Bir insanın diğerine “Kötülük nedir?” ya da “Kötülüğe örnek verir misin?” gibi bir soru sorması Arabistan'da yaşayan birinin Grönland'de yaşayan birine “Hava bugün kaç derece?” diye (konum brlirtmeksizin) sormasına benzeyecektir.

Yani demek istediğim şey iyilik ve kötülüğün ne olduğu görecelidir ve kötülüğün ne olduğuna karar verdiğine inanmış bir insan bile zaman zaman kararlaştırdığı iyilik ve kötülük algısını o durumdaki ruhsal durumuna göre değiştirebilmektedir. Bu yüzden de iyilik ve kötülüğü kusursuz bir ideada sabitlemek imkansızdır. Bunun sebebi ise barizdir. iyilik ve kötülük aslında yoktur. insan türü sürüsündeki kaosu önlemek adına evrimsel süreçte bu kavramları yaratmıştır. Neyin iyi ve kötü olduğunun çoğu zaman kararsız olması da söz konusu iyi ve kötünün ne olacağının evrimsel olarak kalıplaşmamasıdır. Mesela en kalıplaşmış kötülük kavramlarından biri kendi bebeğini öldürmek iken bunun da dışına çıkıp kendi bebeğini öldüren belki de milyonlarca insan mevcuttur. Bu yüzden iyilik ve kötülüğün ne olacağı o anda sürünün durumuna bağlıdır. Tarihte neden bu kadar zıt etik anlayışın ortaya çıktığı sorusu da belki bu şekilde cevaplanabilir.