KAFiR gibiN

O bug senin kafandaki pingden geliyo beyinsiz

O gün kendi dilleri, elleri ve ayakları yapmış oldukları şeylere şahitlik edecekler.” (Nur: 24)
Suçlular simalarından tanınırlar, alın saçlarından ve ayaklarından yakalanırlar.” (Rahman: 41)
“O gün ağızlarının üstüne mühür basarız. Bizimle elleri konuşur, ayakları da yaptıklarına şahitlik eder.”Yasin:65
Nasıl açıklayacaksın zinayı acaba.

Siz kimseniz de Allahın kelamında hata arasınız o en yücedir yerin ve göğün tek sahibidir ondan başka ilah yoktur.

Hz. muhafazid (asm), vahyin gelişinden hemen sonra yazı yazmayı bilen bir kısım sahabelerine, inen ayetleri mutlaka yazdırıyordu.
Hz. muhafazid (asm), vahyi yazdırdıktan sonra ayetleri tekrar ettiriyor herhangi bir yanlışlık bulunursa düzeltiyordu.
Hz. muhafazid (asm), vahyi yazana “yazdığını çoğalt ve müminlere dağıt” diye emrediyordu. Kur'ân ayetleri bu yöntemle müminlere ulaştırılıyordu.
Hz. muhafazid (asm), Kurân’ın inen ayetlerini ısrarla hemen sahabelerine ezberletirdi. Yani ayetler hem yazılı olarak çoğaltılıyor hem de Müslümanlar tarafından ezberleniyordu.
Hz. muhafazid (asm) yazıyı ezber ile ezberi de yazı ile kontrol ettiriyordu. Bunun en güzel örneği “Arda” hadisesidir. Yani her Ramazan’da o senenin Ramazan ayına kadar inmiş olan sureleri Cebrail (as) Hz. muhafazid’e (asm) okur ve Peygamber’den (asm) da dinlerdi. Sonra Hz. muhafazid (asm) mescitte insanlara okurdu. Cebrail (as) da yanında bulunur, yanılma olursa düzeltirdi. Böylece her Ramazan ayında o Ramazan’a kadar gelmiş olan bütün sureleri (vahiyleri) Müslümanlar da kontrol etmiş oluyorlardı.
Hz. muhafazid’in (asm) Kur’ân öğretmenleri vardı. Bunlar insanlar arasında dolaşarak Kurân’ı hem öğretiyorlar hem de daha önceden öğrenilmiş ayetleri kontrol ediyorlardı.
Hz. muhafazid (asm) Kurân’ın aslının muhafazası için başlangıçta kendi sözlerinin yazılmasını da yasaklamıştır.

Çok akıllısın ayakta alkışladım

Kur’ân, Hz. Ebu Bekir zamanında her bir ayetine en az iki şahit getirilmek şartıyla kitap haline getirildi. Hz. Osman zamanında ise çoğaltıldı. Çoğaltılan nüshalar başından sonuna kadar Büyük Mescit’te Müslümanların huzurunda okundu. Ve islam ülkelerine gönderildi. Bunlardan üç tanesi bugün mevcuttur. Biri istanbul Topkapı sarayında, biri Taşkent’te diğeri de Londra India Office Library’dedir. Bu üç Kur’an karşılaştırıldığında, boyutlarının aynı olduğu, yazı ve imla hususiyetleri bakımından aralarında hiç bir fark olmadığı görülür.
Kurân’dan başka hiçbir kutsal kitap böyle bir kontrolden geçmemiş böyle bir ihtimamla çoğaltılmamıştır.

Hee bi zeki sensin amk dangalağı.

Önemli olan niyet. Dıbın feryadı

Kendi. kendini buga sokuyon amk evladi

Kuranda değişiklik yapmaya çalış bi dene. Taş olursun taş. Kıyamet kopar gotün yiyosa dene amk malı

islam da nah bug bulursun hele bi sorgula yarra yedin sen onu bil

Bu düşünce sana ait değil dostum nefsine ait. O zaman diğer iyi ayetleride inkar et? Git kötülük yap. Sonra Allahın gönderdiğini nerden biliyim de.Firavun gibi ölümden hemen önce iman etmekle olmaz..

o bug değil amk senin sistemin düşük

Kafa boş olunca inkar etmek işe yaramaz panpa

Sen yannanı yemişin kardeş geçmiş olsun

Ayak ta alkışladım

Not: oturacak yer yoktu

kardeşim suanki kuranın 1500 yıl önceki kuranla aynı olduğunun kanıtı şu: hz.ömer kuran okurken öldürülmüştü. kafası kuranı kerime düştü kan oldu ve o kuranı kerim arabistanda bir müzede hala duruyor. ve o kuranı kerimdrki yazılarla şimdiki yazılar tıpatıp aynı. iyi geceler

Anan da yazmıyor ben inkar ediyormuyum

Panpa zebaniler zütünden kan alır bak yapma