbına gelir. ikra edemeyen toplumları görüyorsun işte. meallerini ve tefsirlerini okuyunca yüzün ekşiyor. kadına karşı o geleneksel/çöl fıkıhının hakimiyet hala sürüyor. neden sürdüğünü biliyorsun değil mi? senin benim gibi sorgulayan insanların bu işlerden uzak durması yüzünden. sorgulayıcı ve kılı kırk yarıcı bir beyinsel süzgecin kurandan neler çıkartabileceğini bilemezsin. çünkü o kitabı onların gözünden okudun. paradigmanın zavallı bir esiri oldun. onların deyimiyle mevali.
    ···
    #65094956 şikayet
  14. 37.
    0
    rezerved
    ···
    #65094944 şikayet
  15. 36.
    0
    rezerved
    ···
    #65094939 şikayet
  16. 35.
    0
    @27 , @31 de aslında bunun cevabı var ama gene de yazıyorum hz ademden beri gönderilmiş bütün peygamberler aynı noktaya işaret etmişlerdi iyilik doğruluk iman çalmamak öldürmemek mala ırza tecavüz etmek Allahı düşünmek ibadet etmek her devirde 4,6 milyar yıldır gelen 224.000 peygamberin hep anlattıkları aynıydı ve o dönemlerde bu peygamberlerin sözünü dinleyip Allaha iman etmiş olanlar kurtuluşa ereceklerdir ve peygamber geldiği halde aydınlandığı halde karşı gelenler azap görecekler, bugüne dek sapıtan tüm kavimler örneğin nuh kavmi lut kavmi helak edilmişlerdir fakat islamın gelişiyle hz muhafazid kendi kavminin son din olması hasebiyle yani bizim helak edilmememizi talep etmiştir.

    başka sorun ?
    ···
    #65094650 şikayet
  17. 34.
    0
    tanrı insan beynini bazı şeyleri ancak öbür tarafta anlıyabileceği kadar yaratmıştır ama sen daha hiç bi gibim bilmiyon
    ···
    #65094240 şikayet
  18. 33.
    0
    @1 insan kaderini kendi tayin eder dıbına kodumun malı
    ···
    #65094128 şikayet
  19. 32.
    0
    @1
    i.
    allah değilim ama kendi mantık bütünselliğim içinde açıklamaya çalışacağım.
    şöyle düşünerek başla, uyku uyumadan önce bir söz verdin,kalubela. bu sözde, bu uyku sürecin boyunca yapacaklarını ve yapmayacaklarını düzgünce belirttin. yani senin için mutlak doğru/yanlışları belli bir sistematiğe oturttun. uykuda yaşadığın süre boyunca bunlar apriori olarak sende tanımlı. eğer sen tanımlı olan işlevlerini değiştirme ihtiyacı duyarsan (ki emin ol ihtiyaç duymuyorsun aslında, sadece şeytan tarafından oluşturulan bir illüzyon bu değişime olan ihtiyaç, veya ifrit) sağduyu değerlerin değişecek. ve bu değişimin doğal bir sonucu olarak değişimle birlikte de iradenin alacağı kararlar ilk başta doğru olarak kabul ettiğin yargılarının sınırlarından kayıp gidecek. değer yargılarının da işlerinin doğrultusundaki değişme sonucu değişimdeki o keskinliği oldukça flu gösterecek. ve bahsettiğim kalu bela aşamasından sonra, her ruh, sırası geldiğinde, insan bedeni içinde dünyaya gönderilecek. ki bak gönderildik. burada amaç, insanın sözünü tutup tutmadığını test etmektir. dünyevi zevklere kapılıp sözünü unutanlar cehenneme, nefsine hakim olup sözünü tutabilenler ise cennete gidecektir. islam'da akıl ve özgür irade anlayışı burada devreye girer. senin iradenin seçimleri hürdür. ama allah'ın senin kararını önceden bilir, senin eninde sonunda neyi seçeceğini bilir. bütün bunların yanısıra kalubela'nın ses kayıtların dinci.wav veya allah'ın bildiklerinin listesini future.txt olarak benden isteme. veremem.
    ···
    #65094059 şikayet
  20. 31.
    0
    @17 @23 islam kadını 2. sınıfa değil bilakis birinci sınıfa koymustur onun korunup kollanmasını emretmiştir. kadınlar bu bir gerçektir ki erkeklere göre ekgibtir, çünkü onlar anaç duygularla yaratılmıştır ki yigitler hükümdarlar askerler dogursun diye neden dünyada bütün savaş pilotları erkek neden hükümdarlar yıllarca hep erkekler olmuş devlet başkanları yüksek oranla erkektir meclisler de öyle bu yüzden erkek kadını yönetmek ve kollamakta mükelleftir kuran da bunu emreder o yüzden erkeği bir adım önde kabul eder.

    Allah indirdiği bütün dinlerde aynı temayı korumustur hz musaya verilen 10 emir gibi düşün bunu hep bir yaratan yaşatan yöneten vardır çalmayacaksın cana kıymayacaksın mala namusa göz uzatmayacaksın dokunmayacaksın vs dinlerim ismi değişmiş olmasının sebebi farklı kavimlere gelmiş olmasıdır farklı kavimlerden dağılmaya başlamış olmasıdır peygamberler hz muhafazid haric sadece bir kavmi muhatap olarak gelmiştir ve yeni yeni dinler inmiştir çünkü insanlar din işlerine gelmediği için peygamberlerini öldürüp dini tahrif etmişlerdir incil zebur ve tevratın orjinallerini göremediğimiz için kuranla çelişmesi normaldir çünkü bu kitaplar insan yazmaısıdır
    ···
    #65093994 şikayet