Yazacağım bütün maddeler asla sallamasyon ve prim amaçlı değildir. Asıl amacım doğruyu öğretmek araştırmaya teşvik etmektir.

1.Mehdi, deccal kavramları uydurmadır. Böyle birşey yoktur.
2.Hz.isa tekrar gelmeyecektir.
3.Hz.muhafazid’in Kuran dışında mucizesi yoktur.
5.Sakk-i Kamer olayı olmamıştır.
6.Mirac adı altında peygamber asla göge yükselmemiştir. Kuran’da miraç kelimesi bile geçmez.
7.Namazın mirac olayinda emredildigi kuyruklu yalandır.
8.Kandillerin tümü bidattir. Dinde yeri yoktur.(Tek kutsal gece Kadir Gecesidir.)
9.Kadir gecesi ise Kuran’ın indiği gecedir. Yani kutsallık Kuran’adır geceye değil.
10.Kadir gecesi milli piyango gibi tüm günahlardan ibadetle arınma gecesi falan değildir.O gün yapılan ibadetlerin diğer günlerden daha faziletli olduğu uydurmadır.
11.Azrail ve israfil diye bir melek yoktur. Kuran’da geçmez.Can alma hususunda sadece ölüm melekleri vardır onlarda birden fazladır.
12.Sorgu melekleri Kuran’da geçmez.
13.Sırat Koprusu diye bir köprü yoktur.
14.islam’ın 5 şartı diye dayatılan bir liste var böyle birşey yoktur. Kuran’ın bütün emirleri islam’ın şartıdır.Bu 5 şart Emeviler tarafından uydurulmuştur.Bu 5 esas ancak ve ancak temel ibadetlerdir. Paylaşım emri namazdan 10 kat daha fazla geçer Kuranda. Zulüme karşı çıkma emri 20 kat daha fazla geçer namazdan.Kul hakkı o kadar önemlidir ki belki asıl şart bu bile olmalıdır. Dürüst olmak, ahlaklı olmak, okumak,öğrenmek, yardimlasmak,paylaşmak bunlar unutuldu.Din sadece 5 şarta indirgendi.
15.Kuran okurken abdestli olmak, başın kapalı olması ya da kibleye dönmek gibi şartlar asla yoktur. Regl dönemindeki kadının Kurana dokunmamasi veya okumamasi gerektiği kuyruklu yalandır. Aynı zamanda regl dönemindeki kadınlar ibadet bile yapabilirler.
16.Orucu bilerek bozmanın cezasının 61 gün olduğu uydurmadır.
17.Kabirlerde Kuran okumak fatiha okumak bidattir.Ölüye kuran okumanin hiçbir faydası yoktur.
18.Türbe ziyaretleri ŞiRK tir.(sefaat bekleme ya da sana hayrinin veya yardımının dokunacagina inaniyorsan.)
19.Sakal bırakmak, suyu 3 yudumda icmek, misvak kullanmak sünnet değildir. Peygamberimiz o çevrenin geleneklerini bozmamış sakal bırakmıştır.Ebu Leheb de sakal bırakırdı. Misvak sünnet değildir. Diş fircalamak sunnettir. Misvak özel olarak bi ağacın dalı falan değildir. Arapça “sivak”kökünden gelir “dis fircalamak için kullanılan herhangi birsey”demektir. Yani o dönemde disi fircalanacak en uygun sey agac daliydi. Suyu 3 yudumda içmek ise insanların günlük bildiği bilgilerdir. Suyu hızlı icersen ya da bir anda kafaya dikersen bogazina kacabilecegini dünyada herkes bilir. Bunun sunnetle alakası yoktur. Yani peygamber vahiy gelmeden onceki normal hayatindada bu pratik şeyleri uygulardi özel olarak bilimsel bir öğreti bildiğinden değildir.

ŞiMDiLiK BU KADAR DEVAMI GELECEK ELEŞTiRENLER OLABiLiR SAYGI DUYUYORUM

KATILMADIĞINIZ MADDELERi NEDENI ILE YAZIN CEVAPLAYAYIM

EDIT: MUHAFAZAKAR BIR TOPLUMA SAHIP OLDUĞUMUZ iÇiN GELENEKSEL ÖĞRENiLEN DiN ANLAYIŞINA FARKLI YORUMLAR GELiNCE SASIRIYORSUNUZ BUNUN ICIN CUGULUYOSUNUZ SAYGI DUYUYORUM AMA ON YARGI ILE BAKMADAN SU MADDELERI ARASTIRIN KITAPLAR OKUYUN

EDIT: AKSAM 7 8 GiBi YENI MADDELERI EKLEYECEGIM

20.Sünnet olmak diye bir dini emir yoktur. Bilinen tarihte Antik Mısır'dan Yahudilere aynen geçen ve cinsellikten az zevk alınması için yapılan çileci bir uygulamadır.Ama bazı erkeklerde sağlık açısından gerekli olabiliyor bademcik alımı gibi ama dini emir değildir.
21.Kainat peygamberimizin yüzü suyu hürmetine yaratılmış.(buna kocaman bi YUH diyorum başka bişey demiyorum açıklama yapmama gerek bile yok)