islamda baş örtüsü yok

KURAL BiR:

07:26 Ey âdemoğulları! Şu bir gerçek ki size, EDEP YERLERiNiZi ÖRTECEK giysi de indirdik, süs ve gösterişe yarayacak giysi de... fakat takva elbisesi hepsinden hayırlıdır. işte bu, Allah'ın ayetlerindendir. Gerek ki, düşünüp ibret alırlar.

Yukarıdaki ayetlerden anlaşıldığı üzere Kuran'a göre iNSANLARIN giymeleri gereken giysi
AVRET YERLERiNi ÖRTEN takva elbisesidir.

KURAL iKi:

24:31 Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler.

... vleyadrmuallak bi humurihinne ala cüyubihinne...
... örtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar... (Yaşar Nuri Öztürk) ... baş örtülerini yakalarının üzerine vursunlar... (Elmalılı Hamdi Yazır) ... örtülerini göğüslerinin üzerine kapasınlar... (Edip Yüksel)

خمر (hımar TEKiL, çoğulu HUMUR) : örtü, perde; baş örtüsü (*yine bu anlam hadislerin etkisiyle Arap dinine yerleşmiş olabilir.)
جيب (ceyb TEKiL, çoğulu CÜYUB) : gömleğin yaka ve göğüs kısmındaki açık; yaka; cep (Arap'ların genellikle göğüs cebinde eşyalarını taşımaları nedeniyle bu anlama geliyor); göğüs; kalp; bir ülkeye giriş yeri

Hımar kelimesinin kökü "hamara"dır ve örtmek, saklamak anlamlarına gelir. Çevirmenlerin içki diye çevirdiği "hamar" kelimesi de aynı kökten gelir ve zihni örter. Müslümanların hicap dediği örtü de Kuran da genel bir örtü veya perde anlamlarında kullanılmıştır:

Ve beynehüma hıcab ve alel a'raf ricalüy ya'rifune küllem bisımahüm ve nadev ashabel cenneti en selamün aleyküm lem yedhuluha ve hüm yatmeun
07:46 iki taraf (cennetlikler ve cehennemlikler) arasında bir PERDE ve A'râf üzerinde de herkesi simalarından tanıyan adamlar vardır ki, bunlar henüz cennete giremedikleri halde (girmeyi) umarak cennet ehline: "Selâm size!" diye seslenirler.

Ve iza kara'tel kur'ane cealna beyneke ve beynellezıne la yü'minune bil ahırati hıcabem mestura
17:45 Biz, Kur'an okuduğun zaman, seninle ahirete inanmayanların arasına gizleyici bir ÖRTÜ çekeriz.
Fettehazet min dunihim hıcaben fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşaren seviyya
19:17 Meryem, onlarla kendi arasına bir PERDE çekmişti. Derken, biz ona ruhumuzu gönderdik de o, kendisine tastamam bir insan şeklinde göründü.
Ve ma kane li beşerin ey yükellimehüllahü illa vahyen ev miv verai hıcabin ev yurile rasulen fe yuhıye bi iznihı ma yeşa' innehu aliyyün hakım
42:51 Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya PERDE arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderip izniyle ona dilediğini vahyeder. O yücedir, hakîmdir.

Ayette kadınların hangi bölgeyi örtmeleri gerektiği de belirtilmiş fakat "res" (baş) kelimesi kullanılmamıştır. Kuran bize rehber olarak kafidir ve örtülecek yer göğüslerdir (jüyub).

Cümleyi şimdi bildiğimiz kelimelerle parçalarına ayıralım:

... ve çeksinler/koysunlar/vursunlar (velyadrmuallak) örtülerini (bihumurihinne) üzerine (ala) göğüsleri (jüyubihinne)...

24:31 ... ve örtülerini göğüslerinin üzerine çeksinler...

33:59 Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına (bir iş için dışarıya çıktıklarında) dış giysilerini ( celabibihinn ) üzerlerine alsınlar. Tanınıp incitilmemeleri için bu çok daha uygun bir yoldur.

جلابيب (jelâbib ÇOĞUL) : dış elbise
Bu ayetteki cilhab kelimesi herhangi bir dış giysi demektir, baş kapanacak veya saçın bir teli bile görünmeyecek diye bir kayıt yoktur. Zaten bu şekilde giyinen birini tanımak dahi mümkün olmaz.

Başörtüsünün Tarihçesi

Türbanı bir islami sembol sananlar, yanılıyorlar çünkü türban eski bir yahudi geleneğidir. islam'a da diğer çoğu yalan gibi hadis ve sünnet kitapları altında girdi. Dindar yahudi kadınlar hala sinagoglarda, düğünlerde ve dinsel ayinlerde saçlarını örtmektedirler.

Aynı şekilde hıristiyan kadınlar da dinsel törenlerde saçını kapatırken; rahibeler her zaman kapatır. Kapanma islam alimleri türban'ı bir islami sembol ilan etmeden çok önceler yaygındı. Çeşitli dinlere inanan (müslüman, hıristiyan, yahudi) geleneksel Araplar o zamanlar başörtüsü giyerlerdi.