-
76.
0reserved
-
77.
0tırstırdın bin anlat dinliyorum
-
78.
0Reserve
-
79.
0reserve
-
80.
0devam et panpa biraz hızlı
-
81.
+1 -1@141 mevlanayi bana anlatma istersen sen facebookta mevlana sozu paylasirken ben ibni arabi'nin fususul hikem'ini 10. kez okuyordum. herseye sira gelcek seytani bilmeden tevhid'e ulasilmaz demis pirler.. butune vardircam sizi elim dondugunce biraz sabir..
-
82.
0okumadım ama şöyle bir göz attım bu herife dikkat adamı küfüre zütürebilir.
-
83.
0lemuryalıları ve insanın tanrı tarafından yaratılmadığı teorisinide kabul etmen gerek buna göre lemurya-mu ve atlantis yani cin ve insan çocukları yani insanın ilk baştan sonra şu an yedi tür evriminde olduğunu vb bunlarıda yaz
-
84.
0reserved 3
-
85.
0reserved
-
86.
0nasıl aşacaz bu hapsoluşu aga? öğret bize, ya da bana öğret rica ediyorum
-
87.
0silme lan yarın okurum
-
88.
0evren bizim zindanımızdır. ona hükmettiğimizi zannederiz. oysa onun kayıtsızlığından faydalanarak varoluruz.'
-
89.
0@222 diyebilir miyiz ki bu bahsedilen kaosu derleyip toparlamak üzere kurulan düzeni temsil eden şekiller daireler gibi mesela; aynı şekilde başın ve sonun aynı yerde olduğunu ve aslında olmadığını temsil ediyor? hatta ve hatta, eğer bu bir döngüyse bir dairenin başlangıcı ve sonu yoktur ama aynı yerdedir ve biz sürekli o daireyi döneriz?
ben çok mu karıştırdım? -
90.
0artık, arif anlar ki, gerek enfüs'te, gerek afakta; tecelli eden tek zat, tek hakikattir; başkası yok.. varlık, tek varlık, bir can ve bir tendir. ama, hakikatin aslı, ne bölünmüş ne parçalanmıştır. zahirde görünen cümle şeyler, onun tecelligahı ve aletidir... "
onu hiç bilmeyen için taş, herhagi bir taş, ağaç, güneş, vs de herhangi bir agaç, güneş dir. onu öğrenen için taş kendinden çok başka bir şey, ağaç, güneşde kendilerinden çok başka anlamlar ihtiva eden şeylerdir. ve sonunda, onu bilen için, taş yeniden yalnızca bir taş, ağaç, güneş, de yalnızca bir tas, ağaç , güneş'tir. -
91.
0oplumdaki insanlar (arayanlar dışındakiler) bir mağarada kollarından birbirine zincirlerle bağlanmış ve sırtı mağara kapısına dönük oturan esirler gibidirler. sadece arkalarındaki ışık kaynağının (doğrunun, gerçeğin) yaydığı ışıkla karşılarındaki duvarda oluşan kendi gölgelerini görebilir, bu gölgelere bakarak eğlenir ve hayatlarını böyle geçirirler. gercegi arayanlar ise kendilerini bu zincirlerden kurtararak her ne kadar zor ve acı verici olsa da yüzlerini cesaretle ışığa (gerçeğe) dönerek hayatın gerçek anldıbını ve doğruyu görebilen kimselerdir. ancak bu kimselerin mağaraya döndükten sonra gördüklerini diğer insanlara anlatması ve onları inandırması da bir o kadar zor olacaktır, çünkü esaret ve karanlık rahattır, oysa gerçekleri görmek ve ışığa bakmak cesaret ister.
herkes bulamadi ama bulanlar hep arayanlardan cikti... -
92.
0"nedensiz hiç bir şey yoktur. bir eylemin de nedeni olması demek, özgür olmaması demektir. çünkü neden varsa özgürlük yoktur!
-
93.
0reserved sabah okurum
-
94.
0"havaya firlatilan tas eger konusabilseydi, mutlaka kendi iradesiyle yola ciktigini soylerdi." spinoza reyiz guzel demis.)
-
95.
0@1 bundan önce önemli entry sildin mi bir de aga? sildiysen kendime sövecem
-
yırtık pantalon videoları sarıyor la
-
çaycı hüseyinee ne olmuş lan böyle
-
her şeyi szymanskiden bekliyoruz
-
beş yıl sonra buraya gelip
-
beyler sanırım yolun sonuna geldik
-
tüysüz bir oğlan girecek
-
abi bu nedirrrrrrrrrrrtrrr
-
sözlükte sövecek yazar kalmaması
-
zargana bu karıyı zütürüyor
-
ayaklarım zonkluyor amq
-
şimdi aramizdan bir kac erkek bunlarla konusup
-
olm benim doğum günü iznim var la
-
moğol kürdü
-
sozlugu ne hale getirdiniz z
-
japonyada japonyalı gibi isveçte isveçli gibi
-
oğuzların zaza boyu
-
çiğköftelerin fiyatı ne olmuş la öyle
-
25 30 dan sonra nasıl evlencez la
-
nhaxball gel inci
-
zarganayı denize atsan
- / 1